1 Reyes 17:17-24

Y sucedió después de estas cosas.

La prueba de la vida hogareña

Más de un hombre podría comportarse como un héroe y un santo en las soledades de Querit o en las alturas del Carmelo y, sin embargo, fracasar miserablemente en la vida familiar de Sarepta. Una cosa es estar en comunión con Dios en las soledades de la naturaleza y realizar espléndidos actos de devoción y celo por Él en presencia de miles; pero otra muy distinta es caminar con Él día a día en medio de un hogar, con sus múltiples llamadas al constante olvido de sí mismo.

Y, sin embargo, sería inútil negar que hay mucho que probar y probarnos justo donde las flores florecen y las voces de odio y pasión se desvanecen en murmullos distantes. Hay una necesidad constante de ejercitar la mansedumbre, la paciencia, el sacrificio y el dominio de uno mismo. Y bajo la prueba del hogar, con sus deberes y exigencias incesantes, muchos hombres se derrumban, cuyo carácter parece, como un pico alpino, dispararse mucho más allá de la media de aquellos con quienes se asocian en el ajetreado mundo.

Tu vida hogareña fue elegida para ti por la infalible habilidad de Aquel que te conoce mejor de lo que tú te conoces a ti mismo, y que no puede equivocarse. Ha sido seleccionada como la mejor escuela de gracia para ti. Y ahora, mirándote, el Maestro dice: “No hay nada en tu vida que no pueda ser vivido en Mí, por Mí, por Mí: y estoy dispuesto a capacitarte para que seas dulce, noble y santo en todo.

Elías era el mismo hombre en la casa de la viuda que en las alturas del Carmelo. Es como una de esas montañas a las que nos hemos referido, que traspasa los cielos con alturas incalculables; pero revestido en las partes bajas de bosques y campos verdes, y sonrientes glorietas, donde las abejas recolectan miel y los niños juegan. Él muestra que cuando un hombre está lleno del Espíritu Santo, se evidenciará en todo el tenor de su caminar y conversación diarios.

I. Elías nos enseña el contentamiento. El gobierno de Dios es día a día. El maná caía sobre las arenas del desierto día a día. Nuestro pan nos ha sido prometido para el día. Como nuestro día, así será nuestra fuerza. Y a los que viven así se les recuerda constantemente su bendita dependencia del amor de su Padre. Si Dios garantiza, como lo hace, nuestro apoyo, ¿importa mucho si podemos ver las fuentes de donde lo obtendrá? Podría satisfacer nuestra curiosidad; pero no los haría más seguros.

II. Elías también nos enseña la mansedumbre bajo provocación. "¿Has venido a recordar mi pecado y a matar a mi hijo?" Un comentario, tan injustificado e injustificado, bien podría haber herido al profeta o provocar una respuesta amarga. Y sin duda lo habría hecho si su bondad no hubiera sido inspirada por el Espíritu Santo. Pero uno de los frutos de Su morada es la mansedumbre.

Necesitamos más de esta piedad práctica. Muchos se engañan a sí mismos. Si el Espíritu Santo realmente está llenando el corazón, vendrá el más rudo, el menos refinado, el más egoísta, un cambio maravilloso; habrá una dulzura en el habla, en los mismos tonos de la voz; una tierna consideración en las acciones más pequeñas; una paz pasajera de entendimiento en el rostro; y estos serán el sello evidente del Espíritu Santo, la marca de ceca del cielo. ¿Son evidentes en nosotros mismos?

III. Elías también enseña el poder de una vida santa. En algún lugar, en el trasfondo de la vida de esta mujer, hubo un acto oscuro, que eclipsó todos los demás recuerdos de malas acciones, y se destacó ante su mente como su pecado: “mi pecado” ( 1 Reyes 17:18 ). No sabemos qué fue; puede haber estado relacionado con el nacimiento de ese mismo hijo.

Existe un invento maravilloso, recientemente perfeccionado, mediante el cual el sonido puede fijarse pictóricamente; y, a partir de la imagen, puede producirse de nuevo, muchos años después de que se habló. ¡Imagínese escuchar una vez más las voces muertas durante mucho tiempo! Pero la memoria es así: fija todas las impresiones y las retiene; nunca permite que se destruyan, aunque es posible que no siempre pueda producirlos instantáneamente a una llamada determinada.

Algunos recuerdos son como bibliotecas bien clasificadas, en las que se puede descubrir fácilmente incluso el panfleto más pequeño; otros están tan confundidos que son inútiles para fines prácticos; sin embargo, incluso en estos, nada de lo que alguna vez estuvo dentro de su alcance se ha perdido; y siempre que se presenta la pista correcta, hay una resurrección y recuperación inmediata de sonidos, visiones y líneas de pensamiento enterradas hace mucho tiempo. ¡Qué terrible será cuando el alma perdida se encuentre en el umbral del mundo oscuro al que va, con las solemnes palabras: "Hijo, recuerda!"

IV. Elijah enseña, por último, el secreto de dar vida. Una característica de los que están llenos del Espíritu Santo es que llevan consigo a todas partes el espíritu de vida, incluso la vida de resurrección. No solo convenceremos a los hombres de pecado; pero nos convertiremos en canales a través de los cuales la Vida Divina pueda entrar en ellos. Así fue con el profeta. Pero marque las condiciones bajo las cuales solo podremos cumplir esta gloriosa función.

1. Luchas solitarias. “Él lo sacó de su seno”, etc. No somos lo suficientemente específicos en la oración; y no pasamos suficiente tiempo en intercesión, morando con santo ardor en cada nombre amado y en cada caso desgarrador. ¡Qué maravilla que logremos tan poco!

2. Humildad. "Se midió a sí mismo sobre el niño". ¡Qué maravilloso que un hombre tan grande dedique tanto tiempo y pensamiento en esa esbelta figura, y se contente con ponerse en contacto directo con lo que podría pensarse que contamina! Es un espectáculo conmovedor.

3. Perseverancia. "Se midió tres veces y clamó al Señor". No se desanimó pronto. Así es como Dios prueba la autenticidad de nuestro deseo. Estas respuestas diferidas nos conducen a largos momentos de santa osadía y pertinacia que de otro modo no hubiéramos soñado, pero de los que nunca volveremos. "Los hombres siempre deben orar y no desmayarse". ( FB Meyer, MA )

Los muertos cobraron vida

Aquí hay algunas buenas sugerencias para cada uno de nosotros que deseemos ganar almas para Cristo. Porque la condición de todo aquel que vive sin fe y sin confianza en Dios se compara en las Escrituras con la muerte espiritual, y se dice que la conversión de un alma da vida a los muertos. Primero, hay ...

1. El interés personal, el esfuerzo real; cuántas veces pensamos en ganar a alguien para Cristo, pero dejamos que todo nuestro interés se derrame en pensar; no actuamos.

2. Nos hemos sugerido que debemos salvarlos por medio de la oración. Elías sabía que no tenía poder para darle vida a este niño, pero sabía que Dios tenía el poder. Se entregó en oración a Dios, y Dios escuchó su oración.

3. Debemos agregar nuestra influencia personal a la oración. Elías, como para infundir algo de su propia vitalidad en el cuerpo del niño muerto, se estiró sobre él tres veces. Nunca sabremos cuándo un toque personal puede ganar un alma para el Señor. ( LA Banks, DD )

Gérmenes del pensamiento

La resurrección del hijo de la viuda en Sarepta.

I. El hombre, el órgano de lo milagroso. Esto es, sin duda, un milagro, un evento completamente fuera del curso ordinario de la naturaleza. En este mismo capítulo hay nada menos que tres milagros realizados por Elías. Los cielos fueron sellados por él; no hubo lluvia ni rocío durante tres años; y hubo hambre. La comida y el aceite de la viuda permanecieron intactos, después de suplir las necesidades de la viuda, de su hijo y de él mismo: y ahora su hijo ha cobrado vida. ¿Por qué el Todopoderoso emplea así al hombre como medio de Su agencia milagrosa?

1. Sirve para impresionarnos con la infinita consideración que Dios tiene por los hombres buenos.

2. Sirve para presagiar el maravilloso poder que pueden poseer los hombres buenos, cuando sean perfeccionados en la eternidad. ¿No puede ser que los más grandiosos de sus milagros aquí no sean sino símbolos y tipos de sus espléndidos logros allá?

II. Pobreza el hogar de los grandes. La cámara de Elijah era un pequeño "desván" en esa humilde cabaña. Esto debería enseñarnos ...

1. No hacer de la posición secular una prueba de carácter moral. Esto en todas las épocas ha hecho el hombre. Los amigos de Job hicieron esto.

2. No hacer de la riqueza secular el fin de la vida. Nuestra vida "no consiste en la abundancia de cosas".

3. No rehuir a los hombres por ser pobres.

4. No descuidar el cultivo de la excelencia espiritual debido a nuestra pobreza. La pobreza no es excusa ni para la impiedad ni para la inutilidad. Pablo dijo: "Aunque pobre, enriquece a muchos".

III. El mal es ocasión del bien. La prueba de esta mujer fue grandiosa con la muerte de su hijo. Le enseñaría ...

1. Cuán absolutamente la vida está en manos de Dios. Le enseñó que Él puede quitárselo y devolvérselo a su gusto. “El Señor dio”, etc.

2. Cuán grande es la influencia que tiene un hombre verdaderamente bueno en el cielo. ( Homilista. )

"Fuera de las profundidades"

Los castigos de Dios siempre son para nuestro beneficio. Es sólo "de las profundidades" que podemos elevarnos al conocimiento más elevado de Dios. Así que no fue en vano que tanto el profeta como la viuda pasaron por el horno en Sarepta.

1. El primero es este, Confíe y Obedezca. La partida de Cherith, el viaje a través de Samaria, el encuentro con una viuda tan pobre que se vio obligada a recoger palos en la carretera, fueron todos una prueba severa de la fe de Elías. Tenía que mirar, no las apariencias externas, sino la palabra del Señor. Lo mismo ocurrió con la viuda. Si hubiera pedido un barril lleno y una nueva vasija para empezar, habría sido solo lo que nuestros corazones siempre anhelan. Decimos: “Danos hoy nuestro pan de cada día”, pero nos gusta ver un ingreso asegurado entre nosotros y lo que queremos.

2. Pero la mujer iba a aprender una lección aún más profunda. Puede resumirse en Recuerda y arrepiéntete. Al poco tiempo, la mano de Dios fue puesta sobre su hijo, y se enfermó y murió. Esto despertó recuerdos que habían dormido mucho. "¿Has venido a mí para recordar mi pecado y para matar a mi hijo?" No sabemos si fue su pecado general lo que le trajo a casa o alguna ofensa en particular, algún pecado olvidado, enterrado y cubierto en el montón de basura del pasado.

Sin embargo, notamos que este sentimiento de pecado no se despertó hasta que la muerte amenazó su hogar y su propio hijo pagó la primera cuota de la terrible pena del pecado. Y, sin embargo, seguramente no se había resistido a la gracia de Dios. La palabra del Señor en la boca de Elías no había sido rechazada por ella. Sin embargo, necesitaba la muerte para provocar en esta viuda un verdadero sentido del pecado. “Gracia y Verdad” son ambas necesarias para el desarrollo de la vida espiritual.

La gracia se manifestó en el suministro diario de alimentos. La verdad brilló con un poder terrible y penetrante en la muerte de su hijo. La gracia reveló la bondad de Dios - La verdad hizo pasar ante ella la maldad de su propio corazón. Y el pueblo de Dios, así como los descuidados e impíos, necesitan recordar y arrepentirse.

3. Nuestro tercer lema es Preguntar y recibir. Hay misterios profundos en la vida que no ceden a nada más que a la oración. ¡Qué maraña había en esa casa! ¡Qué misterioso, cómo, desde el punto de vista humano, inexplicable, el golpe que había caído! Todos tenemos prejuicios contra Dios por naturaleza y no estamos dispuestos a aceptar el juicio sin murmurar. Pero en este caso, los tratos de Dios debieron parecer terriblemente severos.

Sin embargo, hay una explicación de todos estos misteriosos e inexplicables tratos de la providencia de Dios. Son enviados para enseñarnos el valor de la oración, para sacarnos de nosotros mismos y para hacernos asir de ese poder de Dios, que llega incluso más allá de la tumba. ¡Qué oración fue esta de Elías! La oración sigue siendo todopoderosa en la línea de la voluntad de Dios. Nosotros también podemos conocer el poder de la resurrección de Cristo; de hecho, una medida del poder de la resurrección debería manifestarse en nuestras vidas, si es que hemos resucitado con Cristo.

4. Amar y conocer, está ilustrado por esta historia. Está más allá de nuestro poder concebir el profundo efecto sobre esta viuda de la resurrección de su hijo. “Por esto sé que eres un hombre de Dios”, fue el comentario de la viuda. Claramente, la amargura había dado lugar al amor. Ella había aprendido que Dios solo sana las heridas. ( FS Webster, MA )

Criar al hijo de la viuda

La madre, abrumada por el dolor, reprende severamente a Elías y lo acusa de la pérdida de su hijo. Esta conducta puede contabilizarse

(1) Por un sentimiento de la naturaleza humana que siempre busca culpar a algo, oa alguna persona, por cualquier calamidad que pueda sobrevenirnos; y

(2) Por un sentimiento de superstición que considera todas las aflicciones como juicios de Dios. Pero cuán diferente es la conducta de Elías hacia la viuda. No le molesta su reprensión, como podría haberlo hecho; no se enfada con su espíritu atribulado, sino que se compadece de ella y la trata con exquisita ternura.

I. Ningún hogar exento de las pruebas y sufrimientos de esta vida. Esta viuda sin duda sería vista con envidia por sus vecinos. Pensarían que en medio de la angustia sufrida por ellos, ella estaba libre y protegida por una mano invisible de la miseria y la aflicción. Pero un dolor más profundo de lo que imaginaban pronto fue su porción. Y al contemplar algunos hogares, tendemos a pensar que son ajenos a las pruebas y dolores ordinarios de la vida. No hay hogar que pueda excluirlos.

II. El dolor más profundo puede convertirse en instrumento de nuestro mayor bien.

III. Una ilustración del poder de la oración. ( Thomas Caín. )