Oseas 11:1-12

Oseas 11:1 . Cuando Israel era un niño, lo amaba. Conduje a José como a un rebaño, por mano de Moisés y de Aarón. Lo protegí entre los reyes de Canaán. Lo alimenté y lo multipliqué en Egipto; y cuando llegó el momento, dejé que la opresión lo expulsara. Envié a Moisés, que llamó a mi Hijo de Egipto, a una tierra que mana leche y miel.

Y como Adán era figura del que había de venir; de modo que Isaac era un tipo de Cristo, y toda la ley una sombra de las cosas buenas por venir. Di presagios de un bien mayor en el futuro; que de Egipto llamaría a mi Hijo Amado, para cumplir plenamente la obra de su redención. Si permitimos que las burlas de judíos e infieles tengan algún peso en contra de esta cita, Mateo 2:15 , permitimos que tengan peso contra todas las sombras de la ley antigua.

Oseas 11:3 . Le enseñé a Efraín a ir. Lo dibujé con las cuerdas de un hombre. Hebreos Adam, que las versiones traducen al hombre como un gusano del polvo. Como un niño es guiado en cuerdas, así el Señor guió a los israelitas en su nube en el desierto, los alimentó con pan del cielo y agua de la roca, y les dio la tierra prometida. Ezequiel, en el cap. 16., tiene sentimientos similares; y la bondad de este tipo incluso excitará la gratitud en un bruto.

Oseas 11:5 . El asirio será su rey; la espada permanecerá en sus ciudades. Para sentir la fuerza de esta profecía, debemos leer la historia de Israel en el libro de los Reyes, las Crónicas, Josefo y otros libros hebreos, como Zeder ôlam, etc. Oseas profetizó durante parte del reinado de Jeroboam el segundo; y seguramente nunca las visitaciones de la providencia fueron pintadas con mayor precisión por ningún historiador que las descritas por este profeta.

Los golpes de guerra fueron tan sucesivos que las diez tribus fueron "truncadas". La gente fue asesinada y dispersada. Sobre todo, desde la época de Salmanezer hasta la época de Ciro, que comprendió unos ciento treinta años. Entonces, ¿cómo podría este profeta prever que los monarcas asirios serían sus reyes, a menos que fueran inspirados por la Palabra del Señor, cuyos ojos penetran en todo futuro?

Oseas 11:11 . Temblarán como pájaro de Egipto. Vendrán a Sion y volarán como paloma desde Asiria. La palabra temblar no se encuentra, excepto en las versiones modernas. Isaías dice que volarán como palomas a sus ventanas: Isaías 60:2 . Así también los gentiles vendrán a la luz del evangelio.

REFLEXIONES.

Después de todos los terrores de nuestro ministerio, después de todos los rigores de la ley, es la gracia la que ablanda y derrite el corazón. Es el amor que arde en el altar. La piedra de toque de todos los argumentos, para llevar a Efraín al arrepentimiento, fue el amor tierno y paterno de Dios por sus antepasados. “Cuando Israel era niño yo lo amaba:” pues entonces, oh Efraín, no volver a amarlo, porque él te amó primero. Ah, ¿por qué debería mi corazón amar a sus ídolos y tratar al Santo con descuido y desprecio?

Reflexionemos con calma sobre la bondad de Dios para con nosotros en la infancia y la juventud, cuando yacemos en el útero y colgados del pecho. Reflexionemos sobre la asombrosa paciencia y misericordia de Dios para con un pueblo pecador. El octavo verso es un pasaje de lo más sorprendente. “¿Cómo te dejaré, Efraín? ¿Te libraré, Israel? ¿Cómo te pondré como Adma? ¿Te pondré como Zeboim? Mi corazón se revuelve dentro de mí, mis arrepentimientos se encienden juntos.

Esta tierna protesta es suficiente para derretir el corazón más obstinado. La justicia parecía exigir que se los abandonara; pero la misericordia suplicó por ellos, aunque apenas supo cómo hacerlo. El Señor aquí se representa a sí mismo como un padre tierno, luchando consigo mismo, si debe desheredar y entregar a un hijo rebelde o no. Sin duda, esto solo se describe a la manera de los hombres, para exaltar la misericordia divina y animar a los pecadores al arrepentimiento. Reflexionemos sobre esta misericordia más asombrosa del Altísimo, y recibamos ánimo de ella; porque ¿quién es un Dios como el nuestro, que perdona la iniquidad, la transgresión y el pecado?

Es un gran honor continuar firme y fiel, cuando otros actúan con engaño. Es nuestro deber ser fieles con los santos, mantenernos cerca de las santas reglas y caminos de Dios, aunque otros los descuiden; caminar con los santos, aunque son pocos y despreciados. Muchos, como Efraín, asisten a la adoración de Dios con engaño; escucha la palabra y elógiala, pero no la haré; prometen justicia, pero nunca cumplen.

Esto es mentirle a Dios; y todos los mentirosos, especialmente estos, tendrán su porción en el lago que arde con fuego y azufre. Pero los fieles gozarán del favor de Dios y de mucho consuelo; y sus obras serán halladas para alabanza y honra y gloria en la venida del Señor Jesucristo.