1 Reyes 10:4-9

Y cuando la reina de Sabá vio toda la sabiduría de Salomón.

La Reina del Sur contra los hombres de esta generación

1. Cuando la Reina de Saba vino a Jerusalén, no vino a criticar, no vino a ahuyentar lo que pudiera ver con una disposición envidiosa o celosa, petulante o incrédula, cuestionadora. Evidentemente, estaba preparada para un festín y lo consiguió. Ven aburrido, ven con las persianas bajadas y las contraventanas subidas, y te irás así. Creo que ese elemento está en el evangelio, y el otro lado es: ven con el espíritu puro y obtendrás la bendición pura.

Venga sin esperar nada y no obtendrá nada. ¿Qué es nada? Nada es lo que obtienes en la iglesia, porque viniste a buscarlo. ¡Oh, ven esperando! Aunque el predicador puede ser muy aburrido y muy plano, el Señor se acordará de usted, y el Señor se recordará a sí mismo, y antes de que usted o yo nos demos cuenta, a través de Su gracia, ¡nuestros corazones pueden ser hechos como los carros de Aminadab! A veces, el Señor viene con una rapidez maravillosa, simplemente porque hay personas sentadas aquí que valen su lugar y Él no puede decepcionarlas.

2. Y Salomón le contó todas sus preguntas. No había nada escondido o secreto que él no le dijera. Y si esta mujer vino de los confines de la tierra para hablar de cuestiones difíciles, así llegaremos al Salomón celestial. ¿Quién de nosotros no tiene su pregunta difícil? Tu pregunta torturadora, que tortura tu propia alma; su pregunta que no puede obtener respuesta en ningún otro lugar? ¡Oh, qué preguntas profundas y difíciles, casi había dicho, son naturales en nuestras mentes cuando comenzamos a reflexionar y a pensar muy poco! Quien soy yo ¿A dónde voy? Sí, hay preguntas difíciles.

¡Ven a Cristo con ellos! No desprecio las investigaciones de nadie ni la ciencia de nadie, pero como la verdad del Salomón celestial está en mí y es amado por mí, confío en tener cada vez más el más sano y perfecto desprecio por su desprecio por el Cristo de Dios. Dejémonos dotar a todos con el odio de su odio, el desprecio de su desprecio. Sí, ven a Aquel que es más grande que Salomón, y Él responderá las preguntas difíciles.

3. Además, “Y cuando la reina de Sabá vio de la sabiduría de Salomón”, etc. “Cuando vio”, ¿qué? "Cuando ella vio toda la sabiduría de Salomón y la casa que él había construido". ¿Has visto la casa del Salomón celestial? Es decir, ¿has visto Su persona? Es más hermoso que los hijos de los hombres. Nunca viste a Él como él. Piense en Su Deidad, y piense en Su hombría, y piense en la forma perfecta en que estos dos se unen.

Allí camina junto al lago de Galilea, un hombre entre los hombres; y sin embargo, la gloria eterna de la Deidad está en ese hombre de Nazaret. Esta es la casa que el Padre le construyó, esta estructura humana, esta carne humana y esta naturaleza humana nuestra; ¡piensa en eso! ¿Quién, qué arquitecto amontonó una casa como la casa en la que el Hijo de Dios habitó y en la que vivirá por los siglos de los siglos? El Eterno en lo humano; ¡Piénsalo! Así como nosotros, según un plan humano, y según un modelo humano, hueso de nuestro hueso; de lo contrario, nunca podríamos entenderlo.

Su gloria sería solo un destello cegador y un resplandor que no nos revelaría nada. Pero Dios construyó la persona de Cristo como un segundo Adán; “Hueso de nuestro hueso, carne de nuestra carne” y, sin embargo, tan alto, imponente y desbordado, tan ancho y ancho, como nosotros, y sin embargo tan diferente de nosotros.

4. "Y el asiento de sus siervos y la asistencia de sus ministros, y sus ropas". Cuando vio eso, como dice el octavo versículo, estalló: "Bienaventurados tus hombres, dichosos estos tus siervos que están continuamente delante de ti y oyen tu sabiduría". ¡Oh, creyente, quiero hacerme eco de la palabra de la Reina de Saba, dicha en ese lejano día! ¿Conoces al Hijo de Dios? ¿Has entrado en la casa de la fe? ¿Eres suyo, y estás en una relación tan estrecha con él, que te entregas en cuerpo, alma y espíritu, en sacrificio vivo y ayuda, para su servicio y gloria? Entonces escucha esta palabra: Feliz eres tú.

Alégrate, oh, hombre; regocíjate, oh, creyente; ¡Levanta las manos caídas y las rodillas débiles! ¿Por qué estás deprimido, gimiendo y gimiendo, y para siempre colgando tu cabeza como una espadaña? ¿Qué yo, en presencia de tal Rey, te atreverás a lamentar y suspirar? ¡Qué! ¿Te sentarás en un banquete como este y empezarás con el rostro sucio y manchado de lágrimas? "¿Por qué estás abatido, oh, alma mía, y por qué estás inquieto dentro de mí?" Si eres el siervo cercano de este Rey de reyes y Señor de señores, sé más como tu obra; Mira como si un gran honor y gloria hubieran llegado repentina e inesperadamente a alguien que era esclavo hasta que este Cristo, por Su verdad, sabiduría y gracia, te redimió y te hizo de nuevo, y te dio un lugar en Su casa para siempre y siempre.

"La carne de su mesa". ¿Has pensado en eso? ¡Y qué mesa tan espléndida! y los platos en la mesa! y la carne en los platos! No podría haber traducido la tarjeta del menú si hubiera obtenido el rescate de un rey. Y se lo cuenta a sus hijos, y ha llenado toda su alma, su memoria y su imaginación. Bueno, bueno, si eso está en las cosas de la vida, y es genuino, y es legítimo, hay algo bueno en eso - eso, hombre, eso es en religión.

La carne de su mesa; Piénsalo. ¡Mira los platos en esa mesa! ¡Mire la abundancia proporcionada a ese pueblo, no de tipo corporal y carnal, sino la fiesta abundante por su razón, por su conciencia, por su corazón! ¡Mira las pilas que están ahí, las cosas que necesitas, absolutamente necesitas, para llenar tu alma! Mira el vino y el pan del cielo; ¡Mira la gracia, mira el perdón! En este monte el Señor ha hecho para todos los pueblos un banquete de manjares; de vinos sobre las lías! ¡Mira tanto las delicias como los básicos! Mire, mire, todas las cosas en Cristo que el corazón pueda concebir.

"La comida de su mesa, y el asiento de sus siervos, y la asistencia de sus ministros, y sus vestidos". El mundo puede mostrar grandes cosas en la vestimenta, y también la Iglesia; Cristo también. Oh, pobre hombre, pobre mujer, pobre predicador, solo miremos a nosotros mismos mientras nos vemos reflejados en algunos de esos espejos centelleantes en el salón de banquetes del amor y la gracia de Cristo, y veremos algo en el camino de la magnificencia. ¡vestir! ¿Vestida de qué? Con Cristo mismo. Con maravillosa gracia y poder, el que viene se pone a sí mismo, como un vestido suelto, sobre cada alma en lealtad a él.

5. Hay una cosa más que notar que le quitó el corazón a la Reina de Saba. "La subida por la que Salomón subió a la casa del Señor". Estaba casi abrumada; el corazón y la carne empezaron a tambalearse un poco y a tambalearse ante la vista de este esplendor material. ¿Qué es la subida a la casa del Señor? Cuando pienso en la subida por la que ha subido al templo del Señor; es decir, cuando pienso en la resurrección de Cristo, la espléndida escalera por la que, oh Señor, subiste a lo alto; cuando veo la resurrección de Cristo; cuando miro hacia arriba por esa brillante escalera, entonces glorias tras glorias irrumpen en la mente, el corazón y la imaginación.

"¡Subiste a lo alto, llevaste cautiva la cautividad!" Seguramente, cuando se abrió esa magnífica escalera, cuando Cristo ascendió a la gloria más alta, entonces los ángeles y arcángeles estallaron: “Alzaos, oh puertas, vuestras cabezas, y alzaos vosotros, puertas eternas, y dejad que el Rey de Gloria entra ". Nuevamente te exhorto, nuevamente me exhorto a mí mismo, mira - ¡He aquí las glorias del Cordero! Mire a su Señor ascendido, vea Su gloria de resurrección; vea la magnificencia de su resurrección, y nunca deje que sus ojos se cierren a ella de nuevo, nunca.

Ahora bien, ¿qué vamos a decir de todo esto? Oh, es una lástima criticar, pero cuando uno piensa en cómo la gente se arrastra y se arrastra hacia la casa de Dios y se sienta con las manos en los bolsillos, y luego se arrastra y sale de nuevo, y comienza a quejarse; y en lugar de decir: “¡Bendito, bendito! ¡Feliz, feliz! ¡Oh, mi Salvador! ¡Oh, su sabiduría! Oh, las profundidades de las riquezas de la sabiduría y el conocimiento de Dios, cuán inescrutables son sus juicios y sus caminos inescrutables; que su nombre perdure para siempre, y dure tanto como el sol ”- no, en lugar de eso, te arrastras hacia afuera, y de qué puedes quejarte, y de qué puedes encontrar fallas, y cuán oscuro y lúgubre puedes ¡Mira! ¡Que no sea así! ( J. M ' Neill. )

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La sabiduría de Salomón

Buena fue la búsqueda de la reina ferviente, y grande fue Salomón, cuya sabiduría buscó escuchar; pero mucho mejor el anhelo de la "sabiduría de lo alto", ya que el Hijo de Dios es "mayor" que el hijo terrenal de David.

I. La sabiduría es digna de una búsqueda diligente.

1. La sabiduría no viene sin buscar. Las madres baleares cuelgan la comida de sus hijos en las ramas de los árboles, y deben pasar hambre hasta que puedan derribarlos con el arco. Así que Dios deja que la veta de oro mire a través de la roca, pero que no quede abierta. Pone las profundidades de las estrellas al alcance del telescopio, pero no a simple vista. Los secretos de la naturaleza se entregan al ingenio y no a la apatía de los hombres. "Las nubes pueden hacer caer títulos y propiedades", pero "la sabiduría debe comprarse". En vano, sin embargo, es "el precio de la sabiduría en la mano de un necio", si él "no tiene corazón para ello".

2. La sabiduría es lo principal. Todo lo demás es un apéndice. Dean Stanley dice, “nuestro éxito en la vida depende no solo de una perspectiva correcta, es decir, ver las grandes cosas como grandiosas, sino del orden correcto, es decir, buscar lo primero en primer lugar. En vano el rico ”acumula muchos bienes durante muchos años para su alma, si no se ha asegurado primero de tener un“ alma ”más allá de esta noche. La sabiduría “tenía (aun) en su mano izquierda riquezas y honra” para Salomón. Ella, y no ellos, lo dio a conocer en "los confines de la tierra".

3. La sabiduría es similar a la piedad. Es la justicia de la mente como es la justicia del corazón y la vida. El sabio conoce la verdad, el religioso conoce la verdad. Y esta es la sabiduría práctica; porque todo pecado es necedad. El pecador se rompe a sí mismo o se pulveriza debajo de la roca que siempre está en el camino y sobre la cual edifica el sabio. La verdadera ciencia no está más en ángulo recto con la verdadera religión que la tabla de multiplicar con un trato honesto.

II. Los verdaderamente sabios son verdaderamente grandes.

1. Tenía un conocimiento poco común de los hechos de la naturaleza, de los "árboles", las "hierbas", las "aves", los "reptiles" y los "peces".

2. Él "sabía" mejor que la mayoría "lo que había en el hombre". Sus escritos muestran un amplio conocimiento de los asuntos y de las agencias más sutiles que afectan a los hombres.

3. Tenía "grandeza de corazón". Su gran intercambio con otros pueblos le había aportado amplitud de miras y deliberación. Sus declaraciones no son provincianas ni efímeras; son fruto del juicio, no de la pasión, por lo que pertenecen a todos los hombres en todos los tiempos.

4. Tenía una mirada eminentemente rápida y penetrante. No miró alrededor de la circunferencia, sino que disparó de inmediato al centro.

III. Lo terrenal no es más que la sombra de lo verdadero. A pesar de lo encomiable que era el celo de la reina y los espléndidos logros del rey, había defectos manifiestos en ambos, porque ...

1. Su noción de la naturaleza y función de la sabiduría era baja. Su prueba suprema fue la capacidad de responder "preguntas difíciles", y cuando dominó sus acertijos, quedó satisfecha.

2. La sabiduría de Salomón no pudo salvarlo de la ruina. Toda sabiduría mundana es falible, su alcance está limitado a las inducciones de la experiencia y su atractivo estrecho, ya que apunta principalmente a motivos prudenciales. Los "sabios se toman en su propia astucia"; sabios en abstracto y para los demás, son ciegos y débiles para sí mismos.

3. En su vejez lo pronunció "vanidad" y señaló más allá. ( JB Thomas, DD )

El valor de la sabiduría

Podemos considerar a la reina de Saba como una mujer que pagó un gran precio por la sabiduría.

I. El sentido en el que la sabiduría está abierta a todos nosotros.

1. Los objetos de la naturaleza nos rodean; la vida humana se gasta en nuestra presencia; sólo necesitamos el ojo abierto, el oído que oye, la mente comprensiva, y seremos sabios en esa dirección.

2. El registro de la religión revelada, de la verdad divina, se obtiene por unos pocos centavos.

3. Jesucristo, quien en sí mismo es la sabiduría de Dios, se ofrece a sí mismo a nosotros como nuestro Salvador, nuestro Amigo, nuestro Guía, si le damos nuestro corazón, si tomamos Su mano.

4. La vida eterna, con todo lo que incluye, tanto aquí como en el más allá, es “el don de Dios” ( Romanos 6:23 ).

II. El sentido en que es costoso.

1. Gran parte de la sabiduría práctica de la vida solo se obtiene a partir de una experiencia de sufrimiento. Los compramos en el mostrador de experiencia.

2. La persuasión fija del origen divino de la fe cristiana a menudo sólo se alcanza después de la ruptura de la confianza temprana; después de una duda dolorosa y desconcertante; después de una investigación seria y prolongada; después de la espera en oración. Con mucha tribulación, muchos espíritus entran en el reino de la verdad.

3. El ingreso a nuestro curso cristiano a menudo se acompaña de luchas internas o pérdidas externas.

4. El logro de las alturas más elevadas de la sabiduría es el resultado del esfuerzo paciente, del pensamiento sagrado, de la oración ferviente, del autosacrificio. Porque solo podemos ver a Dios con el corazón puro ( Mateo 5:8 ). Solo el amor comprende el amor; nada más que la excelencia espiritual apreciará la belleza espiritual. “Solo los buenos disciernen a los buenos”.

III. El valor supremo de la sabiduría. ( Anon .)