Levítico 14:1-57
1 El SEÑOR habló a Moisés diciendo:
2 “Estas serán las instrucciones acerca del leproso en el día de su purificación: Será traído al sacerdote.
3 El sacerdote saldrá fuera del campamento y examinará al leproso; y he aquí que si la llaga de la lepra del leproso está sanada,
4 el sacerdote mandará traer para el que se purifica dos pájaros vivos y limpios, madera de cedro, tinte escarlata e hisopo.
5 Luego el sacerdote mandará degollar uno de los pájaros sobre una vasija de barro que contenga aguas vivas.
6 Después tomará el pájaro vivo, la madera de cedro, el tinte escarlata y el hisopo, y los sumergirá junto con el pájaro vivo en la sangre del pájaro degollado sobre las aguas vivas.
7 Después rociará siete veces al que se purifica de la lepra y lo declarará puro. Luego soltará el pájaro vivo en el campo abierto.
8 “El que se purifica lavará su ropa, afeitará todo su pelo y se lavará con agua. Así quedará purificado. Después podrá entrar en el campamento, pero quedará fuera de su tienda durante siete días.
9 Al séptimo día afeitará de nuevo todo su pelo: su cabeza, su barba y sus cejas, es decir, todo su pelo. Luego lavará su ropa y lavará su cuerpo con agua, y quedará purificado.
10 “El octavo día tomará dos corderos, sin defecto, una cordera de un año, sin defecto, seis kilos de harina fina para la ofrenda vegetal, mezclada con aceite, y un tercio de litro de aceite.
11 El sacerdote que lo purifique presentará delante del SEÑOR al que se purifica, de pie, con estas cosas, a la entrada del tabernáculo de reunión.
12 Luego el sacerdote tomará uno de los corderos, lo presentará como sacrificio por la culpa con el tercio de litro de aceite y lo mecerá como ofrenda mecida delante del SEÑOR.
13 Después degollará el cordero en el lugar del santuario donde se degüellan las víctimas por el pecado y el holocausto. Como la ofrenda por el pecado, así también la ofrenda por la culpa es para el sacerdote. Es cosa muy sagrada.
14 “Después el sacerdote tomará parte de la sangre de la víctima por la culpa, y el sacerdote la pondrá sobre el lóbulo de la oreja derecha del que se purifica, sobre el pulgar de su mano derecha y sobre el pulgar de su pie derecho.
15 De la misma manera el sacerdote tomará el tercio de litro de aceite y echará parte de él en la palma de su mano izquierda.
16 Luego el sacerdote mojará un dedo de su mano derecha en el aceite que tiene en la palma de su mano izquierda, y rociará el aceite con su dedo siete veces delante del SEÑOR.
17 De lo que quede del aceite en su mano, el sacerdote pondrá sobre el lóbulo de la oreja derecha del que se purifica, sobre el pulgar de su mano derecha y sobre el pulgar de su pie derecho, junto al lugar donde está la sangre del sacrificio por la culpa.
18 Lo que quede del aceite que está en la mano del sacerdote, este lo pondrá sobre la cabeza del que se purifica. Así el sacerdote hará expiación por él delante del SEÑOR.
19 “Luego el sacerdote ofrecerá el sacrificio por el pecado y hará expiación por el que se purifica de su impureza. Después degollará el holocausto.
20 Y el sacerdote ofrecerá el holocausto y la ofrenda vegetal sobre el altar. Así el sacerdote hará expiación por él, y quedará purificado.
21 “Pero si él es pobre y no tiene lo suficiente para estos sacrificios, tomará un cordero como sacrificio por la culpa, como ofrenda mecida por su expiación; dos kilos de harina fina amasada con aceite, para la ofrenda vegetal, un tercio de litro de aceite
22 y dos tórtolas o dos pichones de paloma, según lo que pueda. Uno será para el sacrificio por el pecado y el otro para el holocausto.
23 El octavo día traerá estas cosas al sacerdote para su purificación, a la entrada del tabernáculo de reunión, delante del SEÑOR.
24 “El sacerdote tomará el cordero del sacrificio por la culpa y el tercio de litro de aceite, y los mecerá como ofrenda mecida delante del SEÑOR.
25 Después el sacerdote degollará el cordero del sacrificio por la culpa, tomará parte de la sangre de la víctima por la culpa y la pondrá sobre el lóbulo de la oreja derecha del que se purifica, sobre el pulgar de su mano derecha y sobre el pulgar de su pie derecho.
26 “Después el sacerdote echará parte del aceite sobre la palma de su mano izquierda,
27 y con un dedo de su mano derecha el sacerdote rociará del aceite que tiene en la palma de su mano izquierda siete veces delante del SEÑOR.
28 También del aceite que el sacerdote tiene en su mano, pondrá parte sobre el lóbulo de la oreja derecha del que se purifica, sobre el pulgar de su mano derecha y sobre el pulgar de su pie derecho, junto al lugar donde está la sangre del sacrificio por la culpa.
29 Lo que quede del aceite que está en la mano del sacerdote, este lo pondrá sobre la cabeza del que se purifica, para hacer expiación por él delante del SEÑOR.
30 “Asimismo, ofrecerá una de las tórtolas o uno de los pichones, según lo que pueda.
31 Según lo que pueda, uno será para el sacrificio por el pecado y el otro para el holocausto, además de la ofrenda vegetal. Así el sacerdote hará expiación delante del SEÑOR por el que se purifica”.
32 Estas son las instrucciones para el que haya tenido lepra y no tenga lo suficiente para su purificación.
33 El SEÑOR habló a Moisés y a Aarón diciendo:
34 “Cuando hayan entrado en la tierra de Canaán, la cual yo les doy en posesión, si pongo una mancha de lepra en alguna casa de la tierra de su posesión,
35 el dueño de la casa vendrá y lo notificará al sacerdote diciendo: ‘Algo como una mancha ha aparecido en mi casa’.
36 Entonces el sacerdote mandará que desocupen la casa antes que él entre para examinar la mancha, para que no sea contaminado todo lo que está en la casa. Después el sacerdote entrará para examinar la casa,
37 y examinará la mancha. Y he aquí que si hay manchas verdosas o rojizas en las paredes de la casa, que parezcan más hundidas que la superficie de la pared,
38 el sacerdote saldrá de la casa, a la puerta de ella, y clausurará la casa por siete días.
39 Al séptimo día el sacerdote volverá a examinarla; y he aquí que si la mancha se ha extendido en las paredes de la casa,
40 entonces el sacerdote mandará que saquen las piedras donde está la mancha y que las echen fuera de la ciudad, a un lugar inmundo.
41 También hará raspar toda la casa por dentro, y el polvo resultante será arrojado fuera de la ciudad, a un lugar inmundo.
42 Entonces tomarán otras piedras y las pondrán en lugar de las que fueron sacadas. Tomarán otro barro y recubrirán la casa.
43 “Si la mancha vuelve a brotar en la casa, después que sacaron las piedras, rasparon la casa y la recubrieron con barro,
44 entonces el sacerdote entrará y la examinará. Y he aquí que si la mancha parece haberse extendido en la casa, es lepra maligna. La casa es inmunda.
45 Por tanto, derribarán la casa, y sacarán sus piedras, su madera y todo el polvo de la casa fuera de la ciudad, a un lugar inmundo.
46 “Cualquiera que entre en aquella casa durante el tiempo que él la clausuró, quedará impuro hasta el anochecer.
47 El que duerma en la casa lavará su ropa. El que coma en ella también lavará su ropa.
48 “Pero si el sacerdote entra y la examina, y he aquí que ve que la mancha no se ha extendido en la casa después de haber sido recubierta con barro, el sacerdote declarará limpia la casa, porque la mancha ha desaparecido.
49 Entonces, para purificar la casa, tomará dos pájaros, madera de cedro, tinte escarlata e hisopo.
50 Degollará uno de los pájaros sobre una vasija de barro que contenga aguas vivas.
51 Tomará la madera de cedro, el hisopo, el tinte escarlata y el pájaro vivo, y los sumergirá en la sangre del pájaro degollado y en las aguas vivas. Después rociará la casa siete veces.
52 Purificará la casa con la sangre del pájaro, con las aguas vivas, con el pájaro vivo, la madera de cedro, el hisopo y el tinte escarlata.
53 Luego soltará el pájaro vivo fuera de la ciudad, en el campo abierto. Así hará expiación por la casa, y quedará limpia”.
54 Estas son las instrucciones acerca de toda mancha de lepra y de tiña,
55 de la lepra del vestido y de la casa,
56 de la hinchazón, de la costra y de la mancha blanca,
57 para indicar cuándo es inmundo y cuándo es limpio. Estas son las instrucciones acerca de la lepra.
Levítico 14:3 . La plaga de la lepra. Esta repugnante enfermedad volvió adormecido el cuerpo y deprimió gravemente los espíritus, como afirman nuestros eruditos viajeros en el este. Comienza con manchas blancas en manos y pies, o en el rostro, asumiendo gradualmente un aspecto escamoso. Se extiende por brazos y piernas; a medida que avanza, las articulaciones se vuelven menos activas, la piel se hincha y el pulso disminuye.
En casos más rebeldes, la carne se parece a la de los caballos, cuando se dice que tiene los talones grasientos. Habiendo agotado la enfermedad los principios más vitales de la parte afectada, se seca y luego estalla en lugares frescos; de modo que todo su progreso es la marcha lenta y segura de la muerte.
Levítico 14:4 . Dos pájaros. Dos gorriones, como leen muchos ejemplares.
Levítico 14:5 . Agua corriendo. En el oeste de África, los hombres a menudo son asesinados sobre el agua corriente. Durante la insurrección en Santo Domingo, algunos negros, así como franceses, fueron asesinados en la playa. 1 Reyes 18:40 .
Levítico 14:7 . Deja suelta al pájaro vivo, como en el caso del chivo expiatorio.
Levítico 14:10 . Un registro de aceite. La duodécima parte de un hin, o la medida de seis huevos de gallina.
Levítico 14:19 . Ofrenda por el pecado y expiación. En la Teocracia hebrea, todas las enfermedades e inmundicias se contaban como pecados. Salmo 103:3 ; Isaías 38:17 . La lepra a menudo se infligía como castigo por el pecado. El caso de Ocozías, y de varios otros, son ejemplos de desagrado divino por pecados presuntuosos.
REFLEXIONES.
La purificación del leproso curado es tema de una nueva revelación; y contiene algunas circunstancias peculiares, altamente amonestadoras a la pureza y santidad. El sacerdote debe ir a la tienda o casa del leproso y examinar su caso. Los ministros de igual manera deben examinar el estado de aquellos que desean ser purificados del pecado y que buscan compañerismo y comunión con la iglesia de Dios.
El suyo es el derecho de predicar la liberación a los cautivos y consolar a todos los que lloran. La purificación del leproso fue con gran ceremonia, y para los ricos fue acompañada de costosas oblaciones. Una de las aves debía ser sacrificada sobre agua corriente o sobre agua extraída de un arroyo, para indicar que la enfermedad fue ocasionada por el pecado y que no hay remisión sino por el derramamiento de sangre.
La aspersión fue con una vara de cedro, para indicar incorrupción; y con hisopo, para mostrar que la amargura del disgusto de Dios había pasado. El pájaro moribundo indicaría al leproso la muerte a la que había estado expuesto; y los vivos por su escape, la salud y la libertad a las que ahora fue restaurado. Pero evangélicamente vemos en el primero una figura de nuestro Salvador muriendo por el hombre; y en el viviente salpicado de sangre, vemos su escape de la muerte por la resurrección, y su huida a las mansiones del gozo eterno. Por tanto, ser limpios de la lepra de la culpa y el pecado no es tarea fácil; pero todo es posible y todo es fácil para Dios.
Mediante la ceremonia del lavamiento y la unción, se nos instruye más en las operaciones de la gracia para santificar y adornar el alma, así como para limpiarla del pecado; como se lavaban las prendas, se fregaban o rompían las cacerolas, si eran vasijas de barro, aprendamos de este proceso a no contaminarnos más con ninguna transgresión permitida o presuntuosa. Odiemos las vestiduras manchadas de carne, y no rehuyamos de quemar lo que está irritado por la lepra.
La sangre de expiación y el aceite de la unción se aplicaron en la oreja, el pulgar y el dedo del pie del leproso limpiado. Más adelante aprendemos que todo lo que se limpia del pecado, es al mismo tiempo ungido para Dios. Nuestros miembros ya no deben ser entregados al pecado como instrumentos de injusticia, sino como instrumentos de justicia a Dios. Nuestros oídos no deben escuchar más la tentación y los discursos vanos, sino las palabras de la verdad divina.
Nuestros pies, una vez purificados, deben caminar de ahora en adelante por los caminos de la santidad; y ninguna iniquidad debe hallarse en nuestras manos consagradas. Oh Señor, límpiame con hisopo, y seré limpio; lávame, y seré más blanco que la nieve. Y en cuanto a la impureza diaria que podemos contraer al relacionarnos con el mundo, tenemos a cada momento una fuente abierta, a cada momento el rociado de sangre ante el trono, y a cada momento la unción del Espíritu para mantenernos justos con Dios, libres de condenación, y en la gloriosa libertad de sus hijos. Romanos 8:1 ; Romanos 8:21 .
Pero si el Señor ha limpiado nuestras almas de la repugnante lepra del pecado, limpiemos ahora nuestras casas; porque la casa que no se haya limpiado será demolida y llevada a un lugar inmundo. La casa de Elí, inmunda por amonestación de adulterio y sacrilegio, fue totalmente demolida. La casa de Saúl, que no obedecía al Señor, fue rechazada. No perdonará ni al sacerdote ni al príncipe, donde el pecado es complacido y perdonado.
Por tanto, temamos a este Dios de la verdad santificadora, y nunca exaltemos a nuestros hijos por encima de la sumisión a su ley. Josué, enterado de esto, resolvió que él y su casa debían servir al Señor; y David, temiendo el contagio de una lepra moral, decidió que ningún mentiroso debería estar cerca de su persona.
Cuán equivocados están, entonces, aquellos que comparan la casa leprosa con el pecado que habita en nosotros, para el cual no hay cura sino por disolución; de modo que el sepulcro, o el lugar inmundo, es el sepulcro de los deseos rebeldes que se han enseñoreado de nosotros en vida. ¿Quieren decir que este es el caso de todos los hombres buenos? Entonces, ¿qué hacen con esas casas, que en realidad fueron limpiadas? ¿Quieren decir que algunos hombres buenos son limpiados del pecado en esta vida y otros no? Seguramente ese no es su diseño.
Y si es así, ¿puede el lugar inmundo limpiarnos? ¿Puede la corrupción producir incorrupción? Porque los cuerpos de los santos serán gloriosos como el cuerpo de Cristo. Entonces, si es peligroso hacer de la tumba una fuente de pureza, adhiéramos estrictamente al lenguaje del nuevo pacto, y esperemos el perdón y la santidad de la sangre de la expiación y de las operaciones eficaces del Espíritu Santo. Esperemos esas bendiciones del Redentor, y de manera instantánea; porque todavía puede decir: Lo haré, sé limpio.
Por último, si la plaga de la lepra fue tan terrible en la carne de un hombre y en una casa; cuánto más terrible es cuando la lepra del pecado infecta a toda una nación. Toda la casa de Israel quedó tan infectada con la idolatría y con los crímenes reinantes de todo tipo, que no hubo remedio más que derribarla por la enfermedad, el hambre y la espada; y eliminar los restos que quedaron de las sucesivas invasiones a Babilonia, hasta que naciera una nueva generación y la tierra contaminada hubiera disfrutado de sus años sabáticos. ¡Cuán terribles son tus juicios, oh Señor!