1 Corintios 12:5,6

Hay diferencias de administración, pero el mismo Señor.

Las agencias de la Iglesia

I. Están ampliamente diversificados.

1. Cada rama tiene su propia esfera.

2. Cada miembro su propio cargo.

(1) Diferentes en carácter, importancia, alcance.

(2) Sin embargo, todo es necesario.

II. Están bajo el control del mismo Señor, Cristo, quien

1. Designa a cada hombre su deber.

2. Le da gracia.

3. Observa y premia su conducta.

III. Están dirigidos a un extremo. De ahí el cargo más humilde:

1. Es honorable.

2. Es útil.

3. Debe cumplirse fielmente. ( J. Lyth, DD .)

Diferencias de administraciones

Glycera, la florista, supo tan bien diversificar la combinación y disposición de sus flores, como con las mismas flores para hacer una gran variedad de ramilletes. De modo que cuando el pintor Pausias intentó emular su habilidad fracasó, porque no podía variar su pintura de tantas maneras como Glycera hacía sus ramilletes. Así el Espíritu Santo dispone y ordena con tanta variedad las instrucciones de devoción que nos da por las lenguas y plumas de sus siervos que, aunque las doctrinas son siempre las mismas, los tratados que se elaboran con ellas son muy diferentes, según a las diferentes formas en que se combinan. ( San Francisco de Sales .)

Hay diversidad de operaciones, pero es el mismo Dios.

La diversidad de las operaciones divinas

Estas palabras sugieren reflexiones prácticas en cuanto a:

I. La gran variedad de clases para las que se lleva a cabo la obra cristiana. Tal trabajo es trabajo

1. Para todas las variedades de necesidades.

(1) Corporal. El hospital; Se incluye la empresa sanitaria de cualquier forma.

(2) Mental. Se incluye todo el verdadero trabajo educativo, sobre todo cuando se trata de fijar una escalera que se eleve desde la cuneta hasta la universidad.

(3) Moral. Todas las cruzadas por la templanza y la castidad están incluidas.

(4) Espiritual. Se incluye la proclamación, en su multiforme plenitud, del evangelio que convierte, conforta y edifica.

(5) Nacional. Se incluye el esfuerzo correcto en la causa de la paz, de la reforma agraria, etc.

2. Para las necesidades de personas de todas las edades: niños, jóvenes, adultos, ancianos.

3. Para las necesidades de personas de todos los lugares. La predicción sobre la utilidad de los hombres de la Iglesia primitiva ( Hechos 1:8 ) parece insinuar lo que llamamos

(1) Misiones en la ciudad: "testigos de mí en Jerusalén".

(2) Misiones en el hogar: "y en toda Judea".

(3) Misiones coloniales - "y en Samaria".

(4) Misiones en el extranjero: "y hasta lo último de la tierra".

II. La gran variedad de medios por los que se lleva a cabo la obra cristiana. Hay métodos en los que el individuo es una fuerza poderosa y otros en los que la elaborada maquinaria cumple una función útil. Hay esferas para la más alta cultura y otras para el habla más simple, dominios para la pluma y para la lengua. La verdadera empresa cristiana es de manos de hidra. Toca las innumerables cuerdas del gran arpa de la humanidad, a veces con suavidad, como con la delicadeza de los dedos de una mujer, y a veces con fuerza, como con el golpe de la mano de un serafín.

III. El único espíritu motivador bajo cuya influencia se lleva a cabo la obra cristiana. En todos ya través de todos los que son fieles a Cristo hay un motivo impulsor, es decir, el amor a Él. Esta es la gran fuerza unificadora en el corazón central de todos los hombres cristianos. ( UR Thomas .)

Las operaciones divinas

Están ricamente ejemplificados:

1. En la naturaleza.

2. En la Iglesia.

II. Son maravillosamente variados.

III. Son singularmente armoniosos.

IV. Exhiba la gloria del único Dios: Su

1. Sabiduría.

2. Poder.

3. Amor. ( J. Lyth, DD .)

La diversidad de las operaciones del Espíritu

El testimonio del Espíritu admite grados. Así como la ventana de un rico puede ser más ancha que la de un pobre, y así el sol puede iluminar más su casa, para que se puedan discernir mejor las cosas dentro de ella, sin embargo, el pobre puede realmente disfrutar de los rayos del sol, y mira lo que hay en su casa; para que el más pobre, el creyente más débil sepa que el Espíritu ha brillado en su corazón, así como otros que disfrutan de rayos más brillantes que los que él ha conocido. ( TH Leary, DCL .)