Jueces 3:1-31

Jueces 3:7 . Los hijos de Israel sirvieron a los baales y a las arboledas. También los franceses. אשׁרות asheroth; traducido por las versiones caldaica y latina, lucis, luz. El sentido parece ser una rebelión contra el sabianismo, o la adoración de las huestes del cielo, como en Job 1:15 ; Jeremias 7:18 .

Jueces 3:8 . Rey de Mesopotamia. Meso está en el medio o se encuentra entre el río Éufrates y el Tigris, y Potamia es el río. El rey de este país era sin duda el rey de Nínive, cuyas conquistas eran a menudo como el flujo y el reflujo del mar. Aquí está marcado con el nombre de Chushan para designar su maldad. Este país es famoso por su fertilidad y como el lugar de nacimiento de muchos de los santos patriarcas.

Jueces 3:9 . Otoniel, sobrino de Caleb, un hombre que heredó las virtudes de su familia. El Dios que lo llamó, pronto arrojó las tiendas de Chushan a la aflicción. Zacarías 3:7 . Sabía cómo vencer en la guerra y cómo asegurar la paz. Conservó de tal manera la religión pura que la apostasía a sus ídolos ocultos no tuvo lugar hasta después de su muerte.

A tales jueces se les llama dignamente salvadores o libertadores, como en este versículo; y Ester 9:27 Ester 9:27 .

Jueces 3:10 . El Señor entregó a Chushan en sus manos. Restando 764 del período juliano, encontramos al compararlo con la cronología de la Biblia, que Belochus 2. estaba en el trono de Nínive; de modo que él, o algún rey rival, cayó ante el ilustre Otoniel. Ver Génesis 11 . Algunos piensan que era un príncipe fenicio, en el que se habían refugiado muchos cananeos.

Jueces 3:13 . La ciudad de las palmeras; los suburbios de Jericó, llamados por la residencia de los ceneos la ciudad de la literatura. Ver 1 Crónicas 2:55 .

Jueces 3:15 . Ehud un hombre zurdo. La Vulgata, como la LXX, dice "ambas manos"; sin embargo, la lectura del inglés es evidentemente correcta, porque los setecientos benjamitas eran todos zurdos.

Jueces 3:18 . Ofrecer el presente. No hay acercamiento a un príncipe o un gran hombre en el este hasta el día de hoy sin un presente adecuado. Los príncipes se hacen esto unos a otros, como una señal de honor. 1 Reyes 10 .

Jueces 3:20 . Tengo un mensaje de Dios para ti. Josefo dice aquí que Dios le había hablado a Aod en un sueño: ¡un mensaje terrible! La opresión de Moab justificó el hecho y su comisión fue divina.

Jueces 3:31 . Samgar mató a seiscientos hombres con una vara. La Vulgata lee coulter de un arado, Por lo general, se trata de la longitud de las espadas cortas utilizadas por los romanos. Esta espada ancha y pesada empuñada por un brazo tan poderoso, abatiría a todos los oponentes. Los filisteos ya habían quitado todas las armaduras a los judíos, como también en los días de Samuel.

Por tanto, Shamgar no tenía otra armadura. Se cerraron las carreteras, y la opresión y la pobreza de los hebreos eran inconcebibles. Su teocracia, teniendo al Señor por rey, habría sido gloriosa si lo hubieran buscado en lugar de abandonarlo.

REFLEXIONES.

Muchas y grandes fueron las calamidades de los israelitas a lo largo de una larga sucesión de años, y en todo momento esas calamidades se originaron en la misma causa; una falta de fidelidad a Dios. Los paganos en algunas de las fronteras exteriores de su tierra no pudieron expulsarlos, ni fue su intención. Moisés había dicho: El Señor tu Dios los echará poco a poco. Al evitar las relaciones con ellos, estaban a salvo: sus mayores calamidades surgieron de varias ciudades enteras de los paganos que se salvaron en el corazón de las tribus.

Esto se hizo por cobardía al principio; y una especie de independencia que prevalecía en cada tribu y en cada ciudad, se hizo difícil reunir un ejército, excepto por una causa popular. De ahí que los jefes de las tribus, donde los paganos poseían una ciudad, se contentaban con recibir un tributo anual; y así se confirmó un pacto mediante el pago. Esto fue un incumplimiento de la prohibición expresa de Dios, que llevó al comercio, a la amistad, a las fiestas y, lo que es peor, a los matrimonios promiscuos.

Así, en Israel, un número de personas se fue alejando gradualmente a la adoración de ídolos, y la ira del cielo se encendió contra toda la nación. La iglesia cristiana también se encuentra en el mismo peligro por las máximas, las fiestas y las relaciones con el mundo; pero sobre todo casándose con gente carnal. Infeliz Israel, tan pronto para olvidar la gloria y el pacto del Dios de sus padres. Provocaron a ira al Santo y perdieron la protección divina.

Bien: aunque Israel, enamorado de la pasión, no vio su interés en permanecer bajo las alas de su protección, pronto descubrieron que era terrible incurrir en su disgusto. De este período vemos a gran escala, que cuando incluso los israelitas se apartaron de Dios, a los pecados y la adoración de los paganos, él hizo que fueran oprimidos por los paganos. Esto podría no aparecer tan completamente en ese momento, como se desarrolló en los años siguientes.

La Providencia es un objeto vasto, y aquellos que están demasiado cerca, ven sólo una parte: a la distancia se contempla el todo con ventaja. Aprende, pues, alma mía, a mortificar la carne ya evitar todo pacto con tus pecados; de lo contrario, el juez insultado del cielo y de la tierra hará que tu disipación, tu codicia o tus bajos deseos formen su hábito y tiranicen tu corazón.

Apenas se rompió el yugo de Chushan en el norte, cuando Eglon invadió el país en el sur y lo mantuvo con un brazo de hierro durante dieciocho años. ¿Los malvados nunca han terminado con las consecuencias de su pecado? ¿Rompen las olas sucesivamente contra ellos y nunca esperarán reposo? Escuche sobre este tema la misión de un profeta. "No hay paz para los impíos, dice mi Dios".

Sin embargo, el Señor es misericordioso, donde el arrepentimiento sigue a la apostasía y los crímenes. Inspiró a Ehud a crear un diseño atrevido para emancipar a su país. Creyendo en Dios y considerando su propia vida como nada en comparación con la salvación de Israel, se apresura a la corte de Eglón, paga el tributo con sumisión y luego entrega su mensaje de Dios clavando su daga en el enorme cuerpo del rey glotón! Ahora el opresor estaba oprimido.

Ahora sentía en sus entrañas los tristes frutos de todas sus largas comidas y su bestial indulgencia. Si Adoni-bezek reconoció la mano de Dios en la pérdida de sus pulgares y dedos de los pies, seguramente Eglon no podría olvidar los extraños hábitos de su intemperancia.

Dejemos que los ministros cristianos aprendan de Aod a adquirir valor en la entrega de su mensaje de Dios a todos los hombres malvados e impíos. Y tienen alguna ventaja sobre el Juez de Israel; se vio obligado a acercarse al tirano con artificio; están en terreno amplio como embajadores del cielo, y temiendo a Dios no deberían conocer otro temor.