Tito 2:1-15

Tito 2:1 . Pero tú di lo que conviene a la sana doctrina. Justo al revés de esos hombres de lengua, que recitan fábulas, en lugar de dar la hermosa ilustración de la verdad, que "cuando no tiene adornos es la que más adorna". Las inferencias y conclusiones de un predicador deben recomendarse a la conciencia de todo hombre a los ojos de Dios.

Tito 2:2 . Que los ancianos estén sobrios. Permítales que revisen con calma su relación con el tiempo como decreciente y lo que se relaciona con la eternidad como cada vez más importante. Graves en sabiduría, templados en hábitos, sanos en la fe, dudosos de opiniones novedosas, viviendo en caridad con todos y corriendo pacientemente su carrera bajo todas las enfermedades.

Tito 2:3 . Las ancianas también deben ser santas, sabias y adornadas con todas las virtudes maternas. No falsos acusadores, μη διαβολους, no demonios, detractores de personajes ausentes, y olvidadizos de que al hacerlo están dibujando su propio retrato. No es dado a mucho vino. 1 Timoteo 3:3 .

Las montañas de Creta fueron favorables al cultivo de la vid. El vino era la bebida común y lo suficientemente apto para hacerlos locuaces. Las matronas deben estudiar el retrato de la mujer virtuosa, finamente pintado por la mano de Salomón. Proverbios 31:10 ; Proverbios 31:31 .

Tito 2:4 . Para que, siendo ellos mismos sabios y prudentes, enseñen a las jóvenes a ser sobrias e inculquen las máximas de la sabiduría y la laboriosidad. Recomendaría las restricciones de la Sra. Hannah More sobre la educación femenina, pero están escritas para personas en los niveles más altos de la vida. A las niñas pobres de las escuelas dominicales se les debe enseñar que no tienen nada en qué confiar más que en sus dos manos; ya las hijas de comerciantes, a las que se les enseñó a bailar, a la música, a la pintura y al francés, desde las primeras edades, se les debería enseñar a considerar si el producto del comercio de sus maridos puede financiar sus paseos y giras de placer. Lord Bacon observa: "Si un hombre desea prosperar, debe vivir con dos tercios de sus ingresos". Esto es prudente; porque pueden producirse bajas.

Tito 2:6 . Asimismo, los jóvenes exhortan a ser sobrios. Dejar las cosas infantiles, evitar las puerilidades y seguir la piedad, primera y principal excelencia. Enséñeles a honrar a sus padres, a amar a sus ministros, a ser diligentes en los negocios, a buscar el conocimiento de su profesión en la vida y un entendimiento de la verdad tal como es en Jesús.

Deben velar contra los vicios que destruyen miríadas y buscar las virtudes opuestas. Deben tener cuidado de no formar conexiones prematuras e imprudentes y consultar a sus padres y pastores. El que anda con sabios será sabio, pero el compañero de necios será destruido. Que se asocien con el pueblo del Señor y frecuentan la santa comunión desde los primeros años.

Tito 2:7 . Muéstrate en todo modelo de buenas obras, como en 1 Timoteo 4:12 . De lo contrario, se desprecia el ministerio de un hombre, al estar íntimamente asociado con su carácter. Las mujeres, el vino y el oro, la tríada de ruina para los ministros, no solo deben evitarse, sino que el efod que cubre sus vestiduras debe contener el pectorum, embellecido con piedras preciosas, todas las gracias del Espíritu Santo.

Entonces, con vida y con el lenguaje sano, según los oráculos de Dios, avergonzará al libertino y cerrará la boca a todos los que se oponen a la verdad y la justicia. En efecto, debe estudiar el arte de ganar almas.

Tito 2:9 . Exhorta a los siervos a ser obedientes. Ver Efesios 6:5 .

Tito 2:11 . La gracia de Dios que trae la salvación se ha manifestado a todos los hombres. En consecuencia, los vicios, después de la luz, no deberían existir más. Gracia es una palabra feliz para designar el evangelio y se usa a menudo; como, el evangelio de la gracia de Dios, y la palabra de gracia. Este evangelio brilla como el sol, iluminando al mundo con sus rayos.

San Jerónimo convierte las palabras, Misericordia Dei salutifera, la misericordia de Dios que confiere la salvación. Cuando el alba de lo alto amaneció por primera vez en la iglesia, Zacarías e Isabel cantaron este himno: “Para que, librados de las manos de nuestros enemigos, le sirvamos sin temor, en santidad y justicia delante de él, todos los días de nuestras vidas." Lucas 1:74 .

El evangelio nos trae la salvación de las tinieblas del presente mundo malo, una salvación de la condenación y el miedo, dándonos el conocimiento de la salvación por la remisión de los pecados y todas las demás bendiciones del nuevo pacto. La versión autorizada no es exacta aquí; la lectura literal del griego es: "Porque la gracia de Dios, que salva a todos los hombres, apareció o resplandeció".

Tito 2:13 . Esperando esa esperanza bienaventurada, el Señor Jesucristo, que es para el alma como ancla, segura y firme. Hebreos 6:18 . La gloriosa aparición del gran Dios, y [incluso] nuestro Salvador Jesucristo.

Launay, en su excelente crítica de la Biblia, ed. Ginebra, 1667, dice L 'apparition de la gloire du grand Dieu, qui est notre Sauver. La manifestación de la gloria del gran Dios, que es nuestro Salvador. Pablo habla aquí como los oráculos de la verdad, con respecto a la gloria de Cristo que iba a ser revelada. Isaías 40:5 .

Y mirarán a aquel a quien traspasaron. Zacarías 12:10 . San Juan se refiere a estas palabras, y en el mismo sentido. También los que lo traspasaron llorarán a causa de él. Apocalipsis 1:7 . Ah, Sociniano, ¿dónde está el fundamento de tu fe? Toda tu filosofía no es más que una vana conspiración contra "el Señor de la gloria".

Tito 2:14 . Quien se dio a sí mismo por nosotros, como sacrificio expiatorio, como rescate y precio de nuestra redención. Él, el HIJO de DIOS, él, el GRAN DIOS, libremente se dio a sí mismo en rescate por nosotros, los esclavos del pecado y de la muerte. Eso dijo en su oración de sacrificio. “Por ellos me santifico”, como víctima sin mancha para el altar. Aquí resplandece su deidad: si hubiera sido una criatura, habría sido propiedad de su Creador y no a su disposición. El regalo es aceptado, si hay una mente dispuesta.

Para redimirnos de toda iniquidad, mediante una satisfacción ofrecida a la justicia divina, por nuestra ruptura y rebelión; y nos justifica por el rociado de su sangre, para limpiar nuestra conciencia de obras muertas, y para limpiarnos en todas las formas y el poder de la gracia santificante. ¡Cuán preferible es esta sana doctrina a las fábulas del Talmud judío!

Y purificar para sí a un pueblo peculiar, por el bautismo y por la gracia del pacto. También por sentimientos y búsquedas “peculiares” de la iglesia, un pueblo que disfruta de las perpetuas riquezas de la gracia y que son peculiarmente del Señor. Balaam dijo: "El pueblo habitará solo, y no será contado con las naciones". Peculiar en el disfrute de promesas, consuelos y esperanzas desconocidas para el mundo. El siríaco dice: "un pueblo nuevo"; es decir, un nuevo Israel de Dios, y los hizo hijos de las promesas.

Celoso de las buenas obras. El amor de Dios nos obligará a amar a nuestro prójimo y a hacer todo lo posible por su salvación. Sí, y en todas las formas de caridad hacia los cuerpos de los hombres en limosnas, escuelas, misiones y con toda buena voluntad mutua. San Pablo fue muy leído en los mejores autores griegos, cinco de los cuales, Plutarco, Licurgo, Foción, Diodoro Siculo y Estrabón, casi usan las mismas palabras de nuestro apóstol. Vide Poli.