1 Crónicas 29:1-10

Además, el rey David dijo a toda la congregación.

Experiencia cristiana e influencia cristiana

I. Cuanto más se acerca un buen hombre a su fin, más espiritual se vuelve.

II. Cuanto más espiritual se vuelve un buen hombre, mayor es su influencia sobre los demás.

III. Cuanto mayor sea la influencia que un buen hombre tenga sobre los demás, con mayor certeza se llevará a cabo la obra de Dios. ( J. Wolfendale. )

Los principios del trabajo cristiano

1. Consagración personal y ejemplo.

2. Cooperación voluntaria de todos.

3. Idoneidad del servicio y los obsequios.

4. Animado por un verdadero espíritu de entusiasmo y alegría. ( J. Wolfendale. )

Un buen ejemplo y el poder del mismo

Dios está llamando a su pueblo en todas partes a emprender una obra para su gloria, que en importancia, magnitud y grandeza trasciende infinitamente la obra que impuso sobre Salomón - la evangelización del mundo entero - la construcción de ese gran templo espiritual que ha de llenarse la tierra y en la que se reunirán todas las naciones y pueblos.

I. El llamado Divino a este trabajo es directo, imperativo y fuerte.

II. Está atestiguado por señales y prodigios tan maravillosos e impresionantes para los que disciernen espiritualmente como los milagros de los tiempos apostólicos.

III. El llamado en este caso es a toda la Iglesia de Cristo, individual y colectivamente. El mandato, la obligación es universal y no se puede eludir. Si no tienes oro y plata para regalar, entrégate a ti mismo: corazón, alma, mente, oraciones, influencia. Si no puede acudir a los paganos, envíe un sustituto, dé sus recursos, etc.

IV. Los tiempos exigen grandes regalos, ofrendas principescas.

V. Nunca el poder del ejemplo tuvo tanta potencia como ahora. ( JM Sherwood, DD )

Interés en la obra de Dios

Siempre es bueno para nosotros tener un interés profundo y amoroso en la obra de Dios. Es posible que tengamos en el corazón algún fin que deseamos lograr para la gloria de Dios, y porque sabemos que surge de tal motivo podemos proceder a llevarlo a cabo sin cuestionar si hemos de ser los agentes a través de los cuales se logrará. Pero puede haber otros mejor preparados para la obra que nosotros, a quienes Dios tiene en reserva.

¿Y qué importa si nosotros u otros hacemos la obra, siempre que la hagan hombres elegidos por Dios? "El trabajo continúa, aunque los obreros mueren", son las palabras que Dean Stanley había inscrito más apropiadamente en el monumento a Wesley en la Abadía de Westminster. Otros hombres trabajan y nosotros entramos en sus labores. Dios les negó la obra que buscaban realizar, pero la impone a nosotros. ( Dr. Egbert. )

Poder del ejemplo

Ante nosotros había un puente estrecho, y entre nosotros y el puente había varios miles de ovejas. Habrían tardado mucho en pasar, y efectivamente habrían comprobado nuestra entrada a la ciudad, de no haber sido por un plan inteligente para llevar a las ovejas rápidamente. Algunas ovejas se entrenan como una especie de señuelo. Al principio son corderos como mascotas, y luego, con el tiempo, se convierten en ovejas como mascotas. Son guardados por las autoridades que tienen el control del puente, y se alquilan a los pastores de ovejas por tanto tiempo, para efectuar un rápido paso del puente. Los cuidadores de las mascotas van primero, luego siguen a las tres o cuatro mascotas, y luego se van tras ellas las tres o cuatro mil de la turba, como se les llama aquí. ( HT Robjohns. )

La casa del señor

I. El edificio es para el Señor Dios, porque es para la presentación de la adoración de Dios. Dios dice ser adorado. Merece ser adorado por ...

(1) Lo que él es en sí mismo.

(2) Lo que Él es para nosotros. La adoración toma las formas de adoración, acción de gracias, confesión, petición, súplica e intercesión. Con una expresión muy significativa que los judíos solían decir cuando subían a Jerusalén, que iban a "presentarse ante el Señor". El principal atractivo de todo lugar de adoración debe ser que usted vaya a encontrarse con Dios.

II. El edificio es para el Señor porque está construido para la proclamación de la verdad de Dios.

III. El edificio es para el Señor porque es para la promoción de los propósitos de Dios. Los propósitos de Dios son que los hombres sean salvos, santificados, iluminados, consolados, fortalecidos, estimulados y ayudados a alcanzar la gloria. ( John Corbin. )

El palacio de Dios

Estas palabras no deben presionarse indebidamente, ni sacrificarse su espíritu al pie de la letra, olvidando el idioma del idioma en el que están registradas. El rey patriota no olvidó más el bienestar de su nación en el sentido del carácter sagrado de la obra, que el profeta que pronunció por primera vez las palabras inmortales, "Amo la misericordia y no el sacrificio", soñó con apagar los fuegos del altar y abolir el oficio de la sacerdocio siete siglos antes del “cumplimiento de los tiempos”.

”Su principal significado es obvio. Se formó un edificio, un patrón ya estaba, está escrito, presente en el ojo de su mente. No iba a ser un palacio real, por majestuoso que fuera, un hogar para el esplendor y la magnificencia orientales; iba a ser consagrado para siempre al Jehová a quien él y su pueblo estaban ligados por pacto eterno. Sin embargo, la verdad de que ninguna casa hecha por manos podía en ningún sentido literal contener a Aquel a quien el cielo de los cielos no podía contener, ya estaba profundamente en la conciencia y encontraba expresión en las palabras del siervo más fiel de Dios.

Aquel que fue revelado al salmista, el rey salmista bien lo sabía, ningún techo de cedro, ni muros de piedra, ningún edificio por sagrado, por suntuoso que fuera, podía ser su verdadero hogar. Sólo hasta cierto punto podría ser Su morada, cuando aquellos que lo buscaban pudieran encontrar y comprender Su presencia invisible, y quienes pudieran elevarse en espíritu por encima de ese templo sin imágenes, por encima del humo del altar y de toda la maquinaria. del ritual, al Padre de sus espíritus y al Dios de su salvación.

Por lo tanto, hay un sentido en el que podemos, sin irreverencia, casi invertir las palabras y, sin embargo, ganar, en lugar de perder, su verdadero significado. El palacio no es para Dios, incluso podríamos decir, como una morada literal. Para él, el mármol, el cedro, la palmera, el olivo, el bronce y el oro son como nada. En este sentido, el palacio no es para Dios, sino para el hombre, no para el hombre como la criatura más importante para respirar el aliento de vida en la tierra, sino para el hombre como adorador, como siervo, como consciente. y devoto adorador de Aquel que lo creó a su imagen; para el hombre como el lugar de adoración que puede reclamar, purificar y elevar su naturaleza caída; que lo ponga en comunión con su Padre y su Dios;

Y por una aparente inversión tan audaz de la letra, con el fin de traer a nuestras mentes el espíritu interior de las palabras, seguramente puedo suplicar el ejemplo de Aquel que enseñó a su pueblo que el séptimo día, que fue proclamado en el Sinaí para ser el día de reposo del Señor nuestro Dios, por todo ello, fue hecho por el hombre, y que el Hijo del Hombre era Señor también del día de reposo. ( Dean Bradley. )

La importancia de la extensión de la Iglesia

Para darse cuenta de la importancia de la obra de extensión de la Iglesia, considere:

I. Que la religión es esencial para el bienestar de una nación ( Salmo 33:12 ; Isaías 60:12 ).

II. Es una obra que se extenderá a través de muchas generaciones ( 1 Crónicas 28:8 ).

III. Es su privilegio designado ( 1 Crónicas 28:10 ).

IV. ¿Qué está implícito en la palabra santuario? ( 1 Crónicas 28:10 ). Un santuario es un lugar de refugio de los males inminentes. Si un hombre erige un faro, se siente honrado por evitar una gran pérdida de vidas. Si construye un hospital, es venerado como el benefactor de su raza para mitigar el dolor. Pero el que construye una iglesia o ayuda en la obra, hace más. Bajo la bendición divina, es fundamental para iluminar las mentes oscuras, consolar las conciencias atribuladas y salvar almas inmortales.

V. El templo era un tipo de la Iglesia cristiana.

VI. Si David y Salomón fueron tan celosos en proporcionar los medios para tener solo el tipo, ¿cuánto más ansiosos deberíamos estar por ponernos a nosotros mismos y a otros en posesión de la sustancia?

VII. Rara vez un individuo puede realizar un gran trabajo. ( 1 Crónicas 29:1 ).

VIII. Es para la gloria de Dios ( 1 Crónicas 29:1 ).

IX. El ejemplo de David ( 1 Crónicas 29:2 ).

X. El cariño que debemos tener por la casa de Dios ( 1 Crónicas 29:3 ). ( H. Clissold, MA )

El deseo de David de construir una casa para Dios

I. El Dios a quien David adoró. Adoró a Dios,

1. Como Ser Supremo ( 1 Crónicas 29:11 ).

2. Como Dios de sus padres ( 1 Crónicas 29:10 ).

3. Apropiado personalmente: "Dios mío"

II. Algunas de las razones que llevaron a David a desear construir una casa para su Dios.

1. Celos por el honor de Dios.

2. Amor y gratitud a Dios.

3. El pensamiento de que otros además de él deberían adorar en él. ( J. Shillito. )

Apego al santuario

Es de una de las nobles cualidades de la vida religiosa de los judíos, diría yo: su amor por la casa de Dios.

I. La casa de Dios. La casa de adoración es la casa de Dios.

II. Debido a que los judíos de la antigüedad amaban la casa del Señor, la hicieron hermosa. Esto era natural, legal y divinamente sancionado. Este impulso fue reconocido, llamado y aprobado por Dios.

III. Fue un cariño generalizado ejercido y expresado por todo el pueblo. ( Henry J. VanDyke. )

Dar piadosamente

I. El objeto. “El trabajo es genial; porque el palacio no es para el hombre, sino para el Señor Dios ”.

1. Con respecto a la grandeza de Aquel para cuyo uso se hace el palacio.

2. El valor de lo que allí se forja para toda la humanidad.

3. Los gastos consiguientes.

II. El dar. Las circunstancias de la gran colección de David y la nuestra son muy diferentes, pero los principios son los mismos.

1. Definitivamente al Señor. El dinero pasó a manos de los tesoreros, pero fue entregado a Dios.

2. Voluntario, "¿Quién está dispuesto?" "Se ofrecieron de buena gana".

3. Caluroso y alegre. “Porque he puesto mi cariño en la casa de mi Dios”, es la razón por la que David da ( 1 Crónicas 29:3 ). Y de todos los dadores se dice: “El pueblo se regocijó por lo que ofrecieron de buena gana, porque con perfecto corazón ofrecieron de buena gana al Señor” ( 1 Crónicas 29:9 ).

4. Con preparación. Es un error ceder sólo a un impulso repentino o imaginar que la previsión, el método y la consideración se oponen a la cordialidad; el amor cristiano inteligente conducirá a ellos en la medida en que sea ferviente. “Lo he preparado con todas mis fuerzas” ( 1 Crónicas 29:2 ).

5. Con devoto reconocimiento. "Tanto las riquezas como el honor vienen de ti". “Todo este tesoro viene de tu mano, y es todo tuyo” ( 1 Crónicas 29:11 ).

6. Con ferviente oración ( 1 Crónicas 29:18 ). ( Revista homilética. )