Y posaron alrededor de la casa de Dios, porque el cargo estaba sobre ellos, y la apertura de la misma cada mañana les correspondía.

El dominio del deber

I. En cuanto al reconocimiento de la imperatividad del deber. “La carga estaba sobre ellos.” ​​El deber era lo absoluto y dominante para estos guardianes. Así debería ser con nosotros. El deber surge de las relaciones en las que estamos colocados.

1. Algunas de estas relaciones son hacia Dios. Dios nos pone donde estamos.

2. Algunas de estas relaciones, como con los porteros levitas, son hacia la casa de Dios. Como miembros de la Iglesia, tenemos el encargo de atender, dar y trabajar por el avance de la Iglesia a la que pertenecemos.

3. Algunas de estas relaciones son hacia nuestros semejantes. Israel dependía de estos levitas para cierto servicio. Nuestra familia, Iglesia, ciudad, Estado, nación, todos tienen derechos sobre nuestro deber.

II. Sobre la importancia de adecuar la vida para poder cumplir con el deber. Estos levitas "se hospedaron alrededor de la casa de Dios". Es decir, ajustaron tanto sus arreglos de vida que pudieron cumplir con el deber que les correspondía. Lo planearon, previeron su realización segura.

III. En cuanto a algunas de las formas en que se nos presenta el deber.

1. En forma de obligación permanente. En el caso de estos levitas, se nos dice que la obra "les pertenecía". Era algo permanente, de obligación inmutable. Una de las mejores formas de reconocer el dominio del deber es mediante la fidelidad en relación con los deberes posiblemente prosaicos, pero inmutables y permanentes, que nos “pertenecen”.

2. Otros se interponen en el camino de la recurrencia regular. "Su apertura cada mañana les correspondía". La mayoría de nuestros deberes son de este tipo cotidiano, regular y recurrente.

3. El deber se nos presenta a menudo en cosas aparentemente triviales. Lo suyo fue abrir y cerrar las puertas: aparentemente no es una gran cosa; pero tenía una relación tan cercana y vital con el carácter como si hubiera visto algo grandioso. Mientras hacían su trabajo, aunque pareciera humilde, bien o mal, estaban moralmente bien o mal. Para la mayoría de nosotros, el trabajo que Dios da no parece grandioso. Pero se pueden hacer grandes cosas pequeñas. Al hacer pequeñas cosas fielmente, muchas vidas se han hecho grandiosas. ( GBF Halleck, DD )

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