Oseas 10:1-15

Oseas 10:1 . Israel es una vid vacía. También lo es el hebreo, pero la LXX dice: "una vid bien ramificada"; es decir, lleno de hojas, pero desprovisto de frutos. Sus frutos son los frutos de la idolatría. Los judíos entendían bien las figuras y alusiones del profeta, aunque a menudo nos resultaban oscuras.

Oseas 10:2 . Su corazón está dividido. El caldeo dice, "apartados de mi ley", cuya glosa concuerda con su obstinado apego a sus altares y sus ídolos, como en el versículo anterior. Ahora serán hallados culpables y recibirán la justa recompensa por su apostasía y sus pecados.

Oseas 10:3 . No tenemos rey. Sus reyes fueron exterminados en la mañana de su reinado, como en Oseas 10:15 . Antes del reinado de Oseas, estuvieron en un estado de anarquía durante nueve años, como en Oseas 7:7 . Una condición deplorable que termina en la ruina nacional. Cuán valioso es un rey paterno y una constitución feliz.

Oseas 10:5 . Temerán a causa de los becerros de Bet-avén. La LXX decía "ternero". Es probable que el becerro de oro fuera como botín al rey Salmanezer, su "Jareb", en busca de protección. Entonces Efraín se avergonzará del becerro que no pudo protegerse. Ver en Oseas 4:15 .

Llorará el pueblo y los sacerdotes. כמרים los kamarim, que durante tanto tiempo se jactaron del becerro, llorarán sobre sus desolados altares. Selden, sobre los dioses de Siria, llama a esto un nombre de desprecio. Ocurre sólo tres veces. 2 Reyes 23:5 y Sofonías 1:4 . La raíz se refiere, no a la negrura de su vestimenta, muy ahumada con grandes fuegos, sino a los gritos y gritos que se hacen en su adoración.

Oseas 10:9 . Oh Israel, tú has pecado desde los días de Guibeá, siendo tan obstinado en su adherencia a los becerros, como los benjamitas que perecieron protegiendo a unos pocos jóvenes libertinos. Jueces 19:20 . Esto se repite del cap. 9: 9.

Oseas 10:11 . A Efraín le encanta trillar el trigo; le encanta saquear las cosechas de Judá, antes que arar para sí misma. Pero pronto pasará el yugo de Asiria sobre esta hermosa novilla, y Judá y Jacob ararán en paz.

Oseas 10:12 . Rompa su terreno en barbecho. Hebreos ניר nir, tierra nueva o fresca, viejo leigh, los extraviados del gamo; tierra de color en barbecho, como implica el brackaker alemán , de helecho o helecho; tierra que ha permanecido sin arar durante mucho tiempo. El etimón italiano es el mismo; tetra non semirata gia due anni.

Oseas 10:14 . Shalman echó a perder a Bet-arbel en el día de la batalla. La referencia es oscura. Shalman puede escribirse para Shalmunna, un rey de Madián a quien Gideon derrocó, destruyendo a todos los habitantes de Karkor. Jueces 8:10 . Pero el nombre puede ser Salmanezer, quien obtuvo una victoria en Betharbel en Mesopotamia, una ciudad memorable también por la tercera y total derrota de Darío Codomano por Alejandro el grande.

REFLEXIONES.

El profeta, como obrero que no se avergüenza, repite sus golpes. La vid jactanciosa que salió de Egipto, ahora está sin podar, llena de ramas y sin fruto. La causa está puesta a tu puerta, oh kamarim, fumada en tus altares, rodeada de gritos diabólicos. El profeta te llama por un nombre justo; no los kohenim ungidos , los sacerdotes del Señor, sino una raza de homicidas, los sacerdotes del que fue homicida desde el principio: cap.

6: 9. Pronto se apagarán tus grandes fuegos, pronto se silenciarán tus gritos, pronto se erradicará tu vid; hiel y cicuta, el rosh amargo y venenoso brotará en su lugar. Pronto tu Betel, una vez la casa de Dios y la puerta del cielo, pero ahora Bet-aven, la casa de la maldad, será desolada, y tus huesos quemados por Josías en los altares donde una vez fueron inmolados incontables niños. Habéis arruinado vuestro país, arruinado al pueblo, arruinado a ustedes mismos.

Pero ustedes, oh remanente, después que haya pasado la tormenta, y mientras ahora suspiran por la maldad de la tierra, siembren para ustedes con justicia; Romper el barbecho de un corazón engañoso, donde hace tiempo que crecen espinas, helechos y cicuta. Que la reja del arado llegue a las raíces del pecado; expongan sus corazones al cielo en oración por influencias benignas. Luego, siembra las buenas semillas de la verdad, para que descienda la lluvia del cielo y el calor solar coronará tus esfuerzos con una plenitud de alegría por la cosecha.

Sea el fruto misericordia en lugar de opresión, justicia en lugar de crimen. Al buscar así al Señor, la justicia descenderá sobre ti como la lluvia: sí, tu país y la iglesia serán como el huerto del Señor. Pero, si es de otra manera; si perseveras en este incumplimiento del pacto; el enemigo invasor volverá a hacer pedazos a las madres y a los niños, y en vano implorarás a las rocas y a los montes que te cubran.

¡Oh, pecador, pecador! resuelto a perseverar en tus caminos, hasta que el estupor de la muerte te cierre los ojos, ¿cómo vas a enfrentarte a un Dios insultado durante mucho tiempo, o responder por el abuso de esa bondad que lleva al hombre al arrepentimiento?