Salmo 105:1-45
1 ¡Den gracias al SEÑOR! ¡Invoquen su nombre!
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Este salmo, a Salmo 105:15 , es el mismo que 1 Crónicas 16:8 : de donde es evidente que David fue el autor. Celebra los tratos de Dios con Israel, desde el llamado de Abraham hasta su asentamiento en la tierra prometida.
Los temas referidos ya han sido considerados. Ver 1 Crónicas 16 .; y para el resto del salmo, ver com. Éxodo 6: -10. No es improbable, como algunos suponen, que este salmo fuera ampliado y cantado al regreso de los judíos del cautiverio babilónico.
Salmo 105:19 . Hasta el momento en que llegó su palabra. Hasta que José fue divinamente inspirado para interpretar los sueños del principal panadero y mayordomo; y luego de Faraón. Ver Génesis 40 . y 41.
Salmo 105:22 . Para atar o informar a sus príncipes. Así se leen muchas de las Versiones; y armoniza el pareado.
Salmo 105:25 . Hizo que su corazón odiara a su pueblo. Diodati dice en su erudito comentario: "Sufrió envidia, temores infundados y otros afectos malignos para inducir a los egipcios a odiar a los israelitas, tanto como antes los habían amado". Este es un caso uniforme en la providencia: cuando los hombres se entretienen con el pecado y lo guardan en secreto en sus corazones, Dios generalmente los entrega en su ira.
Salmo 105:28 . Envió tinieblas y ellos no se rebelaron contra su palabra, que requería que fueran circuncidados, en el tiempo de esta oscuridad que cayó sobre los egipcios, como se dice en Éxodo 10:23 .
Salmo 105:39 . Extendió una nube. Esto agrega algo a lo que se dice del pilar nublado en Éxodo 13 , ya que indica que la nube era grande.
Salmo 105:41 . Corrían como un río. El terremoto podría contribuir a la sobreabundancia de las aguas, presionando los estratos superpuestos.
Salmo 105:45 . Alabad al Señor. Hebreos Aleluya. Justino Mártir añade aquí: Alabad a Dios con gozo.
REFLEXIONES.
Este salmo es una especie de Te Deum en la iglesia hebrea, que examina el cuidado de la providencia sobre ellos desde el llamamiento de Abraham, hasta que Josué dividió la tierra por suertes. De lo que deducimos, que debemos revisar las misericordias pasadas como para rastrear el cuidado incesante de la providencia; aprender a confiar en el Señor en todo momento, encender el corazón a la devoción y aprender la obediencia futura de los errores pasados. Este es el verdadero espíritu con el que debemos leer el volumen sagrado y seguir los pasos de la economía divina.