Jeremias 48:1-47
1 En cuanto a Moab, así ha dicho el SEÑOR de los Ejércitos, Dios de Israel: “¡Ay de Nebo, porque es destruido! Quiriataim es avergonzada y capturada; la ciudadela es avergonzada y arrasada.
2 No hay más alabanza para Moab. En Hesbón planearon el desastre contra ella, diciendo: ‘Vengan, eliminémosla de entre las naciones’. Tú también, Madmena, serás silenciada; la espada irá en pos de ti.
3 “Voz de clamor proviene de Horonaim: ‘¡Destrucción y gran quebranto!’.
4 Moab ha sido quebrantado; oigan el griterío de sus pequeños.
5 Por la cuesta de Lujit sube con llanto continuo; por la bajada de Horonaim los enemigos oyen el clamor del quebranto.
6 Huyan, salven sus vidas y sean como el asno montés en el desierto.
7 Por cuanto confiaste en tus obras y tesoros, tú también serás tomado. Quemós será llevado en cautividad, junto con sus sacerdotes y principales.
8 Vendrá el destructor a cada ciudad, y ninguna escapará. También será arruinado el valle, y será destruida la llanura, como ha dicho el SEÑOR.
9 “Den alas a Moab, porque se irá volando. Sus ciudades serán desoladas hasta no quedar en ellas habitante.
10 ¡Maldito el que haga con negligencia la obra del SEÑOR! ¡Maldito el que retraiga su espada de la sangre!
11 “Tranquilo estaba Moab desde su juventud; sobre sus sedimentos ha estado reposado. No ha sido vaciado de vaso en vaso ni ha ido en cautividad. Por eso ha quedado en él su sabor, y su olor no se ha mutado.
12 Por tanto, he aquí que vienen días, dice el SEÑOR, en que yo le enviaré quienes lo hagan vaciar, y lo vaciarán. Dejarán vacías sus vasijas y destrozarán sus tinajas.
13 Moab se avergonzará de Quemós, como la casa de Israel se avergonzó de Betel, en la cual puso su confianza.
14 ¿Cómo dirán: ‘Somos valientes y hombres fuertes para la guerra’?
15 Destruido está Moab; han escalado sus ciudades. La flor de su juventud descendió al degolladero, dice el Rey, cuyo nombre es el SEÑOR de los Ejércitos.
16 El desastre de Moab está próximo a venir, y su calamidad se apresura mucho.
17 Compadézcanse de él todos los que están alrededor suyo; todos los que conocen su nombre, digan: ‘¡Cómo se ha roto el poderoso cetro, la vara gloriosa!’.
18 “Desciende de la gloria; siéntate sobre tierra sedienta, oh moradora de Dibón; porque el destructor de Moab ha subido contra ti y ha destruido tus fortalezas.
19 Ponte de pie en el camino y mira, oh moradora de Aroer. Pregunta al que va huyendo y di a la que se escapa: ‘¿Qué ha acontecido?’.
20 Moab ha sido avergonzado, porque es arrasado. Lamenten y griten; anuncien junto al Arnón que Moab es destruido,
21 y que ha venido juicio a la tierra de la llanura; a Holón, a Jahaz, sobre Mefaat;
22 sobre Dibón, sobre Nebo y sobre Bet-diblataim;
23 sobre Quiriataim, sobre Bet-gamul y sobre Bet-maón;
24 sobre Queriot, sobre Bosra y sobre todas las ciudades de la tierra de Moab; las de lejos y las de cerca.
25 Cortado es el poder de Moab, y su brazo es quebrantado, dice el SEÑOR.
26 Embriáguenlo, porque contra el SEÑOR se engrandeció; Moab se revolcará en su propio vómito, y también él será objeto de burla.
27 ¿Acaso no te sirvió de burla Israel, como si lo hubieran sorprendido entre ladrones? Porque desde que de él has hablado, has movido la cabeza.
28 “Dejen las ciudades y habiten en peñascos, oh habitantes de Moab. Sean como la paloma que hace su nido en los bordes del precipicio.
29 Hemos oído de la soberbia de Moab, que es muy soberbio; de su altanería, de su soberbia, de su arrogancia y de la altivez de su corazón.
30 Yo conozco su cólera, dice el SEÑOR; pero vano es aquello de que se jacta, y vano es lo que hacen.
31 “Por tanto, lamentaré sobre Moab; clamaré sobre todo Moab, y gemiré por los hombres de Quir-jaréset.
32 Lloraré por ti más que por Jazer, oh vid de Sibma. Tus brotes pasaban las aguas y llegaban hasta las aguas de Jazer. Sobre tus frutos de verano y sobre tu vendimia ha caído el destructor.
33 La alegría y el regocijo han sido quitados del campo fértil, de la tierra de Moab. He hecho cesar el vino de los lagares; nadie los pisa con grito de júbilo. No hay grito de júbilo.
34 “El clamor de Hesbón llega hasta Eleale; hasta Jahaz dan su voz. Desde Zoar hasta Horonaim y Eglat-selisiyá; porque también las aguas de Nimrim quedan desoladas.
35 Haré cesar en Moab a quien ofrezca holocaustos en un lugar alto, y a quien ofrezca incienso a sus dioses, dice el SEÑOR.
36 Por tanto, mi corazón gime como flautas por Moab. Asimismo, mi corazón gime como flautas por los hombres de Quir-jaréset, pues perecieron las riquezas que había adquirido.
37 Porque toda cabeza ha sido rapada, y toda barba rasurada. Sobre todas las manos hay sajaduras; y sobre los lomos, cilicio.
38 Todo es llanto sobre todas las azoteas y plazas de Moab, porque he quebrantado a Moab como a vasija despreciada, dice el SEÑOR.
39 ¡Cómo ha sido destruido! ¡Cómo lamentan! ¡Cómo ha vuelto Moab la espalda, avergonzado! Moab ha sido convertido en objeto de burla y de horror para todos los que están en su alrededor.
40 Porque así ha dicho el SEÑOR: He aquí que como águila remontará vuelo, y hacia Moab extenderá las alas.
41 Las ciudades serán tomadas, y sus fortificaciones capturadas. En aquel día el corazón de los valientes de Moab será como el corazón de una mujer en angustia.
42 Moab será destruido y dejará de ser pueblo, porque se engrandeció contra el SEÑOR.
43 Terror, fosa y trampa hay contra ti, oh habitante de Moab, dice el SEÑOR.
44 El que huya del terror caerá en la fosa; el que salga de la fosa quedará atrapado en la trampa. Porque yo traeré sobre él, sobre Moab, el año de su castigo, dice el SEÑOR.
45 “A la sombra del Hesbón, los que huyen se detienen por falta de fuerzas. Porque fuego salió de Hesbón, y llama de en medio de Sejón; consumió las sienes de Moab y la coronilla de los hijos revoltosos.
46 ¡Ay de ti, oh Moab! ¡Ha perecido el pueblo de Quemós! Porque tus hijos son tomados en cautividad, y tus hijas en cautiverio.
47 Sin embargo, al final de los tiempos restauraré a Moab de la cautividad”, dice el SEÑOR. Hasta aquí es el juicio contra Moab.
Jeremias 48:1 . Contra Moab, dice el Señor. Isaías había profetizado de la devastación de Moab por Salmanasar: cap. 15, 16. Jeremías aquí habla de la terrible conquista del país por Nabucodonosor, que, según Josefo, sucedió cinco años después de la caída de Jerusalén. Fue el Mesías, el Verbo eterno, quien le dio al profeta su comisión en esta ocasión, y lo inspiró con una elegía sobre el destino de Moab, una elegía de incomparable belleza, para que se leyera con interés en las ciudades de Moab, y para que el estilo y el carácter general de la composición no deshonre a un ministro del Señor.
Sobre la presencia divina, cuando se habla de las naciones, las palabras de Zacarías son notables. “Así ha dicho Jehová de los ejércitos: tras la gloria me envió a las naciones que os Zacarías 2:8 ”: Zacarías 2:8 . Tal es el testimonio general de los tárgum judíos, o paráfrasis de los profetas, que la Palabra de Jehová habló con los santos videntes.
En resumen, tal también es la fe de los padres cristianos. El profesor Cocceius, sobre esta gran credencial de los profetas, comenta: Nil impedit, quò minus, id ipsius Personæ Divinæ oratio sit. ¿Por qué deberíamos pensar de otra manera que la oración es el dictado de la Persona Divina?
¡Ay de Nebo! Una ciudad fronteriza en la tribu de Rubén, de la cual los moabitas, en alguna crisis de debilidad, se habían apoderado. Kiriathaim es confundido, asaltado y apresado. El profeta, con la sanción del Señor, habla de la conquista como ya se hizo.
Jeremias 48:2 . Moab no tendrá más alabanza: en Hesbón tramaron mal contra ella. Los príncipes de Caldea han decidido la caída de Moab. Todos los pequeños estados de Palestina acordaron derribar el reino de David; pero ciegos en política, tiraron del edificio sobre sus propias cabezas.
Jeremias 48:6 . Huid, salvad vuestras vidas y sed como los páramos en el desierto. La palabra salud es infructuosa: la salud no puede huir. Sobre la palabra כערוער Ke-aroer, tenemos casi tantas lecturas como versiones. Montano tiene enebro. El sentido parece ser, como cardo, que crece en lugares secos y es arrastrado lejos por el viento. Cocceius tiene instar myricarum aut ericarum aut carduorum in deserto. Oseas 9:17 .
Jeremias 48:7 . Quemos irá al cautiverio. Este ídolo fue contado como la divinidad titular de la tierra. Números 21:29 ; Jueces 11:24 . Qué mortificante ver a los sacerdotes y príncipes acompañando a sus dioses al cautiverio.
Jeremias 48:9 . Dale alas a Moab. Esa es la lectura de Kimchi. Otros leen, dale flores a Moab, que pronto se marchitará como una guirnalda. La lectura en inglés es sin duda correcta, y está mejor de acuerdo con la dispersión del cardo.
Jeremias 48:13 . Moab se avergonzará de Quemos, tanto como Samaria de los becerros de oro en Betel. Los dioses del oro y la plata corren más peligro que los dioses de la madera. Nuestra pequeña diosa plateada de Loretto desapareció antes de que los franceses llegaran al lugar. Su pie derecho, dice el Dr. Smith en su opinión de los modales de Italia, era bastante más corto que el izquierdo, supuestamente desgastado por los besos de millones de devotos.
Jeremias 48:16 . La calamidad de Moab se acerca. Aunque no conocemos la fecha de estas profecías, es probable que tres o cuatro años fueran los límites de la tolerancia divina. Cuando cayó Jerusalén, Moab gritó de alegría, como en Jeremias 48:27 .
Jeremias 48:18 . Tú, hija que habitas en Dibon. La tierra de Moab estaba bien regada con arroyos de las colinas, y los valles eran exquisitamente hermosos. En esto los viajeros modernos están de acuerdo. Isaías manda a la hija de Babilonia que descienda y se siente en el polvo, lugar de dolientes; pero Moab debe dejar sus límpidos arroyos y sentarse con sed mientras cruza los áridos desiertos. Con Dibon, el profeta cuenta otras doce ciudades, compartiendo calamidades similares, y cierra esta parte de la elegía con un trazo completo. El cuerno de Moab está roto.
Jeremias 48:29 . Hemos escuchado el orgullo de Moab. Sus riquezas, su esplendor de vestidos, sus hermosas mansiones, toda la cosmografía animada y las gracias retraídas de sus palacios eran proverbios en el campo. Ahora todo debe ser saqueado y perdido en el resplandor de la conflagración. El profeta le ordena que deje esas acogedoras moradas, que viva en las rocas y que llore como las palomas que han perdido a sus parejas.
Jeremias 48:32 . El mar de Jazer. Esta ciudad estaba sobre el mar muerto: por eso el lago de Sodoma se llama aquí después de Jazer. Todas las grandes colecciones de agua se llaman mares en hebreo.
Jeremias 48:34 . Desde el grito de Hesbón hasta Eleále, la ciudad más occidental de Moab, será fuerte e incesante, como el grito de una novilla de tres años cuando ha perdido su compañía. Dios, con ira, desecharía el orgullo de Moab, como los pedazos rotos de una vasija de alfarero.
Jeremias 48:40 . He aquí, él (el asirio) volará como un águila y extenderá sus alas sobre Moab. Así lo vio también Daniel: Daniel 7:4 . Esto designa el afán de conquista de un ejército victorioso y el botín de guerra. David sabiamente prefirió la pestilencia a la espada.
Jeremias 48:42 . Moab será destruido, para que no sea más un pueblo, disfrutando del poder nacional y la gloria bajo su propio rey. Su herida solo podría curarse con la pérdida de miembros.
Jeremias 48:47 . Sin embargo, volveré a traer la cautividad de Moab en los últimos días, dice el Señor. Cualquiera que sea la referencia que esta promesa pueda tener a los tiempos del Mesías, Josefo en sus Antigüedades, Jeremias 13:23 , dice que después del cautiverio, los moabitas fueron reducidos bajo el poder de los judíos y recibieron la circuncisión.
Se les acusa de vacilación: cuando los asuntos de los judíos eran prósperos, afirmaban ser parientes con ellos, pero los renegaban en la adversidad. Ver Isaías 15 .
REFLEXIONES.
Jeremías, en este capítulo, ha tomado prestadas muchas expresiones de Isaías 15 . y 16., siendo apropiado que los profetas confirmen las palabras de los demás. Micah ha hecho lo mismo en el cap. 4. Es una máxima de la providencia meter la hoz cuando la mies de la tierra está madura; y cuando Dios, con ira, comienza a castigar a las naciones, nadie sabe cuándo cesarán las tormentas de la venganza.
Moab pronto se recuperó de la visita de Asiria y disfrutó de reposo durante unos cien años. Ella era demasiado débil para luchar con las grandes naciones, y esta debilidad era con frecuencia la causa de su seguridad; evitó disputas dudosas con sus poderosos vecinos. Estaba como un barril de vino posado sobre sus lías, y ya era hora de sacarlo. Vio caer a Jerusalén, de la que había tenido miedo, y se regocijó por el mal, porque la tormenta, por el momento, fue comprada sin duda por concesiones al vencedor. Por tanto, estaba gorda y cómoda; su orgullo fue su pecado principal, y demostró su total destrucción.
Cuando llegan las tormentas más severas de las visitas nacionales, feliz es el hombre que puede volar a un retiro pacífico. Por eso, dice el profeta: "Dad alas a Moab". Pero más feliz aún es el pecador que se refugia en Cristo; es un escondite de todas las tormentas de la vida y de todos los miedos de un mundo futuro. La indignación de Dios fue tan alta contra los pecados de Moab, que selló la misión de los caldeos con una maldición, en caso de demasiada indulgencia.
Maldito el hombre que hace la obra del Señor con engaño; y maldito el hombre que aparta su espada de la sangre; y al mismo tiempo promete misericordia a un remanente que debería regresar. Cuán fieles, entonces, deben ser los ministros de religión en el desempeño de su deber, porque de ellos es un ministerio de gracia; un ministerio para salvar a hombres y naciones de la destrucción y la muerte eterna. Oh predicador, disfrutando de honores y ganancias en la iglesia, no pienses que escaparás de la maldición, si guardas silencio sobre las extorsiones, los adulterios y el ateísmo de tus partidarios y mecenas.