Salmo 108

Los cinco primeros versículos de este salmo están tomados de Salmo 57 , Y los ocho versículos restantes de Salmo 60 , Sin apenas variación. Algunos creen que el mismo David lo compuso así, con ocasión de la victoria de Abisai sobre Edom.

Por otros, propensos a buscar el origen de los salmos en Babilonia, se alega que fue elaborado por los judíos para celebrar su regreso del cautiverio. Se remite al lector a los dos salmos de los que esto se suma para las notas y reflexiones, que no es necesario repetir aquí.

Kimchi y Aben Ezra exponen las maldiciones de este salmo contra Doëg el edomita, como se indica en 1 Samuel 22 . Sin embargo, muchos de los padres cristianos asocian a Ahithophel con Doëg. Sin embargo, esto es bastante inapropiado: no tenemos pruebas de que Ahitofel haya maldecido a David, y su esposa ya era viuda, 1 Samuel 22:9 , antes de que se pudiera componer el salmo.

Es aún peor decir que David, de 1 Samuel 22:6 , sólo registra las maldiciones e imprecaciones de sus enemigos contra sí mismo; porque ni siquiera los enemigos de David pudieron reprocharle la iniquidad de sus padres y el pecado de su madre: 1 Samuel 22:14 .

Ni con perseguir a los pobres, 1 Samuel 22:16 ; ni afirmar que le encantaba maldecir, y se vistió con ella como con un manto: 1 Samuel 22:17 . La maldición de David fue profética, dictada por el Espíritu de Dios y ejecutada por su providencia.

Pedro lo aplica a Judas, Hechos 1:15 ; que es llamado hijo de perdición. Juan 17:12 . Para los judíos, en su odio a Cristo y las consiguientes calamidades, se aplica plenamente; y en ellos, todas estas execraciones reciben una consumación sorprendente.