Comentario bíblico de Sutcliffe
Números 36:1-13
Números 36:8 . Toda hija que posea una herencia será esposa de uno de la familia de la tribu de su padre. Una heredera estaba obligada a casarse en su propia tribu; pero otras mujeres pueden casarse con miembros de cualquiera de las tribus, de las cuales tenemos muchos ejemplos en los escritos sagrados. David y otros reyes no consideraron esta ley como obligatoria para ellos; tampoco los sacerdotes. Joiada, el sumo sacerdote, se casó con la hermana del rey; y Zacarías estaba casado con Isabel, prima de María.
Números 36:11 . Casado con los hijos del hermano de su padre. El matrimonio con primos alemanes o primos hermanos, como en este caso, no está prohibido en ninguna parte. Los abogados y teólogos que han tenido escrúpulos sobre este tema han sido pocos: no está prohibido en ninguna parte de las Escrituras.
REFLEXIONES.
Cuando las grandes ramas de las familias patriarcales se dispersaron para poblar la tierra, se mantuvieron muy juntas en clanes, hordas o tribus. Las pequeñas comunidades civiles, así estrechamente conectadas, tendían mucho a la paz interior y a la seguridad pública. Los tártaros, los árabes y muchos negros todavía se adhieren parcialmente a él. Todavía existen restos de las naciones celtas en Escocia, Irlanda y Gales.
Se desprende de la solicitud que los padres de las familias de Galaad le hicieron a Moisés, que los israelitas estaban celosos de preservar la pureza de sus tribus. Pero los imperios, las conquistas, los encantos de una metrópoli o las ventajas de residir en ciudades comerciales, fueron reemplazando gradualmente estos hábitos de la sociedad primitiva.
Desde la parcialidad de los israelitas hacia sus propias tribus y los celos de preservar sus propiedades paternas, la gente debe aprender, en la medida de lo posible, a casarse con prudencia y afecto. Como la pasión debe guiarse por el juicio, la prudencia debe regir el afecto. Pero los cristianos, llamados a ser el nuevo y peculiar pueblo de Dios, no deben contraer matrimonio sino en congruencia con las leyes y esperanzas de su herencia celestial.
Que se casen con sus hermanos en el Señor, para que así, como las hijas de Zelofehad, tengan una doble porción en la tierra prometida. Más vale que seamos martirizados con Nabot, que cambiar la herencia de nuestros padres por la viña de Acab.