Y vosotros sois de Cristo, y Cristo es de Dios.

Vosotros sois de Cristo y Cristo es de Dios

I. "Cristo es de Dios". Para entender este alto dicho debemos recordar que Cristo es Dios. Pero Cristo también es hombre. Como Hombre, Cristo es el gran Agente de Dios para el hombre en todos los aspectos.

1. Él es el Mensajero de Dios, el Testigo de Dios, para revelar la mente y el corazón de Dios hacia los hombres caídos. Toda su vida es un índice mediante el cual se puede leer la fuente secreta del amor divino; en Él "Dios es amor".

2. Él es el Siervo de Dios: obediente en vida, "obediente hasta la muerte".

3. Él es el Sacerdote de Dios, el único "Mediador entre Dios y los hombres", que "vive siempre para interceder por ellos".

4. Él es el Rey de Dios, reinando ahora invisiblemente en verdad, y reinará a su debido tiempo visiblemente en justicia sobre toda la tierra.

II. "Vosotros sois de Cristo".

1. Por creación, en común con todas las cosas. “Todas las cosas por él fueron hechas”, etc.

2. Por compra, en común con toda la humanidad. Él "probó la muerte por todos".

3. Por ordenanza, en común con toda la cristiandad.

4. Por don de Dios Padre.

5. Por el poder secreto del Espíritu eterno obrando a su debido tiempo, de acuerdo con el propósito y plan de Dios.

6. En el disfrute de una amistad y un compañerismo como ninguna otra amistad puede igualar. ( H. McNeile, D. D. )

Que un hombre piadoso en todo lo que es, o puede hacer, es enteramente de Cristo.

Donde podemos observar al apóstol en un clímax elevándose más alto, "Todas las cosas son tuyas, tú eres de Cristo y Cristo es de Dios". De modo que el peldaño más alto en esta escalera enseña al cielo como lo hizo Jacob, y el más bajo está en la tierra. “Todas las cosas son tuyas”, ahí está tu privilegio; pero "ustedes son de Cristo", ahí está su deber; incluso para ver que todo lo que eres o puedes hacer, sea en reverencia a Él. Así que todas las cosas son para los piadosos, y los piadosos son para Cristo.

I. Consideremos en qué aspectos el hombre piadoso es de Cristo.

1. Es comprado y comprado por Su sangre, de modo que debe todo su ser, comodidades y privilegios a Cristo ( 1 Corintios 6:19 ). Entonces, bien puede decirse que el hombre piadoso es de Cristo, porque llega a ser suyo a un precio elevado. Nunca el rey consiguió un súbdito, o un sirviente, a un precio tan caro como Cristo te obtuvo a ti.

2. Los piadosos son de Cristo porque por su Espíritu son hechos nuevas criaturas. Tienen un nuevo ser. Porque no puede ser robo, nadie debería ser de Cristo que viva en la carne y tenga una mente carnal.

3. Son de Cristo porque Él es el Alfa y la Omega, el primero y el último, el principio y el fin. El es el Alfa; Él es el Autor y Fuente de todo el bien espiritual que tenemos; y el apóstol lo llama “el autor y consumador de nuestra fe” ( Hebreos 12:2 ). Él es quien nos da vida, movimiento y toda fuerza espiritual.

Ahora bien, cada efecto es más la causa que la propia. Por lo tanto, viendo que no tienes nada más que lo que has recibido de Cristo, debes depender totalmente de Él, como el arroyo está en la fuente, como la luz en el sol, porque quítalos y éstos perecen inmediatamente. No debemos vivir para nosotros mismos, sino para Él ( Gálatas 3:20 ). Todas nuestras gracias son para sacarnos de nosotros mismos a Cristo, nuestra fe en Cristo, nuestro amor y afectos para ser puestos en Cristo.

4. Somos de Cristo en el sentido de que toda nuestra plenitud cristiana está en Él ( Colosenses 1:19 ). Le agradó al Padre que en él habitara toda plenitud. Los privilegios de justificación, adopción y santificación que tenemos por Él deben ser más que comida o bebida para nosotros .

5. Somos de Cristo porque debemos ser completamente dispuestos por Él en todas las condiciones, en todos los ejercicios y tentaciones. Porque Cristo, hecho Señor y Rey sobre nosotros, nos ordena en todas las cosas.

II. Ahora, en el siguiente lugar, consideremos algunos caracteres o propiedades de los que son de Cristo.

1. Desean más conocimiento de Él, más conocimiento de Él; lo Filipenses 3:8 encima de todas las cosas del mundo ( Filipenses 3:8 ).

2. Aquellos que son el aborrecimiento de Cristo y no tienen comunión con ningún pecado o maldad, porque eso solo Cristo odia.

3. Aquellos que son de Cristo, no viven para sí mismos sino para Él. No se complacen a sí mismos ni a los demás de una manera pecaminosa. Exhortación a los que son de Cristo a ser abnegados, a tomar la cruz de Cristo, a amarlo más que todo lo que tienen; porque Cristo no es para ti, sino tú para Cristo. ( A. Burgess .)

Cristo es de Dios

Ahora bien, la doctrina habla de Cristo tanto con respecto a Su naturaleza humana, y como Él es un Mediador, no como Dios. Veamos, entonces, cómo Cristo como hombre y como Mediador es de Dios.

1. Su encarnación y venida al mundo, no fue para Él sino para Dios.

2. Que Cristo es la apariencia de Dios, en el sentido de que Él reconoce que Su doctrina y verdad no son Suyas, sino de Su Padre, quitándose todo de Sí mismo y haciéndose sólo un ministro o embajador en el Nombre de Su Padre, y revelando Su voluntad ( Juan 8:26 ; Juan 8:28 ; Juan 7:16 ).

3. Que Cristo es enteramente de Dios se manifiesta en que así como la doctrina que predicó era del Padre, así no buscó su propia gloria, no se exaltó a sí mismo sino al Padre ( Juan 8:29 ; Juan 17:4 ).

4. Que Cristo es totalmente Dios aparece en esa obediente resignación de sí mismo para hacer la voluntad de Dios ( Juan 17:4 ). ( A. Burgess .)

Vosotros sois de Cristo

significa que dependemos de Él y le pertenecemos. Nota--

I. propietario de Cristo.

1. En esto está involucrada la negación:

(1) Que somos nuestros. No nos pertenecemos a nosotros mismos en el sentido de que nuestra propia ventaja pueda ser el fin legítimo de nuestra búsqueda, o que nuestra voluntad pueda ser la regla legítima de nuestra conducta.

(2) Que pertenecemos al mundo, padres, amigos, país, humanidad en cualquiera de los sentidos anteriores; que su bien o su voluntad pueden ser el fin legítimo o la regla.

(3) Que pertenecemos a la Iglesia. Es un error fatal vivir y ser gobernado por la Iglesia, y no conocer un fin superior, una regla o un deber.

2. Positivamente, la declaración incluye que somos de Cristo en el sentido de que Su gloria es el fin y Su voluntad la regla de nuestra vida. Él, y solo Él, tiene derecho sobre nosotros. A Él, y sólo a Él, se le debe devoción y sumisión.

II. Su base.

1. No especialmente la creación, porque como criaturas pertenecemos al Dios Triuno.

2. Pero ...

(1) Regalo. De innumerables órdenes de criaturas, se le dio al pueblo de Cristo, en los consejos de la eternidad, como un peculium, una especialidad, sobre la cual tendría derecho exclusivo. Dios, como soberano del universo, puede dar lo que le plazca, y su voluntad es la única base real y estable de propiedad o posesión.

(2) Compra.

(a) Esto otorga el derecho de propiedad basado en la justicia.

(b) La compra que implica la redención del mal infinito otorga la obligación de gratitud más elevada y tierna.

(c) El precio pagado siendo su propia sangre preciosa, da la más alta de todas las obligaciones, la del amor.

(3) Conquista. Éramos los cautivos de Satanás. Cristo ha destruido su poder y nos ha librado a los que fuimos llevados cautivos a su voluntad.

III. Sus diversas formas. Nosotros estamos--

1. Los siervos de Cristo, que expresa la relación fundada en la justicia. Estamos obligados como Su δούλοι a vivir para Él y obedecerle.

2. Su novia. Esto incluye las ideas de:

(1) Posesión exclusiva.

(2) Preferencia y amor peculiar.

(3) Perfecta comunidad de intereses.

3. Sus amigos, unidos a Él por el amor y la confianza mutuos.

4. Su cuerpo. Nada es tan íntimamente propio de un hombre como su cuerpo. Tiene una vida y una conciencia en común con él. Los dolores y placeres del cuerpo son nuestros propios dolores y placeres. Tiene un interés y un destino común con nosotros. Así que estamos ligados a Cristo de todas estas formas. Esta es la relación más cercana de todas.

IV. La bienaventuranza que resulta de ello.

1. Seguridad. Si pertenecemos a Cristo como sus siervos, etc., estamos seguros por el tiempo y la eternidad.

2. Participación en la excelencia de Cristo, tanto en alma como en cuerpo, en su felicidad, gloria y dominio.

V. Deberes.

1. Que actuemos dignos de esta relación. Recuerde que no nos pertenecemos ni a nosotros mismos ni al mundo, sino solo a Cristo.

2. Contentamiento. Bien podemos estar satisfechos si somos de Cristo, porque todas las cosas son nuestras.

3. Anticipación gozosa de la venida de Cristo. ( C. Hodge, D. D. )

Vosotros sois de Cristo

Eres Su ...

I. Por donación; porque el Padre os dio al Hijo.

II. Por compra; porque Él hizo la cuenta regresiva del precio de tu redención.

III. Por dedicación; porque te has consagrado a él.

IV. Por relación; porque su nombre lleva su nombre y lo ha hecho uno de sus hermanos y coherederos. Aplicación - Trabaja prácticamente para mostrarle al mundo que eres ...

(1) El sirviente.

(2) El amigo.

(3) La novia de Jesús. ( CH Spurgeon .)

La posesión

Un día, un caballero llevó a un conocido a la azotea de su casa para mostrarle la extensión de sus posesiones. Agitando su mano, "Ahí", dijo, "esa es mi propiedad". Luego, señalando a una gran distancia a un lado, "¿Ves esa granja?" "Sí." "Bueno, eso es mío." Señalando de nuevo al otro lado, "¿Ves esa casa?" "Sí." "Eso también me pertenece". "Entonces", dijo su amigo, "¿ves ese pequeño pueblo allá afuera?" "Sí.

"Bueno, en ese pueblo vive una mujer pobre que puede decir más que todo esto". "¡Sí! ¿qué puede decir ella? “Bueno, ella puede decir: 'Cristo es mío'”. Pareció confundido y no dijo nada más.

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