Proverbios 13

Proverbios 13:1 . El hijo sabio escucha la instrucción de su padre. Esta máxima en sustancia se repite a menudo, siendo de la última importancia escuchar la sabiduría de un padre procedente de tanto amor y sancionada por una larga experiencia. Y al que escucha a un padre sabio, aquí se le llama hijo sabio; mientras que el que rechaza por completo el consejo paterno es marcado con el nombre de escarnecedor.

Proverbios 13:2 . Los transgresores comerán violencia. La Septuaginta, "Perecerá antes de su tiempo", o morirá por la mano de la justicia.

Proverbios 13:3 . El que guarda su boca guarda su vida. Se cree que esto se refiere principalmente a los consejos de estado; pero tiene una influencia secundaria en todas las cuestiones y partidos públicos. Un hombre debe saber cuándo tomar una decisión en el habla y la conducta, y cuándo guardar silencio.

Proverbios 13:7 . Hay quien se enriquece, pero no tiene nada. El avaro y el hombre que vive más allá de sus ingresos. O podemos leer, "que se finge rico". Afectar y hacer ostentación de riquezas es orgullo y ostentación; y si está a punto de entregarse a sus acreedores, es hipocresía, asumida con miras a imponerse al público. Se sabe que un comerciante que está a punto de romperse agranda su mansión y hace plantaciones adyacentes en pleno verano.

Proverbios 13:8 . El rescate de la vida de un hombre son sus riquezas. Las leyes del rey Ina aún existen. Reinó sobre los sajones occidentales en Somerset y otros condados. Allí encontramos una multa fijada por cada delito: los pobres tenían que pagar con la pérdida de la cabeza, sin dinero. Este miedo los atemorizó de la comisión de delitos, que sometieron al delincuente a reprensión y castigo.

Proverbios 13:9 . La luz de los justos, la lámpara de los impíos. Luz y lámpara, en el lenguaje figurado de las Escrituras, designan sabiduría o consejo, prosperidad, hijos o posteridad.

Proverbios 13:11 . La riqueza obtenida por la vanidad disminuirá. Ésta era la opinión de los antiguos hebreos; y esta es también la opinión de los ingleses modernos. En mis viajes, a menudo me ha impresionado escuchar la historia de las fortunas ganadas por el comercio de esclavos, el corso, las loterías o los riesgos desenfrenados de la especulación.

Proverbios 13:12 . La esperanza diferida enferma el corazón. Esto es cierto para los placeres, honores y riquezas de la época. Pero el cristiano es apoyado en sus expectativas celestiales por las ganas de sus esperanzas futuras.

Proverbios 13:13 . La palabra, revelación divina. El mandamiento, la ley de Dios. Sin el primero no hay salvación; pero al conservar este último hay una gran recompensa.

Proverbios 13:14 . La ley del sabio es fuente de vida. Un buen ministro, dice Erasmo, tiene una fuente de elocuencia en su propio pecho. Lib. Eclesiastés Las palabras de Cristo son espíritu y son vida. Las promesas de Dios avivan el alma del pecador con esperanza, con vida y justicia, las ganas del gozo eterno.

Proverbios 13:22 . La riqueza del pecador está reservada para el justo. Quizás Dios lo sacará de su asiento de maldad por una muerte prematura. Los buenos hombres pueden entonces convertirse en guardianes de sus hijos o casarse con sus hijas. Tal vez agote su fortuna y sus industriosos vecinos compren sus tierras. Por tanto, aprendamos a amar la justicia y a asegurar la herencia celestial.

Proverbios 13:24 . El que perdona la vara aborrece a su hijo. Todo niño desea seguir sus propias inclinaciones: y si se quieren complacer y confirmar, entonces cada hombre debe pelear con su familia y pelear con sus vecinos. Por tanto, a los niños se les debe enseñar la obediencia y la sumisión; y en todos los casos renunciar alegremente a su propia voluntad cuando no es apropiado complacerla.

Debemos acostumbrarlos a la obediencia filial con argumentos y a toda la dulzura de la influencia paterna; pero cuando la terquedad y la rebelión surgen en el corazón, y cuando nuestras palabras, como un cuchillo desafilado por el uso, no tienen efecto, entonces debemos usar el vara, y mantener la autoridad de un padre en la casa. Si descuidamos este deber más severo, se puede decir que odiamos a nuestro hijo, al sufrir vilmente que esos males se arraiguen en su corazón de tal manera que, en última instancia, prueben su ruina. Al mismo tiempo, recordemos que todos los castigos del Señor están destinados a hacernos el mismo bien.