Salmo 140

Este salmo fue compuesto por David, con motivo de la persecución de Saúl. El título, un salmo de David, es indiscutible.

Salmo 140:1 . Del hombre malvado, Doëg el edomita; del hombre violento, Saúl, cuyo nombre por delicadeza David ahora se abstiene de mencionar. 1 Samuel 22:23 .

Salmo 140:10 . Caigan sobre ellos carbones encendidos, como sobre Sodoma. Porque sobre los impíos hará llover lazos de fuego y azufre. Salmo 11:6 . La palabra significa visitaciones espirituales del gran disgusto de Dios. Sin embargo, David a menudo ora para que se conceda el arrepentimiento a sus enemigos. Estos salmos, al estar relacionados con la guerra, son solo como nuestras oraciones cristianas, para que podamos obtener la victoria mediante la matanza de nuestros enemigos.

REFLEXIONES.

Este salmo ha sido anticipado en muchos de los anteriores. David, durante mucho tiempo en el exilio y perseguido, a menudo retomaba el tema de su dolor. En todos los casos, llevó sus problemas al Señor, suplicó sus calamidades en detalle y expresó la angustia de su corazón con devoción diaria. Marcó la tendencia maligna de las calumnias de aquellos hombres malvados que rodeaban a Saúl; era el veneno de la víbora o el áspid que supuraba en su corazón, lo que es una muerte casi segura para el hombre que es mordido por ese reptil. Las conspiraciones diarias de Doëg tendían continuamente a derramar sangre inocente; y las maquinaciones de Satanás, la serpiente antigua, están continuamente dirigidas contra los fieles.

Ora a Dios para que lo preserve, y se le anima a esperar su cuidado, porque el Señor ya le había cubierto la cabeza con un escudo celestial el día de la batalla.

Las súplicas aquí usadas para la destrucción de sus enemigos son, como en el salmo séptimo, en forma de profecías, que serán destruidos; y sobre Gilboa todos estos males vinieron sobre ellos. Cayeron, como habían planeado la caída de David; y subió al trono. Así el Señor mantuvo la causa de los afligidos y apoyó los derechos de los pobres. Pero David, como profeta, podía sentir en el espíritu que Doëg y su sanguinario grupo habían pasado a un estado de reprobación, y en consecuencia podría decir de él, como nuestro Señor dijo de Judas: ¡Qué bueno sería para ese hombre si no había nacido.

Este salmo concluye en el lenguaje de la fe. Por tanto, cualesquiera que sean las angustias de los justos, después de la oración a Dios, la esperanza brota en la mente y la fe anticipa la salvación. Cuán feliz es, pues, incluso el santo más afligido, que sigue el consejo y se viste con el poder del Señor.