Jeremias 50:1-46

Jeremias 50:1 . La palabra que el Señor habló contra Babilonia. El Mesías en persona habló al profeta, como se dice en Jeremias 48:1 . Pero mientras hablaba contra Babilonia, sus labios cayeron con gracia y misericordia sobre Sion, la morada de su santidad.

De la caída de Babilonia, ver Isaías 13:14 . Isaías 13:14 ; Isaías 13:21 ., Donde la poesía es bella y sublime. Sin embargo, quedan fragmentos por recoger aquí. La ciudad, según los mejores relatos que se pueden recopilar de Herodoto, Jenofonte, Diodoro Siculus, Josefo y otros, era "una plaza regular, cuarenta y cinco millas en el compás, encerrada por un muro de doscientos pies de alto y cincuenta de ancho, en que había cien puertas de bronce.

Sus principales ornamentos eran el templo de Belus, en medio del cual había una torre de ocho pisos de construcción, sobre una base de un cuarto de milla cuadrada, un palacio de lo más magnífico y los famosos jardines colgantes, que eran una montaña artificial levantada sobre arcos y plantado con árboles de los más grandes y hermosos ". Bp. Lowth. Estrabón fija la altura de los muros pero en cincuenta codos.

El Éufrates, de unos doce pies de profundidad y doscientos cincuenta de ancho, atravesaba la ciudad, fertilizaba toda la llanura y contribuía a la salubridad y gloria del lugar. De la población no he encontrado ninguna estimación: debe haber tenido una proporción justa con las dimensiones de la ciudad. De su comercio tampoco se puede hacer ningún cálculo. Su envío navegó desde el golfo Pérsico a todas partes; y el Tigris se comunicaba con Babilonia por un canal sobre la ciudad.

Pero toda esta gloria, profundamente empañada por los hábitos de los crímenes confirmados, sólo sirvió para hacer más notoria su caída y convertir al opresor en una execración en toda la tierra. Ver Bp. Newton sobre las profecías.

Jeremias 50:3 . Del norte. Ciro hizo una ruta tortuosa por el norte en sus lentos acercamientos a Babilonia, y se apoderó de las riquezas de Crœsus, rey de Lydda. Habiendo ganado todas las naciones por las que marchó, por su humanidad, cambió su ruta contra Babilonia. Los caldeos estaban enamorados del sueño. No percibieron ningún peligro hasta que entró en su país. ¡Sus dioses Bel, Nebo y Merodach no habían dado ninguna alarma!

Jeremias 50:4 . En aquellos días vendrán los hijos de Israel y buscarán al Señor. La caída de Babilonia será la restauración de Israel. Volverán a Sion y buscarán al Señor, y se unirán a él en un pacto perpetuo; no solo el antiguo pacto, con la ofrenda de toros y machos cabríos, sino el nuevo pacto, que estará escrito en el corazón. Este, y solo esto, es el pacto perpetuo, o la justicia eterna que traerá el Mesías. Estas son, pues, las promesas dobles de la tierra y el cielo para un pueblo afligido.

Jeremias 50:8 . Retirar de en medio de Babilonia. Dudo que Prideaux tenga razón al referirse esto al sitio de Babilonia por parte de Darío Hystaspes, cuando se rebelaron contra los medos, y cuando, debido a la presión del hambre, mataron a sus esposas superfluas como Isaías había predicho: Isaías 47:9 .

Podría ser una advertencia para los judíos cautivos para que eviten el asedio de Ciro, como claramente lo indica la asamblea de las naciones contra la ciudad: Jeremias 50:9 . Zacarías, sin embargo, da la misma exhortación, en Zacarías 2:6 ; y es un hecho que varias partes de esta y otras profecías se refieren expresamente a tiempos en que la ciudad fue completamente abandonada, lo que sucedió en el tiempo de los partos: Jeremias 50:29 ; Jeremias 50:40 .

Jeremias 50:12 . Tu madre quedará muy confundida. Keen es la sátira del profeta. Tu madre que te dio a luz pronto dirá: “No doy a luz ni tengo hijos; ni alimento a los jóvenes ni crío a las vírgenes ”.

Isaías 23:4 . No, no: Babilonia no volverá a criar hijos, con todas sus hechicerías y maldades. ¡He aquí que se ha convertido en la última de las naciones, en un desierto, en un desierto!

Jeremias 50:14 . Pónganse en orden contra Babilonia. Cada soldado era un héroe, porque el Señor los inspiró a hacer su voluntad. Les dijo con un espíritu alto y marcial

Jeremias 50:21 . Sube contra la tierra de Merathaim. Tal es el hebreo; pero el caldeo dice, la tierra de la dominación. Los críticos solo pueden adivinar que era el distrito adyacente a Babilonia. Montano dice, la tierra de la rebelión. Otros lo llaman la tierra de la desobediencia. Sube contra los habitantes de Pekod, la capital de esa tierra rebelde. Entonces los aradores y los segadores deberían cesar en la ciudad devota.

Jeremias 50:24 . Te he tendido una trampa, oh Babilonia. Mientras los caldeos alababan a sus dioses, festejaban y bebían vino, Ciro cortó las orillas del río y dejó las aguas en los canales de inundación, lo que disminuyó tanto el río que la caballería pudo vadearlo. Las puertas de los muelles las encontraron abiertas, y durante tres días mataron a todo lo que encontraron en las calles.

Así se predijo en Jeremias 50:35 ; y así sucedió, según las palabras de Jenofonte en su Cyropediæ.

Jeremias 50:26 . Abra sus almacenes que no quede nada. Los inmensos tesoros de Babilonia fueron un fuerte incentivo para que los ejércitos aliados asaltaran la ciudad: hicieron la obra del Señor a cambio de una buena paga. Sus riquezas, como las de Crœsus, eran un señuelo para los ladrones; porque Babilonia les había enseñado a robar.

Jeremias 50:29 . Convoca a los arqueros contra Babilonia, a los famosos elamitas por Jeremias 49:35 el arco: Jeremias 49:35 . Los etíopes los igualaban en tiro con arco, con arcos de cuatro codos de largo.

Jeremias 50:30 . Sus jóvenes, palabra hebrea para soldados, caerán en las calles. Esto se cumplió de la manera más exacta. Jenofonte relata que mataron a todos los que encontraron en las calles; que Gadatus y Gobryas marcharon directamente al palacio, hicieron una carnicería y llevaron a Cyrus al rey. Herodoto afirma que la matanza duró tres días.

Jeremias 50:36 . Una espada está sobre los mentirosos. Sobre los magos, hechiceros, soñadores y pronosticadores de todo tipo, que le habían prometido a Babilonia la gloria eterna, habiéndole enseñado a decir: "YO SOY, y fuera de mí no hay nadie más". La espada sobre ellos tenía dos filos.

Jeremias 50:38 . Hay sequía sobre sus aguas, y se secarán. Tanto Herodoto como Zenofonte relatan la singular circunstancia de Ciro que drenó el río en sus trincheras, hasta que fue vadeable para su ejército. El río también continuó fluyendo en el nuevo cauce, para desviar gradualmente su curso y destruir la navegación hacia la ciudad. Así Babilonia se convirtió por completo en Gomorra, y la bondad de los reyes persas no pudo obstaculizar el decreto de Dios.

Jeremias 50:40 . Como Dios derrocó a Sodoma, nadie habitará en Babilonia. Los viajes modernos están de acuerdo en que la masa de esta ciudad sangrienta está cubierta de maleza y desprovista de cultura. Una extensión instructiva muerta, que vive y habla a la posteridad. Aunque los persas favorecieron a Babilonia, y aunque existió débilmente hasta la época de Alejandro, sin embargo, Seleucia (ahora Bagdad, construida sobre sus ruinas en la costa oriental del Tigris) se eleva como una nueva ciudad a una distancia de cuarenta millas, y que Seluco hizo la capital de su reino, fue alejando gradualmente a la gente; de modo que Babilonia quedó completamente desierta, para que la posteridad pudiera contemplar en sus ruinas la justicia de Dios y la verdad de la profecía.

Jeremias 50:44 . Como león subirá de la hinchazón del Jordán, lleno de ira, habiéndolo expulsado de su guarida la inundación. Ver Jeremias 12:5 . Tal fue la ira de Nabucodonosor contra todas las naciones que se atrevieron a oponerse a su ambición de poner el mundo bajo sus pies.

REFLEXIONES.

Cuán vana es la fortaleza más inexpugnable cuando Dios no la defiende. Los babilonios confiaban en sus muros y torres salientes, y las estaban construyendo para que las disfrutaran sus enemigos. Los hombres malvados pueden defenderse con toda su habilidad, pero no pueden cerrar las avenidas de la justicia divina.

En la caída de Babilonia, Israel en particular, y todas las demás naciones, podrían trazar una conexión sorprendente entre los crímenes de ese imperio y su castigo. Esta observación es el resultado natural de una revisión de todas las profecías contra ella colectivamente. El opresor fue oprimido el saqueador fue saqueado quien no abrió las puertas de la prisión, ni emancipaba a sus cautivos, se fue ella misma al cautiverio.

Ella, que arrasó las ciudades, llenó las calles de matanzas e hizo del mundo un desierto, se empapó de sangre y finalmente quedó desierta. Así fue humillado su orgullo, y toda su gloria cubierta de vergüenza, para que todas las demás naciones y edades pudieran recibir instrucción. Como Nínive, era una ciudad alegre; y ahora, cegada, cayó en un festín. Sí, se cayó cuando su sol de esplendor brilló con los rayos más brillantes. Había llenado de sangre las calles, las ciudades y los templos; ahora sus calles y lugares están llenos de muertos.

Cuando Dios encarga a un ejército que destruya una nación, les da un corazón para hacer su voluntad. Los enemigos de los medos se unieron a los medos, y los aliados de Babilonia rápidamente siguieron el mismo ejemplo. El buitre no es más codicioso de la presa, ni los perros más ávidos de la persecución, que todas esas naciones fueron para dar una caída a Babilonia. Entonces, ¿cómo es que los orgullosos, los impuros y los libertinos pueden esperar escapar de los juicios de Dios? ¿Es porque han despreciado la instrucción hasta que se encaprichan, y el mal les sobreviene cuando no se dan cuenta?

En la caída de Babilonia vemos la certeza absoluta de las profecías de las Escrituras. Las profecías de Isaías se dispersaron entre los judíos, porque Jeremías usa con frecuencia las palabras de Isaías. Pero Babilonia no estuvo totalmente desierta hasta después de que las escrituras fueron traducidas al griego; por tanto, la falsificación era imposible; y los judíos y prosélitos de todas las naciones se vieron obligados a reverenciar la memoria de esos hombres como divinamente inspirados por Aquel para quien el futuro no tiene velo. Por tanto, leamos las Sagradas Escrituras con atención y oración, para que podamos contemplar las maravillas que contienen y absorber el espíritu con el que fueron compuestas.