Joel 2:1-32

Joel 2:1 . Tocad trompeta en Sion, para convocar una asamblea solemne de ayuno y humillación. Números 10:2 .

Joel 2:2 . Un día de oscuridad, nigrum esse. El ejército de langostas oscureció la luz mientras volaba por el aire. Más de veinte viajeros coinciden en este tema. Un ejército de langostas a veces tiene una milla y, a veces, diez millas de ancho en el aire. Desde un punto de vista moral, la oscuridad implica el mayor de los desastres nacionales.

Joel 2:3 . Un fuego devora ante ellos. Los habitantes a su manera débil hacen fuegos para detener su avance, y fuegos detrás de ellos para molestarlos con el humo y obligarlos a partir. También se cavan zanjas para que caigan en ellas y perezcan. Los campos de maíz, dondequiera que se posen estos insectos, son devorados en pocas horas: se comen la hoja y la espiga, dejando solo el tallo.

Los pastos, después de la devastación, tienen la apariencia de estar quemados. El follaje del árbol está totalmente destruido, y el árbol mismo está tan debilitado que no puede dar frutos hasta el segundo año después del expolio. Nat de Sir Hans Sloane. Hist, de Jamaica: vol. 1:29.

Joel 2:5 . Saltarán como ruido de carros. La Encyclopædia francesa, sobre el artículo langosta, afirma que pueden saltar doscientas veces la longitud de sus propios cuerpos. Pero hay varios tipos de langostas. Los descritos en Éxodo 10 , Son grandes; pero las que visitaron el Languedoc en 1686, un año después de que comenzara la persecución de los protestantes, tenían aproximadamente una pulgada de largo y eran de color grisáceo.

Joel 2:11 . Su campamento es muy bueno. He seguido a la mayoría de los críticos al aplicar lo anterior a la plaga de langostas; pero debo advertir al lector, que aunque algunos traductores lo entienden de los asirios o de la invasión babilónica, las langostas se describen aquí debido a la forma de su destrucción: Joel 2:20 ; Joel 2:25 . Dios promete restaurar el producto de los años que habían comido los diversos insectos.

Joel 2:23 . La lluvia tardía en el primer mes. Debería decir, "la lluvia tardía como antes". El primer mes fue exactamente el momento de la cosecha de la cebada. La versión en inglés ha copiado el error de Piscator. Ver Deuteronomio 11:14 .

Joel 2:28 . Después, o en los últimos días, derramaré mi Espíritu sobre toda carne. La mayoría de los profetas derramaron consuelo en las heridas de sus oyentes. No hay un período de la historia judía al que se pueda aplicar esta profecía, sino al día de Pentecostés y al Espíritu dado a los gentiles, así como a los judíos. Hechos 10:44 .

Joel 2:30 . Haré prodigios en los cielos. Estas señales fueron predichas por nuestro Salvador y son mencionadas por Josefo. Un meteoro ardiente se vio durante mucho tiempo sobre Jerusalén antes de su caída.

Joel 2:32 . Habrá liberación. Los seguidores de Cristo, habiendo sido advertidos de su peligro, fueron librados huyendo, en el momento en que Jerusalén fue destruida. Mateo 24:15 .

REFLEXIONES.

En este capítulo y en el anterior tenemos una excelente muestra de poesía hebrea, empleada en una ocasión muy seria. Nada puede superarlo en sublimidad y belleza. Traza la calamidad y apunta a la salvación del país, al excitar a todas las clases de hombres al recogimiento y al arrepentimiento. De ahí que se reanude el tema, y ​​probablemente como Joel lo entregó por el Espíritu divino en diferentes momentos. El primero fue un encargo a los padres de instruir a la posteridad en los juicios del Señor; el segundo fue una exhortación a los gobernantes a convocar una asamblea solemne y humillarse ante Aquel que castiga al hombre ofensor con peso y medida.

El ayuno y la oración son sumamente convenientes, mientras que Dios niega el alimento al hombre y a las bestias. Cuando todas las clases de hombres, debidamente impresionados con las visitaciones del cielo, se humillan, a pesar de muchos defectos en su devoción, es fruto de un cambio interior; da testimonio de no ser ese pueblo endurecido y obstinado contra quien se denunció la venganza, sino tierno, contrito y suplicante. De ahí que toda una nación se convirtiera en demandante de la revocación de la sentencia.

El carácter bondadoso de Dios es muy alentador para el arrepentimiento. Él es clemente y misericordioso; perdona la iniquidad y recibe al penitente en gracia y confianza. Al tratar con sus frágiles criaturas, prefiere la gloria de la gracia a la gloria de la justicia. Su lentitud para la ira y la manera parcial en que castiga el pecado demuestran plenamente su disposición al perdón y a buscar nuestra reforma mediante los golpes exteriores de la ira.

Por eso Joel los exhorta a que se arrepientan sin demora, para que el Señor pueda ahuyentar a los insectos nocivos antes de que lo hayan devorado todo, y mientras aún haya ofrenda y libación en los rincones del país.

Cuando los justos oren por migajas, el Señor les dará cosechas. Estará celoso del honor y la felicidad de la tierra. Enviará trigo, vino y aceite; sí, él restituirá todos los atrasos de desperdicios hechos por las langostas. Se regocijará tanto al hombre como a la bestia con una porción desbordante de misericordias del pacto.

El Señor hace de la prosperidad temporal de Israel un tipo uniforme de la prosperidad espiritual y eterna de su pueblo. Cuando envía la lluvia temprana y la tardía para hacer rebosar el suelo de trigo y la tinaja de vino, promete derramar su Espíritu sobre toda carne, judía y gentil; multiplicar visiones y sueños de cosas divinas a ancianos y jóvenes.

Promete levantar un nuevo orden de ministros en la iglesia, no de sacerdotes y levitas, sino de siervos y siervas. Promete llenar la iglesia de gracia y dones para profetizar y predicar; sí, y que debería ser una época de devoción, en la que todo aquel que invocara el nombre del Señor debería ser salvo. Esto comenzó a cumplirse en el día de Pentecostés y continuará para la gloria de los últimos días.

Dios no ha hecho ningún pacto con ninguna orden de sacerdotes para ser sus ministros exclusivamente; es la ignorancia y el orgullo lo que impulsa a los hombres a reclamar este honor. El ministerio cristiano es un ministerio del Espíritu; y quien quiera silenciar a los que oran y predican en el Espíritu, debe mostrar su autoridad antes de poder pedir nuestro asentimiento. Además, el ministerio cristiano en los días primitivos empleaba más ampliamente a mujeres para ayudar e instruir a su propio sexo.

Muchas de ellas fueron ordenadas diaconisas y llevaron los elementos sagrados de la mesa de la comunión a sus hermanas enfermas; los ministros de esa edad no tenían acceso a mujeres, como era la costumbre, y que aún prevalece en muchos lugares del oriente.

Un tiempo de gran misericordia es también un tiempo de juicios severos, cuando la temporada está mal mejorada. Sangre, fuego y humo, con el oscurecimiento del sol judío de la prosperidad nacional, se denuncian contra esa época infiel. Este pasaje es aplicado expresamente por nuestro Salvador, y por San Pedro, a la destrucción de Jerusalén. Mateo 24:29 ; Hechos 2:19 .

Los presagios y prodigios, con los detalles del asedio, como los relata Josefo, son un comentario completo sobre el pasaje. Y mientras los judíos fueron castigados con una carnicería de lo más sangrienta, hubo liberación para el remanente cristiano a quien el Señor había llamado por su gracia. ¡Qué luminosa profecía y qué sorprendente confirmación de la verdad del cristianismo! Esperemos el residuo del Espíritu.