Jeremias 5:1-31
1 Recorran las calles de Jerusalén; miren, pues, y sepan. Busquen en sus plazas a ver si hallan un solo hombre, a ver si hay alguno que practique el derecho y que busque la fidelidad; y yo laa perdonaré.
2 Pero aunque dicen: “¡Vive el SEÑOR!”, ciertamente juran en falso.
3 Oh SEÑOR, ¿no buscan tus ojos la fidelidad? Tú los azotaste, y no les dolió; los consumiste, pero rehusaron recibir corrección. Endurecieron sus caras más que la piedra y rehusaron volver.
4 Entonces dije: “Ciertamente ellos son unos pobres; se han entontecido, porque no han conocido el camino del SEÑOR, el mandato de su Dios.
5 Me iré, pues, a los grandes y les hablaré, porque ellos sí conocen el camino del SEÑOR, el juicio de su Dios”. Pero ellos también quebraron el yugo y rompieron las coyundas.
6 Por eso los herirá el león del bosque, los destruirá el lobo de los sequedales, y el leopardo acechará sus ciudades. Cualquiera que salga de ellas será despedazado; porque sus rebeliones se han multiplicado, y se ha aumentado su apostasía.
7 “¿Por qué te he de perdonar por esto? Tus hijos me abandonaron y juraron por lo que no es Dios. Yo los sacié, pero ellos cometieron adulterio y frecuentaron casas de prostitutas.
8 Como caballos de cría excitados, cada cual relinchaba por la mujer de su prójimo.
9 ¿No habré de castigar por esto?, dice el SEÑOR. ¿No tomará venganza mi alma de una nación como esta?
10 “Escalen las terrazas de sus vides y destruyan, pero no la consuman. Quiten sus ramas, porque no son para el SEÑOR.
11 Porque resueltamente me han traicionado la casa de Israel y la casa de Judá”, dice el SEÑOR.
12 Negaron al SEÑOR y dijeron: “Él no existe. No vendrá el mal sobre nosotros ni veremos espada ni hambre.
13 Los profetas serán convertidos en viento, puesto que la palabra no está en ellos. Así se ha de hacer con ellos”.
14 Por tanto, así ha dicho el SEÑOR Dios de los Ejércitos: “Porque dijiste estas palabras, he aquí que yo pongo mis palabras en tu boca como fuego. Este pueblo será la leña y el fuego los devorará.
15 He aquí, dice el SEÑOR, yo traigo sobre ustedes, oh casa de Israel, una nación distante, una nación robusta, una nación antigua, una nación cuya lengua ignoras; no entenderás lo que diga.
16 Su aljaba es como sepulcro abierto; todos ellos son valientes.
17 Comerá tu mies y tu pan; comerá a tus hijos y a tus hijas. Comerá tus ovejas y tus vacas; comerá tus viñas y tus higueras. A espada destruirá tus ciudades fortificadas en las cuales confías.
18 Sin embargo, dice el SEÑOR, no los consumiré del todo en aquellos días.
19 “Sucederá que cuando pregunten: ‘¿Por qué nos hizo el SEÑOR nuestro Dios todas estas cosas?’, entonces les responderás: ‘De la manera que me abandonaron y sirvieron a dioses extraños en su tierra, así servirán a extranjeros en tierra ajena’.
20 “Anuncien esto en la casa de Jacob y háganlo oír en Judá:
21 ‘Oigan esto, pueblo insensato y sin entendimiento. Tienen ojos y no ven; tienen oídos y no oyen.
22 ¿A mí no me temerán?, dice el SEÑOR. ¿No temblarán delante de mí, que puse la arena como límite del mar, por decreto eterno que no lo podrá traspasar? Se levantarán sus olas, pero no prevalecerán; rugirán, pero no lo pasarán’.
23 No obstante, este pueblo tiene corazón obstinado y rebelde; se han apartado y se han ido.
24 No dicen en su corazón: ‘Temamos, pues, al SEÑOR nuestro Dios, que da en su tiempo la lluvia temprana y la tardía, y nos guarda los tiempos establecidos para la siega’.
25 Sus iniquidades han desviado estas cosas, y sus pecados los han privado del bien.
26 Porque en mi pueblo se encuentran impíos que vigilan como quien ha puesto una trampa. Ponen objetos de destrucción y atrapan hombres.
27 Como jaulas llenas de pájaros, así están sus casas llenas de fraude. Así se han hecho grandes y ricos.
28 Se han puesto gordos y lustrosos. Incluso, sobrepasan las obras del malo. En el juicio no defienden la causa del huérfano de modo que se le haga prosperar, y no juzgan la causa de los necesitados.
29 “¿No habré de castigar por esto?, dice el SEÑOR. ¿No tomará venganza mi alma de una nación como esta?
30 Cosas espantosas y horribles suceden en la tierra:
31 Los profetas profetizan con mentira, y los sacerdotes dirigen por su propia cuenta. Y mi pueblo así lo quiere. ¿Qué, pues, harán cuando llegue su fin?
Jeremias 5:2 . Aunque digan que el Señor vive, ciertamente juran en falso. Estas palabras, que están en la boca de todos, no son más que palabras, no sentimientos. Si los hombres conocieran la grandeza de Dios y estudiaran sus perfecciones, no podrían jugar en su presencia. Las confesiones verbales, las emanaciones de un corazón infiel, no son más que agravios de la impiedad.
Jeremias 5:4 . Por eso dije, ciertamente estos son pobres; son insensatos. Me dirigiré a los grandes y sabios. Aquí el profeta encontró la misma ignorancia de Dios, en su pacto y en su providencia. Miraron únicamente las cosas de la vida presente y apartaron la vista de la nube oscura de un mundo futuro.
Jeremias 5:7 . En las casas de las rameras. La casa de la ramera de los hebreos. Las arboledas y lugares consagrados a la idolatría.
Jeremias 5:8 . Estaban como caballos alimentados por la mañana. La palabra mashkim aquí traducida, por la mañana, ha detenido a los críticos. El sentido es que estaban como sementales en una mañana cuando los dejaron salir de los establos.
Jeremias 5:10 . Subid y escalad sus muros, dijo Dios a los caldeos; porque no podrían ascender allí sin una comisión firmada primero en el cielo. Quita sus almenas. La LXX, Deja los cimientos, es decir , el templo, porque son del Señor. Severo fue el derrame cerebral; pero un padre deja esperanza a sus hijos.
Jeremias 5:15 . He aquí que traeré sobre ti una nación de lejos. Esta poderosa, esta antigua nación, cuyo idioma los judíos no pudieron entender, es generalmente entendida por los caldeos. Sin embargo, se dice, Jeremias 5:10 ; Jeremias 5:18 , que Dios no acabaría por completo.
Por lo tanto, mientras perdonaba a un remanente de los caldeos, y a un remanente de los romanos, la pregunta es si Jeremías no fue llevado, como suele ser el caso de Isaías, a echar un vistazo a los tiempos futuros, siendo el idioma asirio entonces el idioma viajero de Asia. Los siervos de Ezequías le dijeron al Rabsaces que lo entendían. Jonás, como se desprende de su misión en Nínive, pudo predicarlo; y era el idioma de la corte de Babilonia, porque los magos y Nabucodonosor conversaban en siríaco acerca de su sueño.
Daniel 2:4 . Por lo tanto, existe un alto grado de probabilidad de que Jeremías, así como Moisés, Deuteronomio 28:49 , tuvieran una visión remota de los romanos, cuyo idioma es muy diferente al hebreo.
Jeremias 5:30 . Una cosa maravillosa y horrible Los profetas profetizan falsamente, y los sacerdotes gobiernan por sus medios. La LXX, "Los sacerdotes aplauden".
REFLEXIONES.
Con la edad y el declive de la vida, las enfermedades constitucionales a menudo hacen su aparición en personajes tan fuertes que desconciertan todo el arte de curar. Así resultó en el presente caso. Jerusalén se acercaba a esa crisis del crimen que pone la balanza del cielo al lado de la venganza. No había ningún hombre ni en el banco ni en el altar que defendiera la equidad en la justicia o la pureza en la devoción.
Cubrirían las más viles falsedades con un juramento del Dios viviente. En consecuencia, aunque las puertas del templo aún estaban abiertas, y aunque el altar aún humeaba, la devoción no era más que un homenaje civil y un respeto acostumbrado por el Señor.
La ignorancia fue el carácter de la época. Los pobres eran necios; todos los vicios los alejaban impetuosamente, y el tierno ministerio de Jeremías no les impresionaba. Al dirigirse a los ricos y grandes, que por educación conocían la ley, descubrió que despreciaban el yugo y se volvían desenfrenados en la intriga, en la ruptura del sábado y en la embriaguez. Pero fíjense ahora, las sentencias denunciadas en su contra.
Así como tendían trampas para la inocencia desprotegida y buscaban corromper a las esposas de sus vecinos, Dios les tendía trampas. El profeta anticipando la calamidad dice, el león ha subido de la espesura para hacer estragos en el rebaño; el leopardo veloz y cruel se acuesta para atraparlos de día, y el lobo rapaz entrará de noche por todas las avenidas del norte de la tierra. Cuán bien sería para todo pecador, antes de lanzarse a un curso de crímenes, considerar, y considerar plenamente, cómo debe escapar.
El castigo puede presentarse de mil formas. Alguna flecha del Señor puede herirlo, y contra la cual no tiene escudo. Como los ladrones, con toda su destreza, no siempre se aseguran la seguridad y el escape, y se avergüenzan cuando se los captura, así puede suceder con una edad derrochadora.
El carácter completo de los crímenes de Judá fue un desprecio del ministerio sagrado. Los sacerdotes y el pueblo preferían a los falsos profetas; y aunque estaban cargados de crímenes, estaban enamorados de la confianza de que la espada nunca llegaría. Por tanto, debemos considerar un espíritu de sueño al borde de la ruina como la última señal del disgusto del cielo contra una nación devota; y debemos considerar las conquistas orientales como una especie de cosechas que recogen la tierra.
Antes de que Dios destruya a un pueblo degenerado, toma consejo y, a menudo, traza una línea notable de conexión entre sus crímenes peculiares y sus castigos peculiares. ¿No se vengará mi alma de una nación como ésta? Sí, seré vengado. Como eligieron servir a dioses extraños, así el remanente que escape de la espada servirá a extraños y en tierra extraña. Siendo la justicia divina aún la misma, que todas las edades sean instruidas por los errores y la ruina de Israel y de Judá. Dios embriagará a los borrachos y gobernará a los opresores con vara.
Mientras los malvados continúan, ciegos al futuro, y aman ser halagados por sus pecados, el profeta impone la idea del futuro sobre ellos, preguntándoles qué haréis al final del mismo. Los malvados en sus cursos criminales generalmente no hacen esto, y continúan hasta que son alcanzados por la mano de la justicia. Sí, las naciones degeneradas continúan hasta que la destrucción política llega por la espada.