Job 24:3 . Ahuyentan el culo de los huérfanos. En la época de Job no existía un gobierno o imperio regular para llevar ante la justicia a los tiranos vecinos; prueba suficiente de que este libro es de la más alta antigüedad.

REFLEXIONES.

La segunda parte de la respuesta de Job gira, como el cap. 12., sobre la iniquidad del mundo, y la iniquidad de los ojos de Dios. La fuente amarga de todas las épocas envía sus arroyos amargos. Nuestros retratos provienen de hombres santos. Jeremías representa a Jerusalén casi desprovista de un buen hombre. El lenguaje de David en el Salmo catorce, es confirmado por Pablo: Romanos 1:20 .

Las quejas de Boecio, en sus consuelos de filosofía, encuentran un paralelo en las metrópolis de Europa. Abundan por todas partes el pródigo disipado, el mundano avaro, que exprime la sangre de la viuda y del huérfano, el sabio seductor, el borracho y el libertino. Los candados, barras y pernos no pueden proteger las ganancias de la industria. Job, en su retrato de tales personajes en su época, plantea el desafío "Si no es así ahora, ¿quién me hará un mentiroso?" Los vicios del hombre requieren extirpación y escisión de un plumazo, no sea que el culpable vaya al fuego del gehena, donde el gusano no muere y donde el fuego no se apaga. El corazón de piedra debe ser quitado, y todas las cosas deben ser renovadas.

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