Salmo 7

El título de este salmo es similar al de Zacarías 3:1 . No se llama salmo, sino Shiggaion o Shigionoth de David; que cantó al Señor acerca de las palabras de Cus, el benjamita. No se sabe si Shiggaion designa un instrumento musical o un modo de música, como el aire, la sinfonía o la melodía.

Pero, ¿quién es Cus? No encontramos tal nombre en la corte de Saúl; la palabra es siempre el nombre de un país o de sus habitantes negros, que a menudo eran sirvientes de los israelitas. Pero aquí Cus es como un león, que despedazaría a David: Salmo 7:2 . Por tanto, Cus no es más que un nombre disfrazado para el mismo Saúl. Fue una métonimia: el sabio dice: “No maldigas al rey, no en tu pensamiento.

” Eclesiastés 10:20 . Esta figura es entonces una apelación completa pero delicada de inocencia herida, al tribunal de un Dios justo.

Salmo 7:5 . Selah; que cae aquí después de las declaraciones de inocencia de David, y antes de que le pida a Dios que se levante con ira. El cambio de tema requiere un cambio en la melodía, que la música sea el eco del corazón. Justifica las observaciones de un erudito hebreo, citado Salmo 3:4 .

Salmo 7:7 . Así te rodeará la congregación, literalmente, las tribus de Israel , con cánticos de alabanza por mostrar tu justicia a David.

REFLEXIONES.

Este salmo, como el último, es una súplica continua al cielo por liberación. Comienza con la confianza de David en Dios, que había buscado el bien de aquellos que ahora buscaban su daño. Por consiguiente, sabía que el Dios de verdad a su debido tiempo vengaría su causa: y nadie puede acercarse a él con iniquidad en sus manos.

Asocia sus oraciones con las de la congregación de Israel, cuyos ojos estaban sobre él y cuyo corazón estaba con él. Y aunque temían que su voz se oyera en la tierra, eran más fervientes para que sus oraciones pudieran ser escuchadas en el cielo. Por tanto, esperaban el día en que pudieran volver a ver el rostro de David y oír los dulces sonidos de su arpa en la casa de Dios.

De los justos, mira a la otra familia, y dice de los malvados, si no se vuelve, Dios ha afilado su espada, ha doblado su arco y ha preparado su vasa mortis, su artillería de muerte. Como los grandes conquistadores que asolan naciones, el Señor está preparando una gran expedición contra los impíos. A los que se deleitan en la guerra los derriba en la guerra; las ciudades populosas y afeminadas las destruye con pestilencia; el libertino y el lascivo lo consume lentamente por la enfermedad.

Es mejor que los hombres que luchan contra la Omnipotencia se detengan y reflexionen sobre los problemas de su guerra. Pero que los santos se unan al coro de David y canten: "Alabaré al Señor según su justicia, y engrandeceré el nombre del Altísimo".