Levítico 17:1-16
1 El SEÑOR habló a Moisés diciendo:
2 “Habla a Aarón y a sus hijos, y a todos los hijos de Israel, y diles que esto es lo que ha mandado el SEÑOR diciendo:
3 ‘Cualquier hombre de la casa de Israel que dentro o fuera del campamento degüelle una vaca, un cordero o una cabra,
4 y no lo traiga a la entrada del tabernáculo de reunión para ofrecerlo como sacrificio al SEÑOR delante del tabernáculo del SEÑOR, ese hombre será considerado reo de sangre. Derramó sangre; ese hombre será excluido de entre su pueblo.
5 Esto es a fin de que los hijos de Israel traigan sus animales que sacrifican sobre el campo abierto, para que los traigan al SEÑOR a la entrada del tabernáculo de reunión, al sacerdote, y los sacrifiquen como sacrificios de paz al SEÑOR.
6 El sacerdote esparcirá la sangre sobre el altar del SEÑOR, a la entrada del tabernáculo de reunión, y hará arder el sebo como grato olor al SEÑOR.
7 Así nunca más ofrecerán sus sacrificios a los demonios, tras los cuales se han prostituido. Esto será para ellos un estatuto perpetuo a través de sus generaciones’.
8 “Les dirás también que cualquier hombre de la casa de Israel, o de los extranjeros que habitan entre ellos, que ofrezca holocausto o sacrificio
9 y no lo traiga a la entrada del tabernáculo de reunión para ofrecerlo al SEÑOR, tal hombre será excluido de entre su pueblo.
10 “Si alguna persona de la casa de Israel, o de los extranjeros que habitan entre ustedescome cualquier sangre, pondré mi rostro contra la persona que coma la sangre y la excluiré de entre su pueblo.
11 Porque la vida del cuerpo está en la sangre, la cual yo les he dado sobre el altar para hacer expiación por sus personas. Porque es la sangre la que hace expiación por la persona.
12 Por tanto, he dicho a los hijos de Israel: ‘Ninguna persona de entre ustedes comerá sangre; tampoco comerá sangre el extranjero que habita entre ustedes’.
13 “Si alguna persona de los hijos de Israel, o de los extranjeros que habitan entre ustedes, caza un animal o un ave que se pueda comer, derramará su sangre y la cubrirá con tierra.
14 Porque la vida de toda carne es su sangre; por eso he dicho a los hijos de Israel: ‘No comerán la sangre de ninguna carne, porque la vida de toda carne es su sangre. Todo el que la coma será excluido’.
15 “Asimismo, cualquier persona, sea natural o extranjera, que coma un animal mortecino, o uno despedazado lavará su ropa, se lavará con agua y quedará impuro hasta el anochecer; entonces quedará purificado.
16 Pero si no los lava ni lava su cuerpo, cargará con su culpa”.
Levítico 17:3 . Mata un buey; no para comer, sino para sacrificar. El objeto de este precepto fue primero prevenir la idolatría y luego apoyar la religión designada por Dios para representar la gloria de Cristo. Pero el precepto no era absoluto. Samuel ofreció sacrificio en Mizpa, David en Arauna y Elías en el monte Carmelo.
Levítico 17:7 . Diablos. לשׂעירם literalmente, seres llenos de pelo, como adoraban las cabras en Egipto; en sentido figurado, cervatillos y sátiros de todo tipo que la imaginación pueda pintar. Fue bajo mil figuras vanas en las que se hicieron los ídolos, que Satanás se valió para atraer la adoración de los hombres por completo hacia él.
Nuestra versión dice "diablos", como la Vulgata; y San Pablo llama a la copa de los ídolos "la copa de los demonios", a la que ofrecían sangre. Al estar Israel ahora casado con el Señor, tal adoración sería fornicación espiritual o adulterio.
Levítico 17:11 . La vida de la carne está en la sangre. La muerte y la muerte de una extremidad siguen a las obstrucciones de la circulación sanguínea. Los antiguos conocían este hecho, adoptado recientemente por la ciencia moderna, de que la vida animal fluye en la sangre. La sangre está prohibida ceremonialmente, porque los gentiles bebían la sangre de sus enemigos y ofrecían libaciones a sus ídolos. Génesis 9 ; Salmo 16:3 .
REFLEXIONES.
El Señor como soberano del universo y dador de vida, tiene derecho a mandar, sin rendir cuentas a sus criaturas; pero es tan amable y condescendiente, que no sólo gobierna a sus criaturas racionales con la más sabia de las leyes, sino que se digna asignar una razón, en un lugar u otro, para casi todos los preceptos. El carácter uniforme de la revelación es preservarnos del pecado y hacernos santos y felices.
Al designar su santo santuario como el único lugar de sacrificio, oblación y expiación, hubo una causa de la más importante; habiendo un solo Mediador entre Dios y los hombres, un solo altar, la cruz; pero una fuente, regeneración; sino un propiciatorio, el trono de gracia; y un solo Espíritu Santo, por quien tenemos acceso al Padre por medio del Hijo de su amor. Reverenciamos, por tanto, el más pequeño de sus preceptos, para que nuestras personas y nuestros servicios sean aceptados por el Señor.