Isaías 46:1-13
1 ¡Bel se ha postrado; Nebo se ha doblegado! Sus ídolos fueron puestos sobre animales y sobre bestias; las cosas que llevan son pesadas, una carga para las bestias cansadas.
2 Se han doblegado y se han postrado juntos; no pudieron rescatar la carga y ellos mismos han ido en cautividad.
3 “Escúchenme, oh casa de Jacob y todo el remanente de Israel, los que son cargados por mí desde el vientre y llevados desde la matriz.
4 Hasta su vejez yo seré el mismo, y hasta las canas yo los sostendré. Yo lo he hecho así, y los seguiré llevando. Yo los sostendré y los libraré.
5 “¿A quién me harán semejante, o a quién me harán igual? ¿A quién me compararán para que seamos semejantes?
6 Hay quienes sacan el oro de la bolsa y pesan la plata en la balanza. Luego contratan a un platero para hacer de ello un dios. ¡Luego se postran y lo adoran!
7 Lo cargan sobre los hombros y lo llevan; lo colocan en su lugar. Allí permanece y no se mueve de su sitio. Aunque alguien lo invoque, no responde ni lo libra de la tribulación.
8 “Acuérdense de esto y tengan valor; vuelvan en sí, oh transgresores.
9 Acuérdense de las cosas del pasado que son desde la antigüedad, porque yo soy Dios, y no hay otro. Yo soy Dios, y no hay nadie semejante a mí.
10 “Yo anuncio lo porvenir desde el principio, y desde la antigüedad lo que aún no ha sido hecho. Digo: ‘Mi plan se realizará, y haré todo lo que quiero’.
11 Yo llamo desde el oriente al ave de rapiña, y de tierra lejana al hombre que llevará a cabo mi plan. Yo hablé, y yo haré que suceda. Lo he planeado y también lo haré.
12 “Óiganme, duros de corazón, que están lejos de la justicia.
13 Haré que se acerque mi justicia; no se alejará. Mi salvación no se tardará. Pondré salvación en Sion, y para Israel será mi gloria.
Isaías 46:1 . Bel o Baal. Ver en Números 32:38 . Se entiende que el nombre se deriva de Belus; la historia está envuelta en la oscuridad. Los sacerdotes cada noche le preparaban una cena voluptuosa, y ellos y sus esposas entraban por una puerta privada y comían la carne. Daniel detectó esta impostura, como se menciona en los Apócrifos.
Nebo se agacha. קרס korais, agacharse o agacharse. Sus adoradores solían inclinarse para recibir sus oráculos; ahora el dios mismo se inclina. El verbo aparece sólo en este lugar, y no lo dudo, pero es el primitivo del gótico "agacharse". Los príncipes caldeos se enorgullecían de llevar el nombre de este antepasado y de adorar su imagen; como en Nabopolasar, Nabucodonosor, Nabonasar, Nabonido.
Nuestros príncipes sajones hicieron lo mismo, trazaron su línea real hasta donde pudieron y nombraron al último padre como el hijo de Odin. Esta es una predicción de la caída de Babilonia por la caída de sus dioses ídolos.
Isaías 46:11 . Llamando a un pájaro voraz desde el este. Este es Ciro, cuyo estandarte, dice Jenofonte, era un águila real con alas extendidas. ¡Qué predicción tan luminosa!
REFLEXIONES.
Los asirios habían arrojado al fuego a los dioses de Hamat y Arphad, porque no podían salvar; ahora los dioses de Caldea reciben la misma sentencia. Bel o Baal fue el antiguo ídolo de Babilonia. Belus, el nombre de su rey, dio el nombre, y construyeron un templo en su memoria donde estaba el ídolo. Los antiguos no están de acuerdo si Bel entre los babilonios era lo mismo que Ζευς, o Júpiter entre los griegos.
Nebo o Nabo era el ídolo secundario de Babilonia, y la palabra significa profetizar. Sin embargo, están muy de acuerdo con Júpiter y Mercurio de los gentiles en los últimos tiempos. Como prueba de que estos ídolos fueron deificados por los hombres, a los príncipes babilónicos se les llamaba con frecuencia por sus nombres, como se explicó anteriormente. Salmo 106:28 .
Cuán aguda es la sátira del profeta, cuando ve los carruajes cargados y las bestias gimiendo bajo los fragmentos rotos de divinidades que se suponía que en épocas pasadas sostenían el universo. Feliz, tres veces feliz es el alma que confía en el Dios de Jacob, y solo en él. Dios se ofende mucho cuando las naciones lo comparan con ídolos, obra de manos de hombres. ¿Con quién me compararéis? También aprovecha las seguras palabras de la antigua profecía para exaltarse a sí mismo sobre todos los ídolos, habiendo declarado el fin desde el principio, y desde la antigüedad los acontecimientos que aún no se han cumplido en la tierra. Por lo tanto, la profecía justamente expresada es una evidencia incontestable de la revelación divina; y cubre las sutilezas de la infidelidad con eterna confusión.
Que Dios no debe ser comparado con ídolos, o con el más grande de los príncipes, es obvio al llamar a Ciro su pájaro o águila en el este. Por eso Ezequiel también llama a Nabucodonosor: cap. 17. Cuando una nación se pudre por los crímenes, la providencia reúne a sus aves de rapiña para devorarla. Oremos a Dios para que Inglaterra tenga todavía suficiente sal de hombres buenos para preservar el cuerpo de la putrefacción.