Miqueas 1:1-16

Miqueas 1:1 . Miqueas el Morastita, aludiendo a un pueblo de la tribu de Judá, cerca de la ciudad de Eleutera, lo que lo distingue del profeta Micaías, quien predijo la derrota de Acab. 1 Reyes 22:8 .

En los días de Jotam, Acaz y Ezequías. Por lo tanto, Miqueas era contemporáneo de Isaías, habiendo comenzado a profetizar después de la muerte de Uzías, y continuó su ministerio durante parte del reinado de Ezequías. Jeremias 26:18 .

Miqueas 1:2 . Oíd, pueblos todos; escucha, oh tierra. Abrió su ministerio como Isaías 1:2 , llamando a toda la nación a escuchar y a los gentiles a presenciar el procedimiento divino con la nación hebrea.

Miqueas 1:4 . Los montes serán fundidos [derretidos] debajo de él. Los profetas suelen utilizar estas figuras retóricas más atrevidas para designar los grandes acontecimientos nacionales. "Los montes se derritieron como cera ante la presencia del Señor". Salmo 97:5 .

Miqueas 1:6 . Convertiré a Samaria en un montón. Salmanezer la destruyó por rebelión, poco después de la muerte de Miqueas y ciento veinte años antes de la caída de Jerusalén. 2 Reyes 17:6 .

Miqueas 1:7 . Todos sus ídolos los dejaré desolados. El caldeo dice: "su templo de los ídolos". Las partes internas de todos los templos paganos de la India están llenas de ídolos hasta el día de hoy. En tiempos de idolatría, Ezequiel se queja de una cámara de imágenes en el templo de Jerusalén.

Miqueas 1:8 . Haz un gemido como los dragones. Los críticos nos remiten aquí al espantoso ruido de los elefantes cuando pelean y los lamentos de los heridos. La palabra significa principalmente las serpientes más grandes. Deuteronomio 32:33 .

Miqueas 1:11 . Pasad, moradora de Saphir. Este nombre, que es equivalente a agradable, se cree que es una delicada alusión al rey de Israel y una denuncia contra su palacio y su corte. En la topografía de Palestina no encontramos el nombre de Saphir.

Tener tu vergüenza desnuda. Esta es una declaración de que los soldados asirios desnudarían lo más posible a los cautivos más ricos y, en esa situación, los llevarían al mercado. Los traficantes de esclavos deberían tener siempre en cuenta estos reveses.

Miqueas 1:16 . Él engrandecerá tu calvicie como el águila. La historia natural registra que el águila vive hasta los cien años; y que no solo su cabeza, sino casi todo su cuerpo pierde su plumaje. De la misma manera, los invasores asirios deberían despojar a los israelitas de sus vestiduras, y de los palacios de sus riquezas y de toda su gloria.

REFLEXIONES.

A nuestro profeta se le enseñó a considerar las visitaciones de la guerra a la nación hebrea como emanaciones del consejo divino. He aquí, el Señor sale de su lugar para hollar los montes. Por supuesto, los hombres en sus pecados deben contar siempre con el día del castigo. Entonces, ¿por qué gloriarse en las mansiones y palacios y el esplendor del carruaje? ¿No son tantas tentaciones para que el enemigo invasor venga y se los lleve?

Por tanto, los primeros golpes del ministerio del profeta, como los primeros estallidos de la batalla, fueron impetuosos. Como fiel vigía en la torre alta, tocó la trompeta de alarma. Como presagio, dirigió al ejército asirio, en todo su destacamento extendido, desde Afra en Benjamín hasta Saphir en las colinas. Excita el llanto en Bethezel, como los gemidos de los dragones heridos. Bethezel no podría ayudar a Saphir, si quisiera; Jerusalén tampoco podía prestar ayuda, ya que ella misma estaba enferma y temía al poderoso invasor.

Todas estas advertencias tenían entonces, evidentemente, la intención de despertar la alarma, hacer que la nación volviera al pacto de Dios y una reforma eficaz de los modales. Y si los eventos antiguos se dejan registrados para nuestro ejemplo, entonces esas alarmas todavía hablan a las naciones de Europa.