El ilustrador bíblico
1 Samuel 1:15-16
Ana respondió y dijo: No, mi Señor, soy una mujer de espíritu triste.
Una mujer de espíritu afligido
La causa especial del dolor de Ana surgió de la institución de la poligamia, que, aunque fue tolerada por la ley antigua, siempre se nos muestra en la acción práctica como una fuente muy fructífera de dolor y pecado. Cuanto peor fuera la mujer, mejor se las arreglaría con el sistema de muchas esposas, pero la mujer buena, la mujer verdadera, seguro que se sentirá disgustada. Pero quedan suficientes fuentes de dolor; y no hay en ningún hogar, por alegre que sea, la ausencia total de la cruz.
Los mundanos dicen: "Hay un esqueleto en cada casa". Sé poco acerca de esas cosas muertas, pero sé que todo hijo de Dios debe llevar una cruz de algún tipo. El horno humeante es parte de la insignia de la familia celestial, sin la cual un hombre bien puede cuestionar si está en una relación de pacto con Dios. Mucho de lo que es precioso puede estar relacionado con un espíritu afligido.
Note bien las cosas preciosas que fueron en el caso de Ana con un espíritu apesadumbrado. Ella era una mujer piadosa. Al leer el capítulo, estamos completamente certificados que su corazón estaba bien con Dios. Muchas de las flores más dulces del jardín de la gracia crecen a la sombra y florecen con el goteo. Es cierto que hay hijos del sol tropical, cuya belleza y fragancia solo podrían producirse al bañarse en la inundación dorada, y estos, en ciertos aspectos, siempre deben estar en primer plano, sin embargo, hay flores selectas para quienes las sin sombra el sol sería la muerte.
Prefieren una ribera abrigada, o un barranco en el bosque, a la sombra de las tupidas ramas, donde una luz suavizada y melosa los desarrolla a la perfección. Estoy convencido de que el "que apacienta entre lirios" tiene plantas raras en su flora, hermosas y fragantes, escogidas y hermosas, que se sienten más a gusto en la humedad del luto que en el sol fulgurante de la alegría. He conocido a tales, que han sido una lección viva para todos nosotros, por su penitencia de corazón quebrantado, su seriedad solemne, su vigilancia celosa, su dulce humildad y su amor tierno.
2. Ana era una mujer adorable.
3. También en el caso de Ana, la mujer de espíritu afligido era una mujer muy amable.
4. Sin embargo, hubo más de lo que les he mostrado, porque Ana era una mujer pensativa, porque su dolor la llevó primero a sí misma y luego a mucha comunión con su Dios. Que fue una mujer muy reflexiva aparece en todo lo que dice. El producto de su mente es evidentemente lo que sólo un alma cultivada puede producir.
5. Recuerde, también, que aunque era una mujer de espíritu apesadumbrado, era una mujer bendecida. Ahora está claro que muchas cosas preciosas pueden ir acompañadas de un espíritu afligido.
Mucho de lo que es precioso puede surgir de un espíritu afligido: no solo se encuentra con él, sino que incluso puede surgir de él.
1. Observe, primero, que a través de su espíritu afligido, Ana había aprendido a orar. En demasiados casos, la tranquilidad y la salud hacen que la súplica se enfríe, y es necesario agitar el fuego con el duro hierro de la prueba. Muchas flores se reservan su olor hasta que el fuerte viento las agita de un lado a otro y agita su fragancia. Como regla, el hombre probado es el hombre que ora, el ángel debe luchar con nosotros en la noche antes de que aprendamos a abrazarlo, y gritar: "No te dejaré ir".
2. En el siguiente lugar, Ana había aprendido a negarse a sí misma. Esto está claro, ya que la misma oración por la que esperaba escapar de su gran dolor era una de abnegación. Deseaba un hijo para que se le quitara el oprobio; pero si sus ojos pudieran ser bendecidos con tal espectáculo, alegremente resignaría a su amado a ser del Señor mientras él viviera.
3. Otra cosa preciosa le había llegado a esta mujer, y era que había aprendido a tener fe.
4. Aún más preciosidad encontró esta mujer de espíritu afligido surgiendo de su dolor: evidentemente había aprendido mucho de Dios. Impulsada por las alegrías familiares comunes, se había acercado a Dios, y en esa comunión celestial había permanecido como una humilde mesera y vigilante. En épocas de sagrada cercanía al Señor, ella había hecho muchos descubrimientos celestiales de su nombre y naturaleza, como nos hace percibir su canción.
(1) Ahora sabía que el verdadero gozo del corazón no está en los niños, ni siquiera en las misericordias dadas en respuesta a la oración, porque comenzó a cantar: "Mi corazón se regocija en el Señor", no "en Samuel", sino en Jehová su principal deleite fue hallado. "Mi cuerno es exaltado en el Señor".
(2) A continuación, también había descubierto la gloriosa santidad del Señor, porque cantó: "No hay santo como el Señor".
(3) Ella había percibido Su total suficiencia; “No hay nadie fuera de ti; ni hay roca como nuestro Dios ”.
(4) Ella había descubierto el método de Dios en la providencia, por cuán dulcemente canta: "Los arcos de los valientes están rotos, y los que tropezaron están ceñidos de fuerza".
(5) También se le había enseñado el camino y el método de su gracia, así como de su providencia, porque nunca una mujer mostró más conocimiento de las maravillas de la gracia divina que cuando cantó: “Él levanta a los pobres”. del polvo, y levanta al mendigo del muladar, para ponerlo entre los príncipes y hacer que herede el trono de la gloria ”.
(6) También había visto la fidelidad del Señor para con su pueblo.
(7) También había previsto algo de su reino y de la gloria de él. Su ojo profético, hecho más brillante y claro por sus santas lágrimas, le permitió mirar hacia el futuro, y al mirar, su corazón gozoso la hizo cantar: "Dará fuerza a su Rey, y exaltará el cuerno de su Ungido".
Mucho de lo que es precioso se les dará todavía a los que son verdaderamente del Señor, aunque tengan un espíritu apesadumbrado.
1. Hannah obtuvo respuesta a sus oraciones.
2. No solo llegó a Ana después de su dolor una oración contestada, sino también la gracia de usar esa respuesta.
3. Ana había adquirido otra bendición, y ese era el poder de magnificar al Señor.
4. Además, su dolor la preparó para recibir más bendiciones, porque después del nacimiento de Samuel tuvo tres hijos y dos hijas más, y Dios le dio cinco por el que le había dedicado. Este era un gran interés por su préstamo: quinientos por ciento. Por último, sufrió con paciencia que se convirtió en un testigo tan valiente del Señor y pudo cantar con tanta dulzura: "No hay santo como el Señor, ni hay roca como nuestro Dios". ( CH Spurgeon. )
La disposición amable de Hannah
Hannah todavía encontraba la oración y la paciencia como los mejores anodinos y antídotos para aliviar su dolor; la paciencia fría debe apagar la contumedad ardiente de su corrival, y la oración ardiente y ferviente debe avivar y prevalecer con Dios para concederle su deseo; y para animar su devoción más le añade cálidas lágrimas, y, como si todo esto fuera poco, une igualmente su voto solemne a Dios, diciendo: Si le das a tu mano un hijo varón, entonces yo le daré al Señor todos los días de su vida.
El juez juzgó mal y malinterpretó su verdadera devoción, al igual que la de aquellos cristianos primitivos ( Hechos 2:13 ). Así, tanto los mártires antiguos como los modernos han sido mal juzgados en todas las épocas, y si lo somos en nuestra época, Dios no nos está guiando por caminos desconocidos; muchos mejores de lo que tenemos toneladas ante nosotros de esa manera, pero nuestro consuelo es que el día del juicio juzgará una vez más a todos los que están mal juzgados.
( Salmo 37:6 ). Ana está en silencio, tocando las burlas de Peninnah, que eran tan irritables para ella; y aunque no podría ser así con las burlas de Eli aquí, pero las responde, sin embargo, no le dice nada en voz alta, llamándolo acusador falso; ni tampoco le hace bromas en los dientes, pidiéndole que se vea mejor ante esos putas borrachos, sus propios hijos, diciendo que las vies corrigen el pecado, como habrían hecho muchas damas atrevidas en sus circunstancias; pero ella le da una respuesta más suave a sus reproches que la que el bendito Apóstol apenas podía dar al Sumo Sacerdote en su día ( Hechos 23:5 ) llamándolo muro blanqueado, etc., pero aquí le da al sumo sacerdote buenas palabras, pacientemente soportando sus injustas censuras hacia ella.
3. Aquí está su prudencia, así como su paciencia, ella busca satisfacerlo contra su falso juicio. Dice ella: Soy una mujer en quien la embriaguez es más abominable que en los hombres; y entonces los romanos la castigaron con la muerte, así como con el adulterio, y que era una mujer de espíritu turbado, por lo que era más probable que se emborrachara con sus propias lágrimas (de las cuales, buena alma, había bebido en abundancia) que con cualquier licores intoxicantes.
4. He aquí su humildad y modestia junto con su paciencia y prudencia, ninguna de las cuales podría haber brillado tanto en ella, si hubiera estado realmente borracha según la severa sentencia de Elí; A pesar de la imprudente severidad de Elí al juzgarla tan mal, ella no usa ninguna acusación contra él, como se dice de Miguel contra el Diablo (Judas, versículo 9) al llamarlo juez injusto. ( C. Ness. )