Job 9:1-35

1 Entonces respondió Job y dijo:

2 — Ciertamente yo sé que es así. ¿Y cómo se ha de justificar un hombre ante Dios?

3 Si uno quisiera contender con él, no le podría responder una sola cosa entre mil.

4 Él es sabio de corazón y poderoso en fuerza. ¿Quién se ha endurecido contra él y ha salido ileso?

5 Él arranca las montañas de su lugar, y ellas no saben que, en su furor, las trastorna.

6 Él sacude la tierra en su lugar y estremece sus columnas.

7 Él manda al sol, y este no brilla; y pone un sello a las estrellas.

8 Por sí solo extiende los cielos y camina sobre las ondas del mar.

9 Él hizo la Osa Mayor, el Orión, las Pléyades y las constelaciones del sur.

10 Él hace cosas tan grandes que son inescrutables, y maravillas que no se pueden enumerar.

11 Si él cruza junto a mí yo no lo veo; él pasa sin que yo lo perciba.

12 Si él arrebata, ¿quién lo hará desistir? ¿Quién le dirá: “¿Qué haces?”?

13 Dios no detendrá su ira; bajo él se postran los que ayudan a Rahab.

14 »¿Cómo, pues, podré responderle? ¿Podré yo escoger mis palabras para con él?

15 Aun siendo justo, no podría responderle; más bien, pediría clemencia en mi causa.

16 Si yo le invocara y él me respondiese, yo no podría creer que escuchara mi voz.

17 Porque me aplasta con tormenta, y aumenta mis heridas sin causa.

18 No me deja cobrar aliento sino que me colma de amarguras.

19 Si se trata de fuerzas, ¡he aquí que es poderoso! Si se trata de juicio, ¿quién lo convocará?

20 Si me declaro justo mi boca me condena; si íntegro, él me declara culpable.

21 ¿Soy íntegro? Ni yo mismo me conozco. ¡Desprecio mi vida!

22 Da lo mismo, por lo cual digo: “Al íntegro y al impío, él los consume”.

23 Si el azote mata de repente él se ríe de la desesperación de los inocentes.

24 La tierra es entregada en manos de los impíos, y él cubre el rostro de sus jueces. Si no es él, entonces, ¿quién es?

25 Mis días son más veloces que un corredor; huyen sin lograr ver el bien.

26 Pasan como embarcaciones de junco, como un águila que se lanza sobre su presa.

27 »Si digo: “Olvidaré mi queja; cambiaré mi semblante y estaré alegre”,

28 entonces me turban todos mis dolores; sé que no me tendrás por inocente.

29 Yo he sido declarado culpable; entonces, ¿para qué fatigarme en vano?

30 Aunque me bañe con jabón y limpie mis manos con lejía,

31 aun así me hundirás en el hoyo, y me abominarán mis vestiduras.

32 »Porque él no es hombre como yo para que le responda y para que juntos vengamos a juicio.

33 No hay entre nosotros un árbitro que ponga su mano sobre ambos.

34 ¡Que quite de sobre mí su vara, y que no me espante su terror!

35 Entonces yo hablaré y no le temeré; de otro modo, yo no soy dueño de mí mismo.

Job 9:5 . Quita los montes con terremotos. Las grandes cordilleras tienen cavernas continuas, con ríos y lagos interiores. Donde abundan los lias, el hierro y el azufre, los volcanes forman sus lechos de lavas adormecidas, que ante la repentina irrupción de las grandes aguas se convierten instantáneamente en vapor, las montañas se rompen en pedazos y las islas se hunden en pocos instantes.

Sin embargo, existe una idea geológica de la remoción y nuevas formaciones de las montañas, que era parcialmente conocida por los antiguos. Nuestros chalkhills y cordilleras de carbón se han formado por el flujo y reflujo de aguas impetuosas. Los lechos de grava o de arcilla, con conchas, son de constante aparición en la base de esos cerros.

Job 9:7 . Que domina al sol. Ver Isaías 38:8 ; Josué 10 . Los rabinos refieren este texto a eclipses u oscurecimientos totales del orbe solar.

Job 9:9 . Arcturus, Orion, Pléyades y las cámaras del sur. La mayoría de los críticos pasan por alto este texto; pero da a entender fuertemente que los patriarcas tenían un conocimiento considerable de astronomía. Arcturus se deriva de un verbo que significa reunirse; y por tanto es aplicable a una constelación.

Orión, en el original, significa literalmente un tonto, y se aplica figurativamente a las estrellas a las que entra el sol cuando comienzan las temporadas tempestuosas, a mediados o finales del otoño. Las Pléyades, o como dice la Vulgata, Híades, son las siete estrellas a la cabeza de Tauro. Las cámaras del sur, se traducen en el interior o secretos, o constelaciones del sur.

Por tanto, es evidente que Job alude aquí a las estaciones del año gobernadas por los cuerpos celestes. Los egipcios tienen el elogio de inventar el Zodíaco, que significa cinturón; pero siendo conocido el Zodíaco en la India, como en Egipto, debió ser conocido por Noé y los padres antediluvianos. El labrador y el pastor, desprovistos de Almanaques, se vieron obligados inevitablemente a observar los cielos.

Toda la cadena de la sociedad, habitando en la vasta línea de país donde el Nilo desborda sus orillas, marcó la constelación bajo la cual las aguas comenzaron a subir, y las llamó estrellas de inundación, o de Acuario, el hombre de las aguas. Cuando llegaba la temporada de arado, que se hacía por bueyes, denominarían a las estrellas que entonces poseía el sol con el nombre de Tauro, o el toro. Cuando llegaba la temporada de sequía, que empujaba al león del desierto a las orillas del río, llamaban a las estrellas que luego aparecían Leo, o el león.

A las estrellas que aparecían durante la cosecha, cuando las doncellas cosechaban, las llamaban Virgo, o virgen, con una mazorca de maíz en la mano. A las estrellas que presidían cuando las cabras daban a luz a sus gemelos, las llamarían Géminis, y después Castor y Pólux. Aries se refiere a la temporada de partos. Cuando los días y las noches fueran iguales, representarían las estrellas según Libra, o el equilibrio.

Cuando las enfermedades afectaron al país por la caída de la hoja; representarían las estrellas por un escorpión, debido a su veneno. De la misma manera, la temporada de caza fue distinguida por Sagitario, o el arquero; la temporada de pesca por los Piscis, o pescado. El ocaso del sol lo representaban Cáncer, o el cangrejo que camina de lado. Y cuando el sol ascendió al Zodíaco, lo designaron por Capricornio, o la cabra que salta por la cima de las escarpadas rocas. De modo que los egipcios, acostumbrados a la escritura jeroglífica, conocían el acercamiento de cada estación por las apariencias en los cielos.

Job 9:17 . Multiplica mis heridas sin causa; sin causa específica, como alegaron sus amigos; o cualquier causa particular conocida por el mismo Job. Antes, Job 9:14 , había confesado la justicia de Dios y su sumisión a su juez, porque admite que el hombre nunca puede ser justo ante Dios; pero argumenta en contra de la doctrina de que toda aflicción era prueba o consecuencia de algún pecado en particular. No existía tal causa de sus actuales aflicciones.

Job 9:25 . Mis días son más rápidos que un correo. El dromedario de pies rápidos, entrenado para el despacho, correrá ciento cincuenta millas en veinticuatro horas. Los hombres también en la India corren con la bolsa de correo en la cabeza y, a intervalos, se relevan unos a otros.

Job 9:26 . Barcos veloces. Harmer, siguiendo la opinión de los viajeros orientales, piensa que Job alude a los barcos que navegan muy rápidamente por los ríos; quizás a una velocidad de diez o doce nudos o millas por hora. El caldeo dice: "Como barcos cargados de frutos preciosos".

Job 9:33 . Tampoco hay ningún dayman. Árbitro o juez de Hebreos . La LXX, con muchos MSS. y versiones, lea, "Oh, si hubiera un mediador entre nosotros". Los pecadores tienen ahora tal Mediador, y nadie puede suplicar a Dios sino a través de ÉL. 1 Timoteo 2:5 .

REFLEXIONES.

Aquí Job responde a Bildad concediendo lo que había dicho, pero con dos grandes excepciones; primero, que ningún hombre, propiamente hablando, está justo ante su Hacedor; y en segundo lugar, que Dios a veces destruye al inocente con el culpable, el perfecto y el malvado, Job 9:22 . Ningún hombre puede ser debidamente contado ante su Hacedor, cuando se considera la grandeza de Dios.

Si se presenta a juicio, puede acusar al hombre más santo de mil defectos y ponerlo en silencio. Dios es sabio al escudriñar el corazón. Oscurece el sol y cubre las estrellas con una nube. Todas las constelaciones de los espaciosos cielos son como las chispas de un tizón que se lanza a sus pies. ¿Qué mortal entonces presumirá de justificarse a sí mismo en la presencia de Dios?

Tenemos a continuación un excelente descubrimiento del autoconocimiento y gran modestia de Job. Muchos lo han culpado, y también los comentaristas, por tener una opinión demasiado alta de su propia justicia; pero aquí corrige su error. Aunque era justo, no respondía. Adoraría y sufriría en silencio, confiado en que él no me haría ningún daño.

Job tenía opiniones correctas sobre la rapidez de la vida. La fugaz rapidez de los mensajeros del rey, los barcos que se deslizaban con la corriente ante el viento y el águila que llegaba al bosque distante, mostraban los ondulantes yermos de la vida humana. Ahora, por lo tanto, aunque en algunas aflicciones no tenemos ayudante de día o mediador para la eliminación de las calamidades, consolámonos con el pensamiento de que la vida es corta, y entonces disfrutaremos de un reposo eterno.

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