Lucas 22:1-71

Lucas 22:1 . Se acercaba la fiesta de los panes sin levadura. Ver Mateo 26:2 .

Lucas 22:3 . Entonces Satanás entró en Judas, con permiso divino, habiendo probado su pecado reinante de codicia su destrucción. Judas después de eso fue el instrumento de Satanás.

Lucas 22:4 . Se fue por su camino y se comunicó con los principales sacerdotes y στρατηγοι, capitanes. Los oficios de sacerdotes y levitas, de los veinticuatro cursos, tenían cada uno un superior; pero estos eran capitanes del templo, y eran llamados por ese nombre militar porque portaban armas. Esos capitanes eran gobernantes del templo y vieron las puertas de bronce cerradas por la noche por una guardia de hombres fuertes.

Lucas 22:5 . Se alegraron y acordaron darle dinero. Cristo fue valorado, como dice Jeremías; se le puso un precio, como principal enemigo del templo.

Lucas 22:15 . Con deseo, sí, con el supremo deseo de consumar mi obra y mi victoria, he deseado comer esta pascua. Las transacciones de la última cena están llenas de gracia y reclaman nuestra atención especial.

Lucas 22:19 . Tomó pan, una figura de su cuerpo partido para nosotros. Considerada colectivamente, esta es una figura de su iglesia, compuesta por muchos miembros, ya que el pan está compuesto por muchos granos de trigo. Su carne sustenta espiritualmente la vida divina, como el pan sustenta la vida del cuerpo. Misterio adorable, donde la fe se pierde en la plenitud del amor redentor.

Lucas 22:20 . Esta copa es el nuevo pacto en mi sangre, o pacto, que por vosotros se derrama para remisión de los pecados. Cuando los príncipes hacían pactos, bebían vino; y cuando el sumo sacerdote ofrecía sacrificio, derramaba una libación de vino sobre la víctima. Aquí está el rescate, aquí está la remisión de los pecados, aquí está el gozo para los justos.

Aquí está la copa conmemorativa: haced esto en memoria mía. Los judíos comieron la cena pascual en recuerdo de la emancipación de Egipto, un memorial nacional, local y pequeño comparado con la redención del mundo por nuestro Señor Jesucristo. Es una taza de una vez por todas. “No beberé del fruto del vino, hasta que venga el reino de Dios”: Lucas 22:18 . Qué feliz transición de pensamiento y qué ardientes palabras para encender el corazón con una llama de devoción.

Lucas 22:21 . La mano del que me traiciona está conmigo sobre la mesa. Parece bastante claro en este capítulo, que Judas estuvo presente en la Santa Cena con Cristo; y, sin embargo, los primeros críticos están divididos en opiniones sobre este tema. También se sostiene que esta no fue la cena pascual, sino la cena común que la precedió.

Grocio sostiene que el Señor, habiendo deseado con gran deseo comer la pascua antes de su pasión, la celebró una noche antes de la hora. Ahora, aunque Grocio tenía un primer rango como abogado erudito; sin embargo, como divino, es culpable de temeridad en cientos de lugares. Cabe señalar que San Mateo no menciona la hora en que salió Judas, ni tampoco San Marcos. San Juan menciona el bocado, pero no la cena: cap.

Lucas 13:26 . Este sop, según Erasmo, era psomion, panem, buccella, sive offula; pan, bocado o fragmento de carne. Probablemente era un trozo de pan sin levadura bañado en salsa de hierbas amargas y salsa. En ese caso, nuestro Señor no comería con el traidor, sino que lo despidió.

Lucas 22:22 . ¡Ay de aquel hombre por quien es traicionado! Vea la nota notable del Dr. Whitby sobre este versículo. También sobre este tema, se encontrará un comentario sorprendente de Crisóstomo sobre Jeremias 36:3 .

Lucas 22:25 . Los reyes de los gentiles ejercen su señorío. Mateo 20:26 .

Lucas 22:29 . Yo nombro, pacto, doy, dispongo o preparo un reino para ustedes, como mi Padre ha designado o dispuesto para mí un reino; es decir, el reino mediador y también el reino eterno. Qué regalo de despedida. Algunos, con respecto a la fiesta en la que se pronunciaron estas palabras, dirían: "Os concedo comer pan a mi mesa en mi reino, ya que mi Padre me ha dado un reino".

Lucas 22:31 . Simón, Simón, Satanás ha deseado tenerte. De las sagradas escrituras aprendemos en todas partes, que Satanás no podía dañar ni a Job ni a Pedro, ni a ningún santo, sin el permiso divino. Cristo estaba al tanto de ese permiso, estando en su naturaleza divina asociado en el concilio de la Deidad. Por tanto, oró por Pedro, para que su fe y su valor no fallaran.

Cuando se le permite a Satanás tentar a un hombre, intentará zarandearlo hasta el límite de su comisión. Nuestro Señor advierte y advierte a los hombres contra el día del juicio. Mostró a Pedro su gloria en el monte, le advirtió de su caída, capituló con la multitud para que sus discípulos siguieran su camino; y aquí le dijo a Pedro que oró por él para que su fe no fallara. Por tanto, no era absolutamente necesario que Pedro cayera; la predicción de que negaría tres veces a su Maestro no fue más positiva que la sentencia contra Acab, Ezequías y Nínive. Pero al mismo tiempo, que el descarriado convertido fortalezca a sus hermanos: tiene mil obligaciones para hacerlo.

Lucas 22:37 . Las cosas que me conciernen tienen su fin; es decir, todas las profecías sobre mis sufrimientos tienen su cumplimiento en mi salida del mundo.

Lucas 22:44 . Estando en agonía, oró más fervientemente. San Marcos dice que comenzó a estar profundamente asombrado, y su sudor era como grandes gotas de sangre que caían al suelo. Los críticos bíblicos citan a Aristóteles, un médico, ya Diodorus Siculus, quienes afirman que la lucha y los esfuerzos violentos producirán estos efectos. ¿Y quién puede concebir el conflicto de luchar bajo el desagrado divino contra un mundo culpable?

Lucas 22:54 . Peter lo siguió de lejos. Ver Mateo 26:75 . Mateo 26:75 ; Juan 21 .