Salmo 107

Este salmo comienza el quinto y último libro del salterio hebreo. Se divide en cinco partes o pausas, según parece, en el canto y la música. El carácter de la composición, aunque diversificado en el tema, se asimila al de los dos salmos iniciales. Es una ilustración admirable de la doctrina de una providencia misericordiosa, y está calculada para despertar gratitud y confianza en el Señor.

Salmo 107:4 . Vagaron de forma solitaria. El Señor los condujo por el camino del desierto, para que no vieran la guerra.

Salmo 107:8 . ¡Oh, que los hombres alaben al Señor por su bondad, su misericordia! Este versículo se repite cuatro veces, después de las cuatro misericordias aquí celebradas. El primero de las andanzas en el desierto; el segundo por hambre y varios cautiverios; el tercero por enfermedades y muerte; el cuarto de los peligrosos viajes por mar.

Salmo 107:10 . Como los que se sientan en la oscuridad. Las cárceles antiguas eran en su mayoría lugares oscuros y repugnantes, el aire y los efluvios calculados para generar enfermedades y muerte. La fiebre carcelaria en Narrow Wine Street, Bristol, se extendió por la ciudad con alarmantes consecuencias. Nuestro Howard, de inmortal memoria en los círculos de la benevolencia, incitó a gran parte de Europa a mejorar la condición de los prisioneros.

Esta terrible fiebre fue comprendida por el salmista cuando dice: Su alma aborrecía toda clase de carne: Salmo 107:18 .

Salmo 107:26 . Bajan de nuevo a las profundidades. Una vez estuve en la isla de Samson, en las islas Scilly, durante un huracán. Las poderosas marejadas se sucedían a cada minuto, y distaban unas de otras a trescientas yardas. Entre las olas, el mar estaba liso como el cristal. Un barco que pasa, postes desnudos; es decir, navegar sólo lo suficiente para mantener la cabeza delante del viento, cuando en la cima del oleaje, el mar hizo un camino completo sobre su cubierta y, al descender, pareció caer para no volver a levantarse. Cuando fue alcanzada por un oleaje ondulante, que se movía a una velocidad de diez millas por hora, cayó suavemente sobre su popa y la empujó hacia delante. La vista fue verdaderamente lo sublime del terror.

Salmo 107:32 . Que también lo ensalcen en la congregación. Al ir a la casa del Señor y darle las gracias por traerlos a casa, después de un viaje largo y peligroso: los votos deben ser pagados a Dios.

REFLEXIONES.

La adoración y la alabanza eran deberes del hombre en estado de inocencia. Santo y feliz, Dios suplió todas sus necesidades, y el mal era desconocido en su corazón. De lágrimas, súplicas y gemidos de angustia y dolor, que ahora ocupan una parte tan grande de nuestra devoción, no tenía idea: y cuando la maldición y la muerte ya no existan, la adoración y la alabanza volverán a emplear toda su devoción. . También es un gran estímulo que estos ejercicios comiencen en la tierra: y cuanto más nos asemejamos a Dios, más nuestra devoción se eleva en carácter de lágrimas a gozos, y de oración a alabanza.

Los israelitas están aquí, como en un centenar de otros lugares, llamados a revisar sus misericordias nacionales durante mil años, como para animarse a los más altos coros de gratitud. Lo mismo es aplicable a la iglesia cristiana. Dios nos ha redimido de Satanás, un enemigo más grande que Faraón; del pecado, más degradante que la servidumbre egipcia; de la muerte, más temible que el mar. Cristo, la roca, fue herido para darnos vida, y el pan cae del cielo para sostenernos.

Nos encontró perdidos en un desierto desolado y aullante, y se convirtió en nuestro guía. ¡Oh, si los hombres alabasen al Señor por su bondad y por sus maravillosas obras para con los hijos de los hombres! La creación revela sus perfecciones y la providencia despliega sus preocupaciones. Pero sobre todo, por su inestimable amor en la redención del mundo; por la gloria del ministerio cristiano, por la comunión y compañerismo de los santos, por su bondad en hacer que las calamidades y aflicciones obran para bien, y por abrir la vida y la inmortalidad al peregrino cansado. Alabémoslo con cánticos incesantes, pero más abundantemente con la justicia de vida. Mateo 5:16 .

Su misericordia se extiende a los prisioneros y cautivos; sufren un rato, y luego él se compadece de ellos y, a menudo, logra su emancipación. Así que cuando el penitente se lamenta por el pecado, el Señor le muestra misericordia, ilumina su tristeza y rompe todas sus ataduras. ¡Oh, que los hombres alaben al Señor por su bondad!

Los marineros en el mar, no menos que los cautivos por tierra, experimentan la compasión de Dios. Estos hombres valientes, "amamantados en las olas y acunados en la tormenta", desplegaron sus velas y se aventuraron en las profundidades. Se ríen del miedo y cantan a la brisa. Pero a veces las nubes adquieren un aspecto salvaje y feroz. Ruedan en sucesión y cubren los cielos de tinieblas. Los marineros, familiarizados con el peligro, son cautelosos, pero no se alarman.

Actualmente, el vendaval se convierte en huracán. La noche es oscura y portentosa. Las marejadas se vuelven más distantes, pero más grandes; rompen a torrentes sobre la cubierta. Rugen y hacen espuma como chispas de fuego alrededor del arco. Todo esto lo soportan sin consternación: bromean con el peligro, o tal vez blasfeman por inconvenientes. Ahora la tempestad, ganando velocidad, con su fuerza se lleva tanto mástiles como velas.

Ahora el barco está enredado y gira su cubierta como una roca ante la furia del océano. Ahora todos los rostros están pálidos, ahora se aferran donde pueden para evitar ser arrastrados; pero recuperando el coraje, cortaron los aparejos y dejaron que el casco desnudo se adelantara a las olas. Ahora, oprimidos por los elementos y agotados por la fatiga, se enteran de que el agua de la bodega está ganando terreno.

Ahora falla el coraje humano, y la más firme reverencia ante la Omnipotencia; ahora todo pecado viene a la memoria, y la eternidad abre sus portales en cada ola descendente. Ahora bien, la piedad sola es grande; ahora el creyente está mirando, no al coche de Neptuno, sino al de Elijah. Ahora espera que su Salvador venga a la medianoche, caminando sobre las olas del mar. La debilidad que sintió en su fe al principio, se instala en una serena confianza.

La gracia se eleva por encima de la naturaleza. Se despide de todos los habitantes de la tierra; y sintiendo las ganas del cielo, su alma se eleva en un camino elevado hacia la inmortalidad y la dicha. Pero, ¿dónde están sus impíos compañeros? Uno está cubierto de penumbra pensativa; otro llora amargamente por sus amigos y por su vida; un tercero es hacer votos y promesas, y clamar a Dios, pero más por una vida temporal que espiritual. Entonces el Señor se compadece de los hombres que se desmayan, luego el cielo se aclara y los elementos enojados se vuelven serenos.

Y si Dios hace todo esto por los malvados, ¿qué no hará por los verdaderamente arrepentidos? Verdaderamente perdonará todos sus pecados; él apartará su ira con consuelo, y dispersará su tristeza con el sol del gozo eterno.

Las desolaciones de un país por su maldad y la fertilidad de otro son igualmente objeto de alabanza. Sodoma se convirtió en lago. Zoán, Tebas, Babilonia, Nínive y Tiro son ejemplos espantosos de este tipo. Dios parece haber maldecido el mismo suelo donde se cometió tanta iniquidad. Sí, la propia Palestina, una vez tan fructífera, ahora es comparativamente estéril. Tiembla, oh Sión cristiana: déjate instruir por el pasado y aprende a alabar al Señor.