Rut 3:1-18

Rut 3:3 . Ungete. El aceite se utilizó en muchas ocasiones porque le daba brillo al rostro. Salmo 104:15 ; Mateo 6:10 .

Rut 3:4 . Marque el lugar. Los hebreos eran lo que ahora llamamos señores granjeros; sin embargo, ayudarían a sus sirvientes a cuidar el maíz. Booz les dio descanso de noche para que trabajaran de día.

Rut 3:9 . Yo soy Rut, tu sierva; extiende tu falda; tómame por esposa, porque eres pariente cercano de mi difunto esposo. Los matrimonios clandestinos nunca fueron sancionados por ninguna nación. Podrían sorprender a un hombre en un pacto que su juicio más sobrio se esforzaría por revocar; y por muy solemne que pudiera ser el juramento en secreto, si el hombre resultara infiel después de la consumación del matrimonio, la mujer arruinada querría pruebas para afirmar sus derechos sobre su marido y sus bienes.

Toda mujer que entregue su virtud a las promesas de un pretendido amante, sea cual sea la piedad que pueda alegar en su favor, debe ser considerada víctima de su seductor. Y una triste experiencia ha demostrado la poca consideración que un hombre inicuo presta a un juramento, aunque se haga en el nombre del Señor. Ahora, en el caso singular de Rut, los comentaristas no están de acuerdo. Pero, primero, los motivos de Noemí eran puros. Buscó un establecimiento familiar para las mejores hijas.

En segundo lugar, la ley la autorizaba a hacerlo; y la ley que requería que los parientes más cercanos presentaran descendencia a un hombre que había muerto sin hijos era una ley antigua. Génesis 34 . Probablemente había existido desde el principio del mundo. Se fundó en la prudencia y la humanidad: porque el primogénito de cada rama patriarcal era un príncipe y un sacerdote en su familia; y en consecuencia no tener hijos se consideraba una gran calamidad, acompañada de la pérdida del nombre y de la herencia.

Por lo tanto, la buena y sabia Noemí aconsejó a la bella desconocida que pidiera sus derechos conforme a la ley, y ella se animó a hacerlo de la manera que lo hizo por la particular atención que Booz había mostrado hacia su hija. Pero Booz tenía ahora entre ochenta y noventa años y era sumamente rico; no le pareció prudente dirigirse a él de la manera habitual, no fuera que su familia, que sin duda se opondría al matrimonio, frustraría todas sus esperanzas.

Por lo tanto, le aconsejó a Ruth que hiciera sus reclamos justos y legales en persona y en secreto. Rut actuó únicamente por consejo de su madre, y fue impulsada por una especie de imperiosa necesidad a acercarse de noche: y como obtuvo una bendición, no una reprimenda de Booz, seguida de una promesa secreta y un juramento de matrimonio, su carácter es exento de culpa. Se postró a los pies de su patrón y pariente cercano; y aunque dijo que nadie sepa que una mujer entró en el piso, podría ser simplemente una advertencia para evitar ofender al hombre que estaba más cerca de sus parientes que él.

Rut 3:13 . Quédate esta noche. No pudo entrar en la ciudad hasta que se abrieran las puertas. En los países cálidos, a menudo se alojan en lugares protegidos en el extranjero. La forma de desposar era mediante un juramento del Señor y mediante la aceptación de regalos. Rut obtuvo este favor por sus virtudes, al no seguir a los jóvenes; sus virtudes la hacen más conocida de lo que puede hacerse con una exposición audaz de su persona en lugares públicos.

Rut 3:18 . El hombre no descansará hasta que haya terminado el día de hoy. Así es con el Señor Cristo, nuestro pariente más cercano; no descansará hasta que haya cumplido su palabra fiel y haya salvado el alma del pecado y de la muerte.

REFLEXIONES.

De la entrevista privada de Booz y Rut, aprendemos la gran prudencia y el brillo moral de su carácter. Fue cauteloso para evitar el escándalo y el reproche públicos. Reverenciando la ley del Señor, le dio condicionalmente a Rut un juramento y una promesa de matrimonio. Su amor por esta doncella de Moab fue puro y desinteresado; la amaba por su piedad, y la piedad era la principal consideración en sus afectos.

Con el pariente más cercano, aunque deseaba que no se casara, se comportó con justicia legal, firmemente resuelto a apoyar los intereses del extraño justo y virtuoso. Los matrimonios así presididos por la virtud, distinguidos por el consejo prudente y el desinterés, ciertamente serán bendecidos por el Señor.