1 Corintios 16:10-16

Ahora bien, si viene Timoteo, asegúrate de que esté contigo sin miedo.

La afectuosa recomendación de Timoteo de Pablo nos enseña que los ministros jóvenes

1. A menudo necesita aliento.

2. Deben ser respetados por el bien de sus obras.

3. No debe ser despreciado.

4. Debe ser tratado con ternura y consideración.

5. Tener derecho a la afectuosa simpatía de sus hermanos mayores. ( J. Lyth, DD .)

Solicitud ministerial

Se nos recuerda:

I. Que los planes y propósitos humanos están cargados de contingencias. "Si viene Timoteo". La incertidumbre es un factor importante en los cálculos humanos.

1. Incluso Pablo no pudo proyectar sus planes en el futuro de manera positiva.

(1) Podría escucharse el clamor macedonio de alguna Iglesia más necesitada; nuevas puertas que se abren constantemente, pueden surgir nuevas emergencias.

(2) Las persecuciones feroces abundaban, la mano del asesino podía herir, las cadenas y el encarcelamiento podían durar.

(3) Al escapar de todo esto, la muerte aún seguía su camino: un accidente o una enfermedad podrían prevenirlo. Pablo fue sabio al decir: "Si viene".

2. Así que estás esperando a tu Timoteo, mi sucesor. No olvide la amplitud y variedad de los intereses a atender, ni las contingencias que puedan surgir en el ajuste de los múltiples reclamos. La causa que le interesa es de Dios, también los hombres. No permita que su ansiedad excesiva le impida tener una mano en la selección de su pastor.

II. Del estado de ánimo esencial para el éxito ministerial. Contigo sin miedo. Paul quería que este joven comenzara bien en su nuevo cargo. El que no está “sin miedo” está mal acompañado. Alquila habitaciones o, mejor dicho, admite impotente a un enemigo que le ata de pies y manos y le roba la felicidad y el éxito. Todo hombre “que sea pastor, y no asalariado”, tendrá un miedo o timidez natural al hacerse cargo de una Iglesia importante. Tienes el poder de confirmar o eliminar este sentimiento. Está con nuestra gente para llevarnos a los trópicos, o crear un invierno a nuestro alrededor, y - ¡oh, qué frío se siente!

III. Del deber de la Iglesia en este importante asunto. “Ver que él”, etc ., Etc., hacen su negocio. Esfuércese por hacerle saber que es apreciado y que cuenta con su buena voluntad y cooperación. Elimine la sospecha insultante de que podría enorgullecerlo si le dijera que le gustan sus sermones. Si ese es el caso, tenga la honestidad de hacérselo saber. Si es un hombre de Dios, será un mejor predicador y más humilde. "Ahora, si viene Timoteo, mira eso" -

1. Al elogiar innecesariamente a su antiguo pastor, no produce en su mente el temor de que nunca podrá llenar “el doloroso vacío”.

2. Usted no produce en él, mediante críticas innecesariamente descorteses y referencias de faltas a sus pastores anteriores, el “temor” de que se encuentra entre un pueblo cruel y falto de faltas; y que, posiblemente en algunas bocas, puedan ser igualmente amargos contra él. No se apresure demasiado para pesar "Timoteo, si viene"; Dale una oportunidad. Cuando lo pese, colóquelo en una balanza decente, y no en una que pese todo en un gancho afilado. Mira que no tenga miedo cuando lo pongas en la balanza; si el miedo continúa con él, no registrará ni la mitad de su peso ni de su valor.

IV. Que los ministros fieles de Dios son todos hombres de una misma obra. “Él hace la obra del Señor, como yo también”. Él en su camino, yo en el mío. La individualidad santificada es la gran carencia de los tiempos. Cada hombre tiene su propia misión y, santificado a Dios y al deber, puede hacer una obra que ningún otro ser de la tierra puede hacer también. Es mejor empuñar la simple honda de David que la engorrosa armadura de Saúl. ( T. Kelly. )

Enseñanza sana para los ministros mayores

I. Muestre un tierno respeto por los intereses de los ministros jóvenes. Timoteo era joven en años y en la fe; un hombre también, quizás de constitución delicada y temperamento nervioso, y probablemente no se distinga por ningún gran don. En Corinto había filósofos y oradores en cuya presencia quizás se sentiría algo avergonzado. Por eso Pablo pide a los corintios que lo traten con bondad, que no lo “desprecien” ni lo desanimen de ninguna manera. ¡Pobre de mí! No es raro que los ministros mayores menosprecien a los más jóvenes y, a menudo, los traten con falta de respeto e incluso con descortesía.

II. Levántate por encima de todos los celos ministeriales. Si Pablo hubiera sido capaz de tener celos, habría sido hacia Apolos. Era un hombre de distinguida habilidad y quizás más popular incluso que el propio Paul. Si hubiera estado celoso, Pablo lo habría mantenido fuera de Corinto todo el tiempo que pudo, en lugar de lo que dice ( 1 Corintios 16:12 ). Los celos entre los ministros, aunque muy anticristianos, no son algo poco común; y se muestra a menudo en insinuaciones detractoras y miradas simbólicas y encogimiento de hombros.

III. No te enojes si los hermanos inferiores no aceptan tus deseos. Tanto la experiencia cristiana como la capacidad ministerial de Apolos fueron inferiores a la de Pablo. A pesar de esto, no cumplió con la solicitud de Pablo; Pablo tampoco parecía disgustado ( 1 Corintios 16:12 ). Si Pablo no hizo cumplir sus deseos a sus hermanos, ¡qué arrogante parecería que cualquier ministro sin inspiración lo intentara! La única autoridad que un ministro genuino tiene sobre otro es la autoridad de inteligencia superior, experiencia y fuerza moral. ( D. Thomas, DD .)

Avisos personales

Nota--

1. Que con San Pablo las consideraciones personales no se perdieron en la filantropía general. Es bastante común profesar un gran celo por la humanidad, mientras que hay indiferencia hacia los hombres individuales. Pero el amor de San Pablo era hacia la Iglesia en general, y además hacia Aquila, Priscila, etc. ¿Y no es esta también la naturaleza del amor de Dios, que provee al universo y, sin embargo, gasta una infinidad de cuidados en la fibra de una hoja? ?

2. El valor de las cortesías de la vida. Hay muchas mentes que son indiferentes a tales cosas y se imaginan por encima de ellas. Prescott observa que "la libertad depende de las formas". ¿No surgieron el lento y solemne cambio de la constitución inglesa, y nuestra libertad de subversiones violentas, de la forma en que se ha consultado el precedente en la forma de cada cambio? Pero más amor depende de las formas: la cortesía de la etiqueta protege y protege la cortesía del corazón. Hay tres personas mencionadas principalmente aquí.

I. Timoteo ( 1 Corintios 16:10 ). Paul le expresa respeto oficial y consideración personal. Considere las circunstancias en las que el joven Timoteo fue puesto al llegar a una ciudad donde los regalos eran excesivamente reverenciados y donde incluso la autoridad de San Pablo fue tratada a la ligera. ¡Piense en cómo la propia modestia de Timothy lo habría silenciado, y cómo su joven entusiasmo podría haberse marchitado por el ridículo o la aspereza!

1. La súplica de San Pablo es un estímulo a la bondad mientras aún está en su tierno capullo. Existe el peligro de que nuestro joven entusiasmo paralice con frialdad o con desprecio. Hay pocos períodos en la vida más críticos que aquel en el que comienzan a desarrollarse sensibilidades y sentimientos fuertes. Está a punto de decidirse la cuestión de si lo que en la actualidad es un sentimiento meramente romántico se convertirá en una devoción generosa y acabará madurando en la abnegación; o si ha de permanecer sólo en un sentimiento enfermizo y, por reacción, degenerar en un tono amargo y burlón.

2. En ningún lugar se recibe un sentimiento con tan poca simpatía, o con un entusiasmo tan reprimido como aquí; en ninguna parte los jóvenes aprenden tan pronto el tono de moda de no admirar fuertemente nada, reverenciar nada. Y este era un peligro que Pablo conocía bien y no podía pasar por alto. En los primeros días, el propio Apolos corrió el mismo riesgo. Se puso a predicar toda la verdad que conocía con entusiasmo. Estaba lamentablemente incompleto.

Si los cristianos lo hubieran conocido - “este joven advenedizo no predica el evangelio” - habría habido un gran maestro arruinado o una mente fuerte amargada al desafío y la herejía. Pero de esto fue liberado por el amor y la prudencia de Aquila y Priscila, "quienes le explicaron más perfectamente el camino de Dios".

II. Apolos ( 1 Corintios 16:12 ). Nota--

1. La perfecta ausencia de todos los celos significantes en la mente de San Pablo. Compare este pasaje con su sincera reprimenda al partido de Apolos en el primer capítulo. Al leer eso, podría parecer natural decir: "¡Oh, no puede soportar un rival!" Pero he aquí, era celo por Cristo, y no celos de Apolos. Estos son algunos de los finos toques con los que aprendemos lo que fue ese sublime apóstol y lo que la gracia de Dios lo había hecho.

2. El ferviente deseo del apóstol de hacer que Apolos se mantuviera bien con los corintios. Un espíritu más mezquino habría dejado su conducta sin explicar o se habría dado cuenta de la sospecha que descansaba sobre él; ¿Por qué se mantuvo alejado? Pero St. Paul no dejaría que ardiera ningún malentendido. Simplemente dijo que Apolos tenía razones para no venir; "Pero él vendrá". Esto es magnanimidad y verdadera delicadeza de corazón.

III. La casa de stephanas ( 1 Corintios 16:15 ).

1. Vea lo que es el cristianismo: igualdad, pero no nivelación. El universo de Dios se basa en la subordinación; también lo es la Iglesia de Dios. El espíritu de la libertad del mundo dice: "Nadie se enseñoree de ti"; pero el espíritu de la libertad del evangelio dice: "Someteos unos a otros".

2. Se habían vuelto adictos al ministerio. ¿Quién los había llamado? Nadie, excepto Dios por una idoneidad interior. Hay ciertas cosas por hacer en este mundo que requieren instrumentos y calificaciones peculiares. Un llamado de Dios para hacer tal trabajo a menudo se demuestra por la voluntad de hacerlo; una disposición para dar un paso al frente y tomar la iniciativa. Cuando este es el caso, y tales hombres tratan de hacer el bien, a menudo se encuentran con innumerables obstáculos, como en los casos de Howard y la Sra.

Freír. Ahora San Pablo dice: Esto está mal; más bien deberías ayudar a tales. Déjelos tomar la iniciativa, síganlos y no estropeen el trabajo con celos mezquinos. Obsérvese, entonces, que es tanto un deber apostólico obedecer a las personas que se han “enviciado a sí mismas” por la idoneidad interior, como respetar una autoridad constitucional exterior. ( FW Robertson, MA )

Como tocar a nuestro hermano Apolos . -

Etiqueta entre ministros

I. Se funda en su relación fraternal.

1. Como hijos de un Padre.

2. Como colaboradores en una causa.

II. Excluye toda asunción indebida de autoridad - todo derecho de dictado.

III. Les impulsa a pensar y hablar amablemente entre ellos. ( J. Lyth, DD )