LA EPÍSTOLA GENERAL DE JAMES.
EL evangelio dice que San Juan, el hijo de Zebedeo y de Salomé, tenía un hermano llamado Santiago, quien fue llamado por nuestro Salvador para ser uno de los doce apóstoles. Este Santiago fue decapitado por orden de Herodes Agripa en el cuadragésimo cuarto año de Cristo. Hechos 12:1 .
Santiago, el hermano del Señor, era una persona diferente a la anterior; el nombre de su madre era María, y sus hermanos, José, Judas y Simón, todos mencionados en el evangelio. San Marcos lo llama Santiago el menor, para distinguirlo de Santiago, el hermano de Juan. También fue llamado Santiago el justo, y por San Pablo el hermano del Señor. Santiago, el hijo de Alfeo, también se menciona como uno de los doce.
Para dilucidar la pregunta, si Jacobo, el hijo de Alfeo, es la misma persona que Jacobo el hermano del Señor, debemos investigar un poco más. Muchos de los antiguos han pensado que era hijo de José de una ex esposa, antes de casarse con la virgen María. Pero Jerónimo rechaza esta noción y sostiene que era hijo de Alfeo y de María, hermana de la virgen y, por supuesto, prima de nuestro Señor; ya los primos hermanos, en el texto sagrado, a menudo se les llama hermanos.
Jerónimo, por tanto, lo llama elegantemente como el decimotercer apóstol. El lector puede cotejar las palabras de los evangelistas y determinar por sí mismo. Mateo 27:55 ; Marco 6:3 ; Marco 16:1 . Juan 19:25.
Cuando San Pablo subió a Jerusalén, encontró a Pedro, Santiago y Juan, quienes eran considerados pilares de la iglesia. Gálatas 1:17 . El Señor se había aparecido especialmente a Santiago después de su resurrección, como lo menciona Pablo en 1 Corintios 15:7 . Presidió en Jerusalén durante unos treinta años, y ningún hombre en la iglesia fue más ilustre por su piedad.
Su martirio, al parecer, fue planeado por los saduceos, los escribas y fariseos, durante la ausencia del gobernador. Lo colocaron en un pináculo, o en alguna elevación del templo, y le pidieron que declarara su fe con respecto a Cristo. Convocado al pueblo y emocionado por el tumulto, el santo apóstol confesó noblemente la verdad de que Jesucristo era el Mesías. Esto fue como una señal para los malvados; lo arrojaron desde la elevación donde estaba; pero al no ser asesinado por la caída, los judíos lo apedrearon mientras él se arrodillaba, rezando por sus enemigos, hasta que un hombre acabó con su existencia de un golpe en la cabeza con un palo.
Pero en unos siete u ocho años, el Señor vengó la sangre de sus santos. El lector erudito puede ver todo el martirio de Santiago en Josefo, Ant. Jueces 20:8 . Hegesippus 5. Clem. Alex. Hypot. 8.
La autenticidad de esta epístola ha corrido el guante de la crítica, en cuanto a su diseño, sus personajes y sus doctrinas; pero se ha mantenido plenamente, como una producción genuina de Santiago, y un libro de inspiración divina. Las ideas son claras, la teología pura y el lenguaje audaz y fuerte; todo lo cual aparecerá en los comentarios. Su aparente incongruencia con los escritos de Pablo sobre el tema de la justificación, ocasionó que muchos en tiempos pasados dudaran de su autenticidad, pero no hay base real para tales objeciones.