Título. Salmo de David. Todas las versiones concuerdan con el hebreo en este título.

Salmo 101:3 . Odio la obra de los que se desvían; una frase hebrea para apostasía a la idolatría. En lugar de subir a Sión, se desviaron hacia una fiesta pagana.

Salmo 101:4 . Un corazón perverso; un corazón orgulloso, hinchado e insaciable.

Salmo 101:7 . El que hace engaño no habitará en mi casa. Un buen propósito, aunque David nunca pudo llevarlo a cabo plenamente.

Salmo 101:8 . Pronto destruiré a todos los malvados, a todos los transgresores públicos y notorios. Cuando la justicia se administra de manera sumaria, no hay necesidad de mantener a los culpables en suspenso durante mucho tiempo. Los hombres que cometen crímenes audaces deben cumplir justamente con el listón de la justicia, y no se debe mostrar indulgencia alguna que no sea compatible con la seguridad pública.

REFLEXIONES.

Aquí hay instrucción para príncipes, nobles y jefes de familia; sí, para el cottager más humilde. David, como cabeza de casa y reino, canta aquí misericordia y juicio.

La piedad personal es la base de la religión familiar y del espíritu público al desempeñar un papel noble para Dios. Por eso, cuando David tomó la resolución de gobernar y reinar según el placer divino, busca la presencia del Señor: ¡Oh, cuándo vendrás a mí a mi corazón y a mi casa, cuando vengas a tu santuario! Los votos piadosos y los propósitos santos fracasan sin la ayuda divina y sin una dependencia constante de esa ayuda.

David no haría nada en su casa para obstaculizar sus oraciones. No haría nada malo, porque odiaba apartarse del buen camino. Un profesor inmoral, infeliz en su temperamento, egoísta en los negocios y descuidado en la conciencia, rara vez se convierte en una bendición para su familia. Sus reprensiones se pronuncian con un espíritu incorrecto, y su devoción se empaña al recordar sus faltas. Por lo tanto, cuando los siervos ven las faltas de un amo, su mejor manera es dejarles ver un corazón sincero en los frutos de su arrepentimiento.

La piedad forma un establecimiento familiar con miras a agradar a Dios. Al perverso, grosero o astuto, David los despediría o los mantendría a distancia; expulsaría al hábil calumniador; a los orgullosos y altivos los reprimía y los humillaba. Qué sabios y nobles propósitos. Los malos sirvientes hacen infeliz una casa y enseñan a los niños sus malos caminos. Pero David tenía una doble tarea; tenía una casa y un patio; y la conversión de cortesanos no es un trabajo fácil.

El rigor a veces convierte a los hipócritas. Ahitofel consultó con dulzura a David acerca de la religión; pero Dios desenmascaró su maldad y lo llevó a la desesperación. David, hasta donde él sabía, seleccionaría a los fieles de la tierra y haría de la piedad el primer requisito tanto en un ministro como en un siervo. Aquel que quiera terminar con Dios siempre encontrará más seguro comenzar con Dios. Despediría a ese sirviente, ya sea alto o bajo, que debería cometer un fraude o cubrir un crimen con falsedad. Un buen propósito; y realmente despidió a Joab, su primo y su general, por el asunto de Abner; aunque cedió para restaurarlo de nuevo.

David se apresuraría a purificar su ciudad y su país, así como su casa. Ejecutaría juicio sobre los criminales: y ese magistrado que actúa con valentía por Dios, sin respeto a las personas ni temor a las consecuencias, es considerado el padre y amigo de su país.

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