Levítico 25:1-55
1 El SEÑOR habló a Moisés en el monte Sinaí, diciendo:
2 “Habla a los hijos de Israel y diles que cuando hayan entrado en la tierra que yo les daré, la tierra tendrá reposo para el SEÑOR.
3 Seis años sembrarás tu tierra, seis años podarás tu viña y recogerás sus frutos.
4 Pero el séptimo año será para la tierra un completo descanso, sábado consagrado al SEÑOR. No sembrarás tu tierra ni podarás tu viña.
5 No segarás lo que brote de por sí en tu campo segado, y no vendimiarás las uvas de tus vides no podadas. Será para la tierra un año sabático.
6 Pero lo que la tierra dé durante su reposo será alimento para ti, para tu siervo, para tu sierva, para tu jornalero y para el forastero que resida contigo.
7 Todo su fruto servirá de comida a tu ganado y a los animales que hay en tu tierra.
8 “Después contarás siete semanas de años, es decir, siete veces siete años, de modo que el tiempo de las siete semanas de años te serán cuarenta y nueve años.
9 Entonces harás resonar la corneta el día diez del mes séptimo. En el día de la Expiación harán resonar la corneta por todo su país.
10 Santificarán el año cincuenta y pregonarán en el país libertad para todos sus habitantes. Este año les será de jubileo; volverán cada uno a la posesión de su tierra, y cada uno de ustedes volverá a su familia.
11 El año cincuenta les será de jubileo; no sembrarán ni segarán lo que de por sí brote en la tierra, y no vendimiarán sus viñedos no cultivados.
12 Porque es jubileo, les será santo, y comerán el producto que la tierra da de sí.
13 En este año de jubileo volverán, cada uno a su posesión.
14 “Si venden algo a su prójimo o compran algo de mano de su prójimo, nadie engañe a su hermano.
15 Conforme al número de años transcurridos después del jubileo, comprarás de tu prójimo; y conforme al número de cosechas anuales, él te venderá a ti.
16 De acuerdo con el mayor número de años, aumentarás su precio de compra; y conforme a la disminución de los años, disminuirás su precio de compra; porque es el número de cosechas lo que él te vende.
17 “Ninguno de ustedes oprima a su prójimo. Más bien, teme a tu Dios, porque yo soy el SEÑOR su Dios.
18 Cumplan, pues, mis estatutos; guarden mis decretos y cúmplanlos, y habitarán en la tierra seguros.
19 La tierra dará su fruto, y comerán hasta saciarse y habitarán en ella con seguridad.
20 “Si preguntan: ‘¿Qué comeremos el séptimo año, puesto que ni hemos de sembrar ni hemos de cosechar nuestros productos?’,
21 entonces yo decretaré para ustedes mi bendición el sexto año, y habrá fruto para tres años.
22 Sembrarán en el octavo año, pero todavía comerán de la cosecha añeja. Hasta que llegue la cosecha del noveno año, seguirán comiendo de la cosecha añeja.
23 “La tierra no se venderá a perpetuidad, pues la tierra es mía; porque ustedes son para mí como forasteros y advenedizos.
24 Por eso en toda la tierra de su posesión otorgarán el derecho de rescatar la tierra.
25 Si tu hermano se empobrece y vende algo de su posesión, vendrá su pariente más cercano y rescatará lo que su hermano haya vendido.
26 Si ese hombre no tiene quien se lo rescate, pero consigue lo suficiente para rescatarlo él mismo,
27 entonces contará los años desde su venta y pagará el resto al hombre a quien se lo vendió. Así volverá él a su posesión.
28 Pero si no consigue lo suficiente para rescatarla, la propiedad quedará en poder del comprador hasta el año del jubileo. Entonces quedará libre en el jubileo, y volverá a su posesión.
29 “Cuando una persona venda una vivienda en una ciudad amurallada, tendrá derecho de rescatarla dentro del plazo de un año a partir de su venta. Su derecho de rescate dura un año.
30 Si no es rescatada en el plazo de un año completo, la vivienda en una ciudad amurallada pertenecerá perpetuamente al que la compró y a sus descendientes. No quedará libre en el jubileo.
31 Pero las casas de las aldeas no amuralladas serán consideradas como parcelas de tierra. Pueden ser rescatadas y serán liberadas en el jubileo.
32 “Pero en cuanto a las ciudades de los levitas, estos siempre podrán rescatar las casas en las ciudades de su posesión.
33 Si una casa es vendida por un levita en una ciudad que pertenece a los levitas, y no es rescatada, será liberada en el jubileo; porque las casas de las ciudades de los levitas son posesión de ellos en medio de los hijos de Israel.
34 Pero los campos cercanos a sus ciudades no se venderán, porque son posesión perpetua suya.
35 “Si tu hermano se empobrece y se debilita económicamente con respecto a ti, tú lo ampararás; y vivirá contigo como forastero y advenedizo.
36 No le tomarás usura ni intereses; sino que temerás a tu Dios, y tu hermano vivirá contigo.
37 No le prestarás tu dinero con usura ni le venderás tus víveres con intereses.
38 Yo, el SEÑOR, su Dios que los saqué de la tierra de Egipto para darles la tierra de Canaán y para ser su Dios.
39 “Si tu hermano se empobrece estando contigo, y se vende a ti, tú no lo harás servir como esclavo.
40 Como jornalero o como forastero estará contigo, y te servirá hasta el año del jubileo.
41 Entonces saldrá libre de tu casa, él y sus hijos con él, y volverá a su familia y a la propiedad de sus padres;
42 porque ellos son mis siervos, a quienes yo saqué de la tierra de Egipto. No serán vendidos como esclavos.
43 No te enseñorearás de él con dureza, sino que temerás a tu Dios.
44 “Tus esclavos o esclavas provendrán de las naciones de alrededor. De ellas podrán comprar esclavos y esclavas.
45 También podrán comprar esclavos de los hijos de los forasteros que viven entre ustedes, y de sus familias que están entre ustedes, a los cuales engendraron en su tierra. Estos podrán ser propiedad de ustedes,
46 y los pueden dejar en herencia a sus hijos después de ustedes, como posesión hereditaria. Podrán servirse de ellos para siempre; pero en cuanto a sus hermanos, los hijos de Israel, no se enseñorearán unos de otros con dureza.
47 “Si un forastero o un advenedizo que está contigo se enriquece y tu hermano que está con él se empobrece y se vende al forastero o al advenedizo que reside contigo, o a los descendientes de la familia de un forastero,
48 podrá ser rescatado después de haberse vendido. Uno de sus hermanos lo podrá rescatar.
49 O lo podrá rescatar su tío, o un hijo de su tío; o lo podrá rescatar un pariente cercano de su familia. Y si consigue lo suficiente, se podrá rescatar a sí mismo.
50 Hará la cuenta con el que lo compró, desde el año de su venta hasta el año del jubileo. Su precio de venta será el establecido conforme al número de años, y el tiempo que habrá estado en su casa se contará conforme al pago de un jornalero.
51 Si aún le faltan muchos años, conforme a ellos devolverá para su rescate parte del dinero con que fue comprado.
52 Pero si faltan pocos años hasta el año del jubileo, se los reconocerá y pagará su rescate conforme a estos años.
53 Estará con él como un jornalero, año tras año. No consentirás que se enseñoree de él con crueldad ante tus ojos.
54 “Si no es rescatado antes, en el año del jubileo saldrá libre él y sus hijos con él.
55 Porque los hijos de Israel son mis siervos; son siervos míos, a quienes yo saqué de la tierra de Egipto. Yo, el SEÑOR, su Dios.
Levítico 25:4 . El séptimo año será sábado de reposo. Si bien los hebreos continuaron fieles bajo la Teocracia del cielo, fueron las personas más felices del mundo. Un año sabático era solo un año de trabajo pequeño, para que pudieran cultivar sus mentes en lugar de sus tierras.
Levítico 25:10 . Santificaréis el año cincuenta. El jubileo fue sin duda una de las instituciones más felices jamás impuestas a la sociedad civil. Del Señor es la tierra y toda su plenitud. Ningún hombre tiene derecho a enajenar su tierra y arruinar a sus hijos. El jubileo salvó la casa de Elimelec de la pobreza y la angustia, Rut 2:3 .
; y Nabot perdió la vida en un esfuerzo por preservar su herencia. Pero, ay, la queja de la avaricia, antes del cautiverio, casi había reemplazado a esta institución divina; y después de ese tiempo cesó por completo, manteniéndose meramente en memoria del día de la expiación. También es importante notar que nuestro Salvador nació en el año del jubileo, que cerró el 29 y dio comienzo al trigésimo período del jubileo desde el tiempo de Josué.
Algunos derivan el término Jubilee de Jubal, el inventor de los instrumentos musicales. Pero otros lo derivan de Jobel, un carnero: porque el jubileo fue proclamado con el sonido de los cuernos de carneros, así como con las trompetas de plata.
Levítico 25:21 . Fruta durante tres años. Los hebreos, como de hecho toda la raza de Sem, eran por designación una nación santa. Sus personas, su comida, su ley, su tabernáculo, sus tierras, su ciudad, fueron todos santificados. Moisés no ignoraba que la tierra se debilita por una cultura anual constante y requiere un barbecho.
Pero aquí escribió desde el oráculo lo que se le ordenó, para que la fe sea exaltada por encima de la razón, y que el labrador, recibiendo esta munificencia sobrenatural de la mano de Dios, pueda amarlo y servirlo con todo su corazón.
Levítico 25:37 . Dinero sobre usura. Si los hombres prestan dinero para el comercio, pueden cobrar intereses; pero este precepto respeta un préstamo a un hermano pobre hasta que su cosecha esté lista; en cuyo caso, se prohibieron los intereses.
REFLEXIONES.
De las fiestas menores de Israel pasamos ahora a los años sabáticos, que conducen al jubileo gozoso designado por Dios. Y el primer objeto que nos llama la atención aquí es el milagro permanente de la providencia a favor del año de descanso. La tierra en el sexto año, de acuerdo con el curso de la naturaleza, sería débil; pero mientras Israel continuaba en pacto con Dios, se volvió tan fructífera por la bendición sobrenatural del cielo, que tuvieron maíz para el octavo año hasta que llegó la siega. Listo.
Ningún hombre debería empobrecerse observando los sábados y los tiempos señalados de devoción. Si este milagro no hubiera tenido efecto, habría destruido el crédito de la revelación. Los infieles de Israel se hubieran burlado; hubieran dicho que, por muy grande que Moisés fuera como profeta, ciertamente no estaba familiarizado con la agricultura. Pero tan luminoso, tan reconocido era este fenómeno divino, que después de la apostasía bajo Jeroboam, cuando araron en el séptimo año, no tenían suficiente pan; pero a los que observaron la ley en el tiempo de Ezequías, no les faltó. 2 Reyes 19:29 .
Los siete días de la semana, así como los siete años sabáticos, se han considerado típicos de la gloria de la iglesia en los últimos días. Se dice que un día con el Señor es como mil años: por lo tanto, después de que hayan transcurrido seis mil años, esperamos que las edades de justicia sucedan a las edades de maldad, cuando el pecado y sus castigos disminuyan en gran medida, y cuando la tierra desaparezca. estar lleno de toda bendición temporal y espiritual.
La institución del jubileo distinguió a la Teocracia de Israel de todas las monarquías y repúblicas del mundo gentil. La sociedad, desenfrenada por la ley, en la lucha por la adquisición de la riqueza y el honor, tiende necesariamente a engrandecer a los ricos ya oprimir a los pobres. Durante el sistema feudal, y mientras las tierras estaban principalmente en manos de los militares, los barones eran príncipes y los pobres eran vasallos.
Pero donde el comercio ha prevalecido, ha mejorado mucho la condición de la clase trabajadora y ha proporcionado al fabricante y al comerciante amplios medios para ascender en la escala de la opulencia y el rango. Pero en los estados de Europa, y en las naciones más distantes donde el comercio es menos cultivado, los pobres son desdichados y oprimidos más allá de la concepción. Por lo tanto, considerando a los israelitas casi totalmente desprovistos de comercio, debemos considerar una porción de tierra inalienable para cada familia, como originada en la previsión y el cuidado divinos.
Cada uno tenía su casa y su jardín o su viña; tenía su campo de cosecha y su cuota de rebaños y rebaños de la ciudad, lo que suplía con creces las necesidades de su familia. En los intervalos entre las estaciones más activas del año, tenía tiempo libre para asistir a las fiestas del Señor y presentarse con decentes oblaciones en su presencia; o si era pródigo y profano en su carácter, podía reducirse a la servidumbre y la miseria. , pero no pudo arruinar a sus hijos.
La tierra era del Señor, y él se la había dado a ellos y a sus hijos como posesión eterna. La propiedad así difundida era una garantía para el público por la rectitud y la moral de cada individuo. Quién robaría, robaría o procedería a cualquier acto de violencia atroz, cuando tanto su propiedad como su persona fueran susceptibles de su conducta.
Sin embargo, no debemos detenernos en las ventajas temporales que se derivan de una institución, la mejor y más sabia conocida entre la humanidad. Mientras las trompetas de plata y los cuernos de carneros tocaban la emancipación del siervo y lo investían con la herencia de su padre, Isaías vio el carácter del ministerio del Mesías y la gloria de la era del evangelio. Vio a su Redentor ungido con el Espíritu, predicando buenas nuevas a los mansos.
Lo vio enviado a vendar a los quebrantados de corazón, a publicar la libertad a los cautivos y la apertura de la prisión a los presos. Oyó la trompeta del evangelio proclamar el jubileo eterno, o año agradable del Señor, y el día de la venganza sobre todos los que desprecian su gracia. Lo vio consolar a los dolientes, dándoles hermosura de semblante, quitando las cenizas y enjugando sus lágrimas, y adornándolos con justicia, como los árboles de una viña se adornan con frutos.
Oh feliz, feliz edad, cuando en el día de la expiación nuestra iniquidad es perdonada, nuestras ataduras se rompen, nuestros corazones se santifican y el alma emancipada es hecha heredera de la herencia, incorruptible, sin mancha y que no se marchita.
En el pariente cercano, a quien pertenecía el derecho de redención, vemos de manera más sorprendente la bondad y la gracia de Cristo. Pecadores, por indignos que sean ustedes, él es carne de su carne y hueso de sus huesos; realmente ha pagado el precio de tu redención, vida por vida; y se ha ido a tomar posesión de una herencia mejor que la que perdió Adán. Levanten la cabeza con alegría: no tienen que esperar un tedioso curso de años hasta el jubileo, el año aceptable ya ha llegado, y solo quieren un corazón para recibir la gracia.
No se parezcan a esos esclavos que, unidos a la casa de su amo por lazos carnales, rechazaron la libertad, ya que Esaú despreciaba su primogenitura. Sobre ellos caerá el día de la venganza, y nunca serán tenidos por dignos de la gloriosa libertad de los hijos de Dios. Valora tu privilegio; conoce el día de tu visitación; porque es la gran y última dispensación de misericordia de Dios para un mundo perdido y cautivo.