1 Reyes 18:1-18

Ve, muéstrate a Acab.

Acab, Abdías y Elías; -

¿Cuáles son las lecciones generales que afectan a Acab, Abdías y Elías?

1. Es posible que un hombre sea muy malo en una dirección y muy tolerante en otra. Fue así en el caso de Acab. Era el peor de los reyes de Israel, pero tenía un gobernador sobre su casa que temía mucho al Señor.

2. El Señor hace que los hombres más impíos rindan a su religión el homenaje debido a su excelencia. ¡Un mal rey emplea a un buen gobernador! Al ladrón le gusta un mayordomo honesto. Al blasfemo le gusta un maestro piadoso para su hijo.

3. El que es esclavo de la idolatría se convierte en presa fácil del poder de los tentadores crueles. No sabemos que Acab era un hombre cruel, pero sí sabemos que Jezabel era una mujer cruel, y Acab fue muy influenciado por su apasionada y sanguinaria esposa.

4. Acab era un idólatra especulativo, Jezabel era una perseguidora práctica; Ahab demostró que el error especulativo es consistente con la tolerancia social. Los puntos de canje no restauran todo el carácter. "Una golondrina no hace verano."

5. En el mismo carácter puede encontrarse una gran fe y una gran duda. Abdías arriesgó su vida para salvar a cincuenta de los profetas del Señor, ¡pero no se atreva a arriesgarlo sin antes recibir un juramento por el mayor profeta de todos! Esta mezcla la encontramos en todo personaje humano. "¡Qué abyecto, qué augusto es el hombre!" En Acab, Abdías, Elías y Jezabel, vemos un tipo cuádruple de sociedad humana; está el especulador, el siervo piadoso, el profeta con visión de futuro, el cruel perseguidor.

La sociedad no ha llegado más lejos que esto hoy. ¡Oh maravillosa combinación! Tan controlado, tan controlado, por un poder invisible pero benigno. El error especulativo tiene su contraparte en la crueldad real, y la adoración paciente tiene su contraparte en el servicio atrevido. Solicitud.

(1) Sea el siervo del Señor.

(2) Hoy, Cristo pide un testimonio fiel;

(3) Si sufrimos con Cristo, también reinaremos con él. ( J. Parker, DD )