1 Crónicas 16:19-22

No permitió que ningún hombre les hiciera daño.

Hacer el mal contenido

I. Aquí está la cercanía y el cariño de los santos a Dios.

II. Aquí está el gran bailarín de reyes y estados para tratar con sus santos de otra manera que bien.

III. Aquí está el cuidado y la protección que Dios tuvo sobre ellos, establecido y ampliado.

1. Por el número y condición de las personas que defendió.

2. Por lo que hizo por ellos. ( Thomas Goodwin. )

No toques a los míos ungidos.

No toques a los míos ungidos

I. La persona de quien es el discurso. “El es el Señor nuestro Dios” ( 1 Crónicas 16:14 ).

II. Las personas a las que. En general a todos; especialmente para algunos.

III. Las personas sobre las que. Su ungido.

1. Los patriarcas, quienes eran los gobernantes de su pueblo. El nombre implica paternidad y gobierno. Fueron ungidos antes de que hubiera alguna unción material.

2. Los reyes que fueron los sucesores de los patriarcas.

(1) El Espíritu Santo aplica este término a Saúl, David, Salomón, Ezequías, Josías, Ciro ( 1 Samuel 12:3 ; 1 Samuel 12:3 19:21; 2 Crónicas 6:42 ; Lamentaciones 4:20 ; Isaías 45:1 ).

(2) Esto es afirmado por

(a) El tercer Concilio general de Éfeso.

(b) El gran Concilio de Toledo IV.

(c) El gran Concilio Occidental de Francford.

3. Los padres usan el término de la misma manera.

4. Después de los patriarcas, este término es apropiado para reyes, y solo reyes, en toda la Biblia. Esta usado--

(1) Cuatro veces por Dios, "Mi ungido".

(2) Seis veces a Dios, "Tu ungido".

(3) Diez veces de Dios, "Su ungido".

(4) Doce veces es "ungido de Dios".

En el texto y en Salmo 105:1 . se aplica a los patriarcas; todos los demás casos se refieren a Cristo oa los reyes. ( Mons. Andrewes. )