El ilustrador bíblico
1 Crónicas 12:18
Y vinieron de los hijos de Benjamín y de Judá a la bodega de David.
Reclutas para el Rey Jesús
Quiero hacer un paralelo entre el caso de David y el de nuestro Señor Jesucristo.
I. He aquí un ejemplo muy encomiable. Muchos de estos hombres de Judá y Benjamín fueron a reunirse con David.
1. Porque habían oído que él era el ungido del Señor. Si Jesús es el ungido de Dios, que sea su amado.
2 Por sus excelencias personales.
3. Porque fue tan mal representado y abusado por sus enemigos.
4. Porque creían que tenía un gran futuro por delante.
II. A. investigación cautelosa. Mira lo que les dijo David.
1. Les puso delante el camino recto; Él dijo: "Si en paz venís a mí para ayudarme, mi corazón se unirá a vosotros". Aquí hay tres preguntas:
(1) ¿Vienes a Cristo y lo aceptas?
(2) ¿Vienes con el deseo de mantener la paz entre tus hermanos cristianos?
(3) ¿Vienes con la intención de ayudar al Señor Jesucristo a difundir Su verdad?
2. Puso delante de ellos el camino equivocado: "Pero si viniereis a entregarme a mis enemigos, viendo que no hay maldad en mis manos, el Dios de nuestros padres lo mirará y lo reprenderá".
Algunos entregan al Señor Cristo a sus enemigos,
1. Al renunciar a las doctrinas del evangelio.
2. Por sus vidas inconsistentes.
3. Por apostasía.
III. Un alistamiento cordial. “Tuyos somos nosotros, David, y de tu parte”, etc. ( CH Spurgeon ) .
David y sus ayudantes
El hombre no es un ser independiente. Él es dependiente para su vida, su pensamiento, su sentimiento - depende de Dios su Creador y su Conservador. Depende de las comodidades y comodidades de la vida, depende de sus semejantes. Y el que parece ser quizás el más independiente entre nosotros, es después de todo el más dependiente de sus semejantes. El hombre nunca fue hecho para ser independiente aquí. Nunca fue hecho para estar solo.
Algunas circunstancias como estas dieron lugar a la posición peculiar del hijo de Isaí, como leemos de él en el texto. David estaba entonces combatiendo contra un enemigo doble: Saúl, el rey, su predecesor en el cargo, y los filisteos, los enemigos hereditarios de Israel. Señalemos las circunstancias concurrentes de estos tiempos. La causa de David no fue el bando ganador cuando estas secesiones se separaron de la fuerza de Saúl y se unieron a la causa del hijo de Isaí.
Él estaba todavía en cuestión de números y de fuerza en una minoría muy pequeña. No estaba en el poder; y, en lo que respecta a las apariencias humanas, estaba muy lejos del poder. Cada aparición estaba en su contra. Él mismo, aunque era el capitán de una banda, era un fugitivo. Y Saúl estaba en el poder, porque Saúl era rey. David posee escasos recursos, pero Saúl puede dominar los caminos, los medios y los suministros de un reino.
Y sin embargo, estos hombres vienen y ofrecen sus servicios al hijo de Isaí. No llegaron al trono del que gobierna, sino que llegaron a la cueva del que se esconde. No es de extrañar que David sospechara su objetivo apropiado, y hubiera preguntado inquisitivamente el motivo de su llegada, el objeto de su visita en este día de su angustia y de su oscuridad.
Y esto explica su pregunta en el versículo que precede a mi texto. Aprenderíamos de este texto el valor y la estimación que se debe asignar a la cooperación cristiana. El abatido y el oprimido pueden reunirse con una palabra de simpatía y pueden excitarse; y así se eleve a su trabajo ya su labor desde la misma conciencia de que no está del todo solo. Elías recibió cooperación cristiana.
La seguridad que Dios le dio un día al tisbita, de que todavía había siete mil hombres que no habían doblado la rodilla ante Baal, tranquilizó poderosamente al profeta. Y cuando llegamos a investigar un poco más las circunstancias de este caso, con respecto a David, podemos averiguar cuál fue el tipo de ayuda, la calidad de la ayuda que obtuvo. Esto se puede juzgar considerando el tiempo en el que se concedió la ayuda.
Como he dicho, no fue en la época de su prosperidad, sino en algún momento anterior a eso, y en la época de su mayor adversidad. Ahora bien, es una ley, o axioma, una ley práctica, que aquellos hombres en los que se puede confiar más en la prosperidad que han resistido los más firmes en el día de la adversidad. Y en verdad, en la práctica, estos hombres reciben la recompensa de su fidelidad. Estos hombres vinieron y no eligieron el bando ganador; pero había una marca incluso en ese interés decreciente: “Tu Dios te ayuda.
Eso decidió la cuestión. Si Dios está a favor de David, ¿qué puede hacer Saúl contra él? "Si Dios es por nosotros, ¿quién contra nosotros?" Dios no se olvida de tu trabajo y el trabajo de amor que has mostrado hacia Su nombre. Marque, por ejemplo, Sus doce - Sus elegidos. Se habían unido a la persona del humilde Jesús, cuando no había ninguna señal de distinción, de realeza, de poder real: obedecieron a su llamado.
Nunca hubo días más puros en la fe cristiana que cuando la fe cristiana fue perseguida. Así sucedió con los auxiliares de David: no miraban a la adversidad presente, sino a la gloria futura. “Tu Dios te ayuda”, fue suficiente como una indicación de lo que sería. Estos eran hombres poderosos. Sus rostros eran como rostros de leones; audaz como un león; “Y eran veloces como las gacelas de los montes.
Pudieron vadear las profundidades del Jordán en su plenitud y en su desbordamiento, y derrotar a sus enemigos hacia el este y el oeste. Verdaderamente, con tales auxiliares, David bien podría agradecer a Dios y cobrar valor. Pero esto no fue todo. Sus esperanzas comienzan a brillar, sus perspectivas comienzan a mejorar. Día tras día añadió su aumento gradual a su ejército, hasta que poco a poco se convirtió en una hueste poderosa como “la hueste de Dios.
”Eso es lo que dice la Escritura. Cada tribu envió su proporción. Miles, decenas de miles, acudieron en masa al estandarte de David, y se alistaron en defensa de la causa del hijo de Isaí, hasta que casi medio millón de hombres pueden contarse, de la enumeración de nuestro contexto, que han recurrido a su causa. Esto, desde comienzos pequeño, pero bueno; esto, desde etapas incipientes escasas, pero esperanzadoras.
Y se habla bien de todos estos hombres. Eran "valientes valientes"; estaban "listos armados"; eran "famosos en toda la casa de sus padres"; no eran ayudantes anónimos, pero se dice que fueron "expresados por su nombre para venir y hacer rey a David". Y el valor de esa ayuda fue grandioso porque fue una ayuda sincera, una ayuda como la que necesitamos, una ayuda que es indispensable si queremos que nos ayuden en absoluto.
No queremos hombres a medias, pero queremos hombres de Dios: son los mejores, son los más seguros, son los más seguros, son los más y los más longevos en los que se puede depender. Nuestra experiencia con los ayudantes humanos ha sido una experiencia accidentada. Algunos que comenzaron con nosotros no han continuado; algunos de los que esperábamos mucho, quizás, se han derrumbado a mitad de camino, se han apartado de nosotros y no han ido con nosotros a la obra; algunos que no prometieron nada, y de quienes no esperábamos nada, han sido los más dispuestos, y han sido los primeros en venir y decir: “Tuyos somos nosotros, David, y por tu parte, hijo de Isaí: la paz, la paz sea con a ti, y la paz sea a tus ayudantes ". ( R. Maguire, MA )
Aptitud para el servicio del gran Rey
I. Se requiere inteligencia.
II. Se requiere valor.
III. Se requiere unidad.
IV. Se requiere entusiasmo. ( J. Wolfendale. )