Comentario bíblico de Sutcliffe
Josué 14:1-15
Josué 14:12 . Dame esta montaña, dijo Caleb; no la ciudad; que fue dado a los levitas con los suburbios, cap. 21 .; pero la plaza de campo, una vez ocupada por los gigantes, y toda la tierra. Los malvados dicen que la religión será nuestra ruina; mientras que la fe, por el contrario, ve caer los malos augurios sobre los impíos, y reclama con plena confianza la herencia prometida del Señor.
Josué 14:15 . Kirjath-arba. La brevedad del texto hebreo ocasiona aquí una dificultad. La LXX decía τεταπολις, la ciudad de los cuatro: los nombres de países y pueblos son también nombres de hombres, la opinión predominante de los críticos es que cuatro gigantes habían sido enterrados aquí; y siendo estos de memoria vergonzosa, el nombre fue cambiado a Hebrón. Ver más en Números 13 .
REFLEXIONES.
Después de haber terminado Josué con las fatigas de la guerra, ahora, como presidente, asumió los deberes más agradables de dividir la herencia prometida desde hacía mucho tiempo y la ahora conquistada. Esto se hizo por sorteo; porque los ancianos se sintieron demasiado interesados para someter la elección de residencia a cualquier arbitraje. Y es muy notable que la suerte correspondiera con las profecías de Jacob y de Moisés. Zabulón tenía su morada en el puerto de los barcos, y su frontera se extendía hasta Sidón.
Y cuando se superaron todas las dificultades que surgieron porque Judá tenía al principio demasiado, las tribus quedaron satisfechas; no se presentó ni se pudo presentar una sola queja contra la decisión. Los que recibieron los cerros duros y fríos se fueron contentos y agradecidos por su suerte, porque vieron que era del Señor. De la misma manera, dejémonos en manos de Dios; entonces nuestra suerte en la escala de la providencia, y nuestra mejor suerte en la herencia celestial, será tal que ocasione gratitud y alabanza por toda la eternidad.
En el reclamo de Caleb del distrito prometido que poseían los altos hijos de Anac, y contiguo a Hebrón, tenemos un contraste glorioso entre su fe y la incredulidad de los diez espías. Allí sus corazones no santificados se desmayaron de miedo: y volviendo, esparcieron la plaga de los infieles por todo el campamento de Israel; pero allí la fe de Caleb se incrementó al ver a los gigantes. Mirando únicamente la fidelidad y la ayuda de Dios, vio que la enorme fuerza de esos hombres solo serviría para hacer más distinguida la victoria.
Entonces Dios juró en su ira que no entrarían en su reposo; pero juró, al mismo tiempo, que su fiel servidor vencería a esos gigantes y poseería todo el distrito sonriente que rodeaba sus fortalezas. Dios no es como hombre para que mienta, ni como hijo de hombre para que se arrepienta. Impuso la sentencia de su juramento a los rebeldes, y confirmó la bendición de su juramento a su fiel servidor.
Observe los argumentos y la gloria del semblante con el que Caleb se adelanta para reclamar la promesa. El Señor me ha mantenido con vida estos cuarenta y cinco años, mientras que todos mis contemporáneos han muerto vagando por el desierto; y he aquí, hoy tengo ochenta y cinco años; sin embargo, hoy soy fuerte para la guerra, y puedo salir y entrar con el ejército como lo era el día que Moisés me envió a registrar la tierra.
Es el Señor quien ha preservado mi vida para que pueda disfrutar de la promesa. Ahora pues, dame este monte; porque si es que el Señor está conmigo, expulsaré a los Anakim. Entonces Josué lo bendijo y le dio en posesión Hebrón y la región circundante, el palacio del rey; porque la ciudad y los jardines fueron dados a los levitas. Así, la fe convirtió a Caleb en príncipe de Israel, mientras que la incredulidad hizo que el nombre de los impíos se pudriera.
Y de la gloria del carácter y el caso de Caleb, la iglesia cristiana puede aprender qué deferencia se debe prestar a las promesas de Dios. Abracémoslos con sencillez; actuemos sobre ellos con vigor; y arriesgar la vida y todas sus bendiciones con plena confianza en las declaraciones divinas.