Salmo 14:1-7

Salmo 14:1 . El necio, el Nabal, falto de previsión, dice, no hay Dios; sin gobernador, sin providencia, sin juez. La felicidad del hombre, como la del bruto, consiste en la gratificación del apetito, la pasión y el deseo.

Salmo 14:2 . El Señor miró desde el cielo, como en los días de Noé, cuando toda carne había corrompido su camino. Ahora vio que todo se había vuelto inútil, un montón rancio, una masa putrefacta. נאלחו ne-elachu, como en el siguiente verso. Sepulcro abierto es su garganta; es decir, su corazón y su boca están llenos de podredumbre. Esta, como descripción general de los malvados, es una justa censura sobre los tiempos de irreligión, disipación y despilfarro de modales.

Salmo 14:3 . Después de este versículo, puede leer Romanos 3:13 . Estos versículos se encuentran en el texto hebreo de Montano, en la copia vaticana de la Septuaginta, y son admitidos desde la Vulgata a la versión inglesa en la oración común.

San Pablo parece haber recopilado este retrato justo de la naturaleza humana en su estado no regenerado, de varias partes del Antiguo Testamento. Cuán esenciales son, pues, las ayudas de la gracia para la renovación del corazón. El hombre en este terrible estado nunca podrá entrar al cielo, como se ilustra con más detalle en el salmo que sigue.

Salmo 14:7 . ¡Ojalá viniera de Sion la salvación de Israel! Al ver que la corte de Saúl era sangrienta y malvada, la oración es, en un sentido subordinado, que Dios levante un reformador. Pero el verdadero y último espíritu de la oración es el rápido advenimiento de Cristo. El apóstol Pablo, citando las palabras de Isaías, dice: “De Sion saldrá el libertador, y apartará de Jacob la impiedad.

” Isaías 59:20 ; Romanos 11:25 ; Jeremias 14:8 , oró en el mismo sentido. “Oh la esperanza de Israel, su Salvador en el tiempo de angustia. ¿Por qué habrías de ser como forastero en la tierra? " ¿A quién podrían apelar los profetas en tiempos de angustia, sino a la única Esperanza de Sion?