1 Reyes 22:34

Cierto hombre hizo una reverencia en una aventura.

Providencia en accidentes

I. La mano del señor se ocupa de aquellos acontecimientos que tienen la apariencia de ser totalmente accidentales y de suceder por casualidad o suerte. El hombre que tensó el arco con el que el Rey de Israel recibió su muerte, lo tensó, como dice nuestro texto, "en una aventura". No apuntó en absoluto. Los hombres hablan de azar, suerte, destino y accidente, como si no hubiera un Dios que gobernara el mundo. Y algunos incluso pretenden pensar que es una especie de deshonra para el Señor suponer que Él interfiere en los eventos de la vida, más allá, quizás, de una mera supervisión o supervisión general.

Pero, ¿qué dice la Escritura? ¿Qué dice el Señor mismo de Sus propios hechos y nombramientos? Nos dice que su mano está en todas partes. Él nos dice que ni un gorrión cae al suelo sin Él, que cuando "la suerte se echa en el regazo", sin embargo, "toda su disposición es de Él".

II. Dios es fiel a sus propias amenazas. Mire hacia atrás en los versículos anteriores de este capítulo, y encontrará que el rey Acab fue expresamente advertido por Dios que debería caer en Ramot-Galaad, y que no debería regresar en paz. Los hombres pueden "animarse a sí mismos en un asunto malo"; pueden seguir todavía en caminos perversos, con la más segura persuasión de que sus pecados quedarán impunes; pero verdadera, sin embargo, es la palabra del Señor que ha hablado: "La paga del pecado es muerte". “Dios les disparará con una flecha; de repente serán heridos ”.

III. Que no podemos esgrimirnos contra el golpe de Dios por nuestros propios esfuerzos o artilugios. Acab, al parecer, como lo hacía, para sostener las amenazas de Dios a bajo precio, sin embargo, tenía algunas aprensiones a pesar de ello. “El que te hizo puede hacer que su arma se acerque a ti”, ¡y que todas las autodefensas son en vano! Hay una flecha espiritual, muy fuerte y afilada, que se puede llamar "la flecha de la convicción", y que consiste en traer a casa un sentimiento de culpa y peligro a la conciencia del pecador.

Consideremos un caso como este: un caso en el que la flecha de la convicción ha llegado al corazón de un hombre a través del poder del Espíritu Santo. La herida espiritual que ha recibido este pobre pecador es dolorosa. ¡Bendito sea Dios! no es como el de Acab, desesperado e incurable. Hay "bálsamo en Galaad" y hay "un Médico allí". Ese mismo Señor que hizo la predicación de Su ley tan aguda y penetrante, que hizo que la flecha de la convicción golpeara tan profundamente, que puede curar tanto como herir.

Él ha provisto en su evangelio una cura para la transgresión de su ley. “Vendar a los quebrantados de corazón”, proporcionar un remedio precioso para los pecadores moribundos, fue la misión del Hijo de Dios cuando visitó nuestro mundo. ( A. Roberts, MA )

Un arco en una aventura

I. Donde todo es aventura, los hombres actúan como si todo fuera cierto. La probabilidad fuerte no es certeza.

1. Ningún padre está seguro de que su hijo vivirá para necesitar la educación que le da.

2. Ningún trabajador está seguro de que necesitará la provisión que ha hecho para "un día lluvioso".

3. Ningún comerciante está seguro de alcanzar esa “riqueza con honor” por la que se afana. Sin embargo, el padre, el trabajador y el comerciante actúan como agentes razonables y responsables. Sin embargo, no tenemos certeza en cuanto al resultado de cualquier acto visto al margen de su elemento moral. Sin embargo, visto así, todo es certeza.

II. Donde todo es cierto, los hombres actúan como si todo fuera una aventura.

1. Como un hombre siembra moralmente, así también segará; no necesariamente de sus semejantes, sino de Dios, en el campo de cosecha de su propia alma, etc. Experiencia, etc.

2. El acto más malvado jamás perpetrado fue primero un pensamiento. La fuerza acumulativa del mal moral es una certeza. Sin embargo, los hombres desean como si la lujuria nunca fuera a producir; y codiciar como si la codicia nunca se tradujera en un robo real, etc.

3. El Evangelio es una certeza tanto en sus promesas como en sus amenazas.

III. Deducir algunas lecciones prácticas.

1. No tenga miedo de "hacer un arco en una aventura" por la causa de Cristo.

2. Tenga cuidado con todas las reverencias en una empresa que no sean por el amor de Cristo. ( El estudio. )

Aventúrate en la obra cristiana

Hay un ejemplo reciente, avalado por la señorita Pratt de la Escuela Bíblica de Yokohama. Durante la guerra chino-japonesa, un tren de soldados pasaba por la aldea de Suzakawa, y uno de ellos arrojó una copia de los evangelios japoneses por la ventana abierta de una casa. A través de ese único libro, el dueño de la casa y toda su familia se han convertido en cristianos. ( TH Darlow. )

Las articulaciones del arnés . -

Articulaciones del arnés

Aquí hemos sugerido la fuerza y ​​la debilidad de nuestra armadura espiritual defensiva. No nos referimos ahora a lo que San Pablo quiso decir con "toda la armadura de Dios", sino a un sistema defensivo de reglas, principios y hábitos humanamente estructurado que es necesario para protegernos durante esta vida terrena expuesta.

I. Podemos armarnos contra el mundo imponiendo restricciones a nuestra relación con su vida social. Si somos especialmente susceptibles a las influencias mundanas, podemos sabiamente convertirnos en una regla para mantenernos absolutamente alejados de todas las cosas agradables en las que puede acechar cualquier tentación; o podemos permitirnos cierto grado de libertad, que, sin embargo, restringimos por alguna regla o línea claramente trazada más allá de la cual no iremos.

Esta es una buena armadura defensiva, pero no nos hará invulnerables. Ninguna separación formal y exterior del mundo puede excluir absolutamente el espíritu del mundo. La armadura de nuestras restricciones puede mantener fuera al mundo corporalmente, por así decirlo; pero la misma confianza que depositamos en tal armadura puede abrir el camino para alguna flecha del arco del arquero.

II. Podemos armarnos contra las influencias mundanas que nos afectan a través de nuestra necesaria relación con el mundo, como, por ejemplo, en nuestras relaciones comerciales con los hombres, uniéndonos regularmente a los servicios religiosos y al trabajo cristiano. En horario comercial, nuestra vida transcurre en campo abierto, donde estamos expuestos a todas las tentaciones. Pero en el santuario de Dios, ¿qué puede dañarnos? Seguramente es desde el punto de vista del santuario que obtenemos nuestros verdaderos ideales de los deberes y objetivos de la vida, y que se ven todas las cosas débiles que nos rodean.

Es allí donde la fe puede ver y realizar las cosas divinas con mayor claridad, y el cielo parece tan cerca y las cosas de la tierra tan pequeñas y pobres. Pero los servicios y las actividades religiosas no necesariamente nos protegerán. El arquero es sutil y tiene muchos dispositivos.

III. Podemos defendernos aún más mediante una armadura de hábitos religiosos. Hay una gran fuerza y ​​protección en los hábitos que se distinguen de los actos irregulares y variables. Mantengamos nuestra armadura de defensa tan perfecta como podamos. No lo subestimes porque es peligroso sobrevalorarlo. Dejemos que la sensación de debilidad nos haga humildes y vigilantes. Recordemos que hay lugares, libros, empresas y hábitos que deben etiquetarse como "peligrosos". El sabio no cortejará el peligro, sino que huirá de él. ( Thomas Wilde. )