Salmo 94

Este salmo fue escrito bajo gran opresión, en tiempos de guerra, pero no tiene señales de haber sido escrito en Babilonia, porque entonces no tenían esperanza de levantarse contra los impíos: Salmo 94:16 .

Salmo 94:6 . Matan a la viuda, al extranjero y al huérfano; es decir, los ricos y los terratenientes, habiendo desperdiciado el jubileo en poco más que un nombre, no permitirían a los indigentes más de la mitad del pan. Nuestros propietarios de tierras hacen lo mismo en muchas partes de este reino; obligan a la viuda a cenar y cenar en un festín de patatas. Esta queja es prueba de que este salmo no fue escrito en Babilonia, como alegan los arrianos, para deshacerse de él, y otros veinte salmos, como odas sin inspiración y meramente morales.

Salmo 94:15 . El juicio volverá a la justicia. El Señor dará una doble porción de bendiciones a su pueblo, después de aflicciones complicadas; se siembra luz para los justos, y gozo para los rectos de corazón.

Salmo 94:20 . ¿Se juntará contigo el trono de la iniquidad? Esto, al parecer, fue escrito cuando algún príncipe idólatra ocupó el trono, y cierta delicadeza se debe a los monarcas descarriados.

REFLEXIONES.

Este salmo describe los sentimientos que deben animar a un príncipe piadoso, a un magistrado celoso y a un ministro fiel para la reforma de los modales. Se abre con una oración a Dios, a quien pertenece principalmente la venganza; y que ha encargado a los padres que usen la vara ya los magistrados que lleven la espada.

Otro argumento a favor de la reforma surge del carácter y las obras de Dios. Él hizo el ojo y debe ver; él plantó el oído, y debe escuchar los discursos perversos de los hombres. Este modo de responder a los hombres brutales es muy contundente y cubre de silencio y vergüenza las lenguas de los impíos. El que enseña al hombre el conocimiento por los dictados de la religión natural y por la gloria superior de la revelación, ¿no conocerá los pensamientos rebeldes y los pecados secretos de los hombres? Él castiga al mundo pagano, como enseña el Antiguo Testamento en todas partes; y como St.

Pablo afirma que Dios no se dejó a sí mismo sin testimonio, ¿cómo esperará el hebreo y la iglesia cristiana estar exenta? Abundamos en la impiedad y el descuido del culto público. La blasfemia y la ruptura del sábado son notorias en todo el país. La embriaguez, la prostitución y la inmundicia abundan en todas partes. Rutas, teatros y guaridas de la infamia, reprochan a la nación; y sin embargo, infieles en principio, dicen que el Señor no ve ni mira nuestros crímenes.

Para llevar a cabo mejor una reforma nacional, los hombres buenos deben asociarse contra los malvados. Queremos asociaciones en cada ciudad para envalentonar a los magistrados supinos, proteger la virtud femenina y reprimir el vicio.

Los propósitos de esta naturaleza son honrados desde el cielo con comodidades espirituales. En la multitud de mis pensamientos dentro de mí, tus consolaciones deleitan mi alma. Así, la aprobación divina que calienta el corazón, hará que un buen hombre no tema a mil malhechores.