El ilustrador bíblico
1 Samuel 10:26,27
Y fue con él un grupo de hombres, cuyos corazones Dios había tocado.
Pero los hijos de Belial dijeron: ¿Cómo nos salvará éste?
Opinión pública en referencia al nuevo Rey
I. La simpatía de los amigos de Saúl. Hay momentos en la vida del hombre en los que la simpatía de un amigo tiene un valor incalculable. En momentos críticos de nuestra historia, en tiempos de dolor o en tiempos de alegría, es más aceptable.
1. Esta simpatía era humana. “Fue con él una banda de hombres”. Por poderosas que sean las influencias espirituales para sostenernos en el deber, ¿no es bienvenido sentir la presión de la mano, escuchar el amor que habla con la voz temblorosa y ver el ojo de la compasión mirándonos?
2. Esta simpatía fue colectiva. "Una banda de hombres".
3. Esta simpatía fue práctica. "Fueron con él".
4. Esta simpatía fue ferviente. "Cuyos corazones". No siguieron simplemente a Saulo como guardaespaldas de soldados, a quienes se les pagaría por su trabajo. Había un poder profundo dentro que los unía al nuevo Rey; y, por tanto, no podemos sorprendernos de que su simpatía adopte una forma práctica.
5. Esta simpatía fue invocada divinamente. “Cuyos corazones Dios había tocado”. ¡Sí! todos los corazones están en la mano Divina, y cuando la Providencia nos coloca en circunstancias de prueba, puede influir en los más poderosos para que se conviertan en nuestros amigos.
II. Esa antipatía de los enemigos de Saúl. “Pero los hijos de Belial dijeron: ¿Cómo nos salvará éste? Y lo despreciaron y no le trajeron regalos ".
1. Esta antipatía era envidiosa. "Este hombre sálvanos". Se consideraban mucho más dignos para el puesto de rey que Saúl; consideraban su rango social por debajo del de ellos, y su valor muy inferior a su caballerosidad. La envidia siempre ciega a los hombres.
2. Esta antipatía era sarcástica. "Este hombre."
3. Esta antipatía era presuntuosa. ¿Por qué deberían oponerse a una autoridad tan poderosa e incluso santa?
4. La antipatía no se disimuló.
III. La sugerente conducta de Saulo en referencia al odio de sus enemigos. "Pero él se mantuvo en paz".
1. Su conducta fue digna.
2. Su conducta fue discreta.
3. Su conducta fue magnánima.
Lecciones: -
1. La consideración de la Divina Providencia al brindarnos la ayuda de nuestros compañeros en las difíciles circunstancias de la vida.
2. Que los esfuerzos de la opinión nacional a menudo están mal encaminados.
3. Esa envidia es a menudo el secreto de mucha oposición política.
4. Que el silencio es el mejor método para tratar una oposición tan despreciable. ( Joseph S. Exell, MA )
Ayudantes y obstaculizadores
En una de sus experiencias más peligrosas, en medio de una turba salvaje y salvaje, John Wesley fue atendido por cuatro devotos seguidores, tres hombres y una mujer, que estaban completamente preparados para morir con su maestro y amigo si Dios así lo deseaba. En el momento crítico, el líder de la mafia se volvió hacia el Sr. Wesley y le dijo: “Señor, pasaré mi vida por usted. Sígueme, y nadie te lastimará ni un cabello. " Con dos compañeros, este hombre condujo al predicador a un lugar seguro. Por lo tanto, en nuestras vidas y deberes más humildes y comunes, encontraremos tanto obstáculos como ayudantes.
Una banda tocada por Dios
Otro rey cuyas circunstancias ilustradas por las de Saúl: un Jesús. Míralo. Israel se negó. ¿Por qué? ¿No es este el carpintero? etc. Dios tocó los corazones de unos pocos. Salió y, al ver a Mateo, dijo: "¡Sígueme!" Pedro, Santiago y Juan. Así que ahora les pido que miren: -
I. El oficio real de Cristo.
1. Fundamento sobre el que descansa Su realeza. No nos referimos únicamente a Su realeza divina. Como Dios, Él es el Rey inmortal, invisible, etc. Pero lo estamos viendo como una deidad consagrada en la humanidad sentada en un trono. Y naturalmente surge la pregunta, ¿qué derecho tiene Él para estar sentado así? Se basa en Su obra expiatoria. Algunas coronas ahora son usadas por monarcas terrenales que han sido ganadas para ellos por la sangre de otros, pero la corona de Cristo ha sido ganada por Su propia sangre.
2. Su reino, doble; el cielo donde adoran los ángeles, la tierra donde los creyentes aman y sirven.
3. Su gobierno, recto, santo en sí mismo, actúa, benevolente. Misericordioso tanto en gracia como en providencia. Incluso la providencia oscura es misericordia.
4. Sus conquistas. El mundo a convertir.
II. Sus seguidores. Muchos tienen la insignia pero no la real. El texto nos recuerda: -
1. Su estado anterior. Su posición es de afecto compasivo y contrasta con su estado anterior, que era como el de quienes se burlaban, desagradaban.
2. El cambio. Uno de cariño. ¿Qué tan logrado? Dios los tocó - ¡Debe ser poder divino!
3. Una “banda” tiene un punto de vista, un sentimiento, un propósito.
III. Aprenda de este tema: -
1. Las terribles consecuencias para los que rechazan a Cristo. El ceño fruncido de Elizabeth mató a Sir Christopher Herren. ¿Qué será de soportar la falta de aprobación de Cristo?
2. Cómo reclutar la banda de Cristo. Busque convertir a los jóvenes. La Escuela Sabática es el lugar. Allí las filas deben llenarse. ( G. Rigby. )
Corazones tocados por Dios
Saúl regresó a su casa en Guibeá, pero no solo, porque “fue con él un grupo de hombres cuyos corazones Dios había tocado”. Quizás este toque Divino involucró mucho más de lo que algunos de nosotros podríamos haber supuesto. El corazón, en las Sagradas Escrituras, con frecuencia significa toda la naturaleza espiritual, incluyendo el entendimiento, los afectos, la conciencia y la voluntad. Su entendimiento fue conmovido, lo que les permitió discernir su propio deber y el verdadero interés de Israel.
Sus afectos fueron conmovidos, atrayéndolos poderosamente a “aquel a quien el Señor había designado como capitán de su herencia” e inspirándolos con el debido respeto y confianza. Se conmovió su conciencia, obligándolos a reconocer la mano divina en todo el asunto, y su propia obligación de aceptar el nombramiento del Altísimo y de sostener con todas sus fuerzas al hombre que había sido puesto sobre ellos.
Su voluntad fue tocada, reforzando con divina gracia su propósito prácticamente de llevar a cabo la resolución que habían tomado; para que, hicieran lo que hicieran los demás, se adhirieran al rey e irían con él a Guibeá, dispuestos a proteger su persona, apoyar sus prerrogativas, vengar todos los insultos que se le ofrecieran y servirle en cualquier emergencia que pudiera surgir, en cualquier capacidad que pueda ser necesaria. Es cierto que Saúl tenía mucho que atraer.
Todo esto tuvo su efecto en ganarse su amor y confianza; sin embargo, también había un poder sobrenatural manifiesto trabajando dentro de ellos. Y aún así, por Su Espíritu Santo, a través de Su evangelio, Sus sacramentos y Sus providencias, Dios toca con gracia los corazones de los hombres. Sin esta agencia divina, nadie se salvaría jamás. Es cierto que se emplean medios y ministerios, pero estos sin Dios eran infructuosos e ineficaces. Este toque Divino, ¿cuál es su naturaleza? y cuales son sus efectos?
1. Es el toque de una luz que ilumina. Aquí comienza toda verdadera conversión. Puede ser como el amanecer de la mañana, brillando cada vez más hasta el día perfecto; o como el relámpago, hiriendo al pecador hasta dejarlo ciego hasta que algún Ananías venga a abrirle los ojos; pero en cualquier caso, es Dios quien toca el corazón con la luz viva de Su gracia.
2. Es el toque de un propietario lo que reclama. Como un hombre pone su mano sobre su propiedad perdida o robada, diciendo: "Esto es mío"; así que Dios pone Su mano sobre el corazón humano, alejado de Él por el pecado, y lo demanda como suyo. Ha sido capturado y ocultado de Él, pero Él no renunciará a Su reclamo.
3. Es el toque de un arma lo que hiere. El corazón está en rebelión y debe ser conquistado. La espada de dos filos del Espíritu debe traspasarlo y partirlo antes de que pueda ser limpiado y curado.
4. Es el toque de un martillo lo que se rompe. Eduardo I fue llamado "el martillo de los escoceses". Dios dice, por Su profeta: "¿No es mi palabra un martillo que quebranta la piedra de pedernal en pedazos?" ¿Qué es esa piedra de piedra, sino el corazón obstinado de Su pueblo, endurecido por el engaño del pecado, más duro que el inflexible, o la piedra de molino inferior? ¡Oh! ¡El corazón de piedra, que no puede sentir y no cejará! ¿Qué esperanza podemos tener de su mejora? Dios ha golpeado bondadosamente la piedra y la ha convertido en carne; y ahora venda el corazón quebrantado y sana el espíritu contrito.
5. Es el toque de un fuego que se disuelve. "Dios ablanda mi corazón", dice Job, "y el Omnipotente me turba". ¡Qué triste es el mundo del Norte en invierno, las fuentes congeladas y las montañas envueltas en sus mantos de nieve! Pero cuando el sol primaveral brilla en su fuerza, las cadenas de hielo se disuelven, las corrientes sueltas fluyen a través de los valles, y toda la naturaleza se viste con sus alegres y festivos atavíos.
Aún mayor es el cambio producido en el corazón por el Sol de justicia. Un trozo de oro tosco y sin forma se echa en el horno, y pronto se convierte en un hermoso adorno, digno de la frente de un rey. Entonces, el toque de Dios puede derretir el corazón más duro y convertirlo en una joya de la corona para el Rey de reyes.
6. Es el toque de una tecla que se abre. ¿No fue el Señor quien "abrió el corazón de Lidia para recibir las cosas que se hablaban de Pablo?" El corazón está cerrado contra Él por el pecado y el egoísmo.
7. Es el toque de un espíritu que se acelera. “Y a vosotros, que estabais muertos en vuestros delitos y pecados, os dio vida”. Y todos estamos muertos en delitos y pecados, hasta que el Espíritu vivificante de Dios nos toque. Los afectos están muertos, la conciencia está muerta y la voluntad está muerta; y nadie sino Aquel que sopló en la primera forma humana el aliento de vida, puede hacer al hombre una vez más "un alma viviente" - "vivo para Dios por medio de nuestro Señor Jesucristo".
8. Es el toque de un Sanador lo que restaura.
9. Es el toque de una Fuente que limpia.
10. Es el toque de un imán lo que atrae. Dios es amor, y el corazón que toca debe gravitar hacia él. Cuando Elías pasó junto a Eliseo que estaba arando en el campo y echó su manto sobre los hombros del labrador, éste dejó instantáneamente sus bueyes en el surco y corrió tras el profeta, y nunca lo dejó hasta que un carro de fuego lo levantó de su costado. al cielo. Así el toque del Divino Galileo sacó al pescador de sus redes y botes, al publicano del recibo de la costumbre, etc. ( J. Cross, D. D )
Una banda de hombres piadosos
Acomodando esta declaración, sin pervertirla, naturalmente nos vemos llevados a describir a los sujetos de Cristo bajo un doble aspecto.
I. Su carácter personal. Son hombres cuyos corazones Dios ha tocado.
1. Un cambio interno les ha pasado. Su corazón ha sido tocado. Ésta es una observación que golpea la raíz de un error muy común y destructivo. Nacidos y educados en medio de todas las deficiencias de una comunidad civilizada y cristiana, muchos de nosotros estamos insensiblemente moldeados en la mera forma y moda de la época. Este es particularmente el caso de los jóvenes. Por lo tanto, si los jóvenes deben ser clasificados entre el pueblo del Dios viviente, deben seguir al Señor de todo corazón.
2. El autor de este cambio interno es Dios: Él toca sus corazones. Esta afirmación también corrige otro error muy grave con respecto a la producción de un carácter religioso. Si hay multitudes que colocan la religión en formas externas, mientras brota de un cambio interno, no son pocos los que confían en el poder humano para su producción, y no en el poder de Dios. Es el pecado que asedia al hombre caído, y especialmente a los jóvenes que aún no han probado por el fracaso la total debilidad del hombre para magnificar su capacidad y menospreciar la agencia del Espíritu Santo. Se imaginan que tienen poder en cualquier momento de su carrera pecaminosa para detener su progreso, arrepentirse, creer y ser salvos.
3. La influencia de este cambio interno es hacer que los súbditos de Cristo aprecien un afecto cálido y practiquen la obediencia obediente hacia su Rey. Fue porque los corazones de esta banda fueron tocados por Dios, que rodearon a Saúl como su monarca Divinamente elegido. Y mezclando religión con lealtad, entregaron su conciencia a Dios y su espada a su soberano. De manera similar, todo corazón renovado por el Espíritu Santo ama, honra y obedece al Rey de Sión.
II. Pasando de la consideración de su carácter personal, consideremos a continuación a los sujetos de Cristo en su condición asociada. Son una banda. Esto sugiere tres ideas: unión, afecto mutuo y cooperación conjunta.
1. Están unidos. Una vida de reclusión solitaria no está impuesta por ninguna parte de la revelación. Los monjes y ermitaños fueron producto de una época bárbara e ignorante. En oposición a este espíritu egoísta y aislado, hay algo unificador y comprensivo en el espíritu del Evangelio. Los escritores sagrados se deleitan en representar a los seguidores de Jesús bajo los emblemas figurativos de un rebaño de ovejas - de una familia - de un ejército; todas estas representaciones encarnan la idea de números y de números unidos por los lazos más fuertes y estrechos.
2. Los súbditos de Cristo se aprecian mutuamente el afecto mutuo. La Iglesia de Cristo está unida y unida por el amor.
3. Los súbditos de Cristo cooperan juntos. Los reyes, hace mucho tiempo, sabían cómo reclutar soldados, entrenar ejércitos, subordinar inmensas masas de seres humanos a la disciplina militar y llevarlos adelante, en orden regular, sobre un punto, en aras de la conquista. Con la excepción del loco intento de la cristiandad unida de arrebatar a los turcos el santo sepulcro, no leemos de ninguna empresa combinada, por parte de la Iglesia, durante cientos de años, para el avance de la religión.
Las Sociedades Bíblicas y las Instituciones Misioneras, que combinan la sencillez del plan con la nobleza del esfuerzo, son invenciones de un período relativamente tardío. Aquí, cada uno hace un poco, y todos sus esfuerzos apuntan a una gran empresa. ( Gavin Struthers. )
Camaradas piadosos
¿Con qué brillantes perspectivas comienza su reinado este rey recién coronado? elegido por Dios mismo; dotado de una espléndida presencia física; lleno del espíritu de Dios; aceptado y apoyado por todo el pueblo, y sobre todo rodeado de tan noble guardaespaldas.
I. Dios, al tocar los corazones de estos hombres, los llenó:
1. Con reverencia por la causa de la que era representante.
2. Con devoción a él como ese representante.
3. Con un celo encomiable al servicio de esa causa.
4. Con sabiduría y habilidad como consejeros.
5. Con generosidad personal en su servicio.
II. Todo siervo elegido de Dios necesita hoy como guardaespaldas, "un grupo de hombres cuyos corazones Dios ha tocado".
1. Con el sello de perdón y aceptación.
2. Con un celo santificado en el servicio de Dios.
3. Con un ardiente deseo por la salvación de las almas.
4. Con una fe poderosa en Dios en cuanto a los resultados de la obra. ( Revisión homilética. )
Dios tocando corazones humanos
Es interesante observar que, aunque la gente estaba tan empeñada en tener un rey, todavía estaba dispuesta a que Dios decidiera quién debería ser su rey. No habían “esperado pacientemente al Señor”, contentos con la administración de sus asuntos nacionales que Él había instituido hasta que creyera conveniente ordenar un cambio; sin embargo, no deseaban separarse por completo de Su control. Deseaban que su rey fuera elegido por él y mantenido bajo su dirección.
No se atrevieron a emprender su nueva partida sin el consejo y la bendición de Samuel, "el hombre de Dios". Como pueblo, aunque defectuoso, todavía era el pueblo sincero de Dios, adhiriéndose todavía al propósito que una generación anterior le confesó a Josué. “Serviremos a Jehová”, aunque muy lejos de la perfección de la fidelidad en ese servicio. De la escena de la inauguración “Saúl se fue a su casa en Guibeá” - pasó, sin duda, a un pensamiento y deliberación serios y serios - y (¡qué hermoso se agrega!) “Fue con él un grupo de hombres cuyos corazones Dios había tocado .
”Hay poesía infinita en esa expresión, en ese pensamiento: Dios tocando a un hombre, el Dios invisible y espiritual tocando los corazones de los hombres. El contacto de cuerpos materiales, que esa palabra significa principalmente, es un hecho muy simple y muy familiar. Pero en los cuerpos vivos sugiere mucho más que ese hecho primario. Está conectado con una sensación vívida. Tocar es sentir; ser tocado es hacer sentir.
¡Y entonces, con qué facilidad pasan nuestras mentes de sentir como sensación corporal a sentir como emoción mental! El efecto de un golpe sobre nuestra carne se expresa con la misma palabra que el efecto de un dolor o una desilusión sobre nuestras almas; lo sentimos, nos toca. No corremos peligro de malinterpretar la palabra toque cuando se aplica a Dios. Cuando el afligido patriarca de Uz exclama: “Ten piedad de mí, compadécete de mí, amigos míos, porque la mano de Dios me ha tocado” ( Job 19:21 ), nadie capta la idea de la forma corporal o los miembros. como pertenecientes a Dios, miembros que podrían ponerse en contacto con los cuerpos de los hombres.
Es sólo un modo vívido de expresar la devota creencia de Job de que todo lo que sufrió le fue enviado por Dios. “Toca los montes y humean” ( Salmo 104:32 ), es la expresión poética del salmista de su sentimiento de que los fenómenos volcánicos más sublimes son productos fáciles de la omnipotencia divina. Es el paralelo, tanto en el pensamiento como en la forma, de la otra frase: “Él mira la tierra y tiembla.
”Cuando leemos de nuestro Sumo Sacerdote divino-humano que Él puede ser“ conmovido por el sentimiento de nuestras debilidades ”( Hebreos 4:15 ), fácilmente entendemos que Él es capaz de simpatizar rápidamente, sintiendo con nosotros todo lo que nos afecta dolorosamente. Hubo algunos desleales, algunos "hijos de Belial", hombres salvajes, imprudentes y sin principios, que no dudaron en manifestar su desprecio por el nuevo monarca.
Frente a estos en la imagen de las Escrituras, vemos “un grupo de hombres cuyos corazones Dios había tocado”, cuyo comportamiento mostraba que estaban actuando bajo una influencia divina, que sus mentes fueron afectadas decisivamente por el poder divino. ¿Cuál fue el comportamiento que mostró esto? Está relacionado de manera muy simple en el contexto. Ellos "fueron con él". ¿Estuviste alguna vez en circunstancias en las que simplemente ir contigo fue lo más amable y lo más valiente que cualquier amigo podría hacer por ti? ¿Incluyendo y comprometiendo cualquier otra cosa amable, generosa y valiente que aún pudiera haber ocasión de hacer? ¿Alguna vez te paraste entre una multitud enojada que lanzaba tu nombre con burlas obscenas y te miraba con caras feroces? ¿Ha conocido el consuelo en una situación así de tener ciudadanos honorables y damas respetables que se acerquen silenciosamente a su lado y se muestren decididos a estar a su lado y a llevarse consigo los insultos o las heridas que puedan surgir? ¿Cómo llegaron a tener esta disposición generosa y este espíritu leal? Eran “un grupo de hombres cuyos corazones Dios había tocado.
”¿Esta dependencia de Dios para una influencia tan buena quita a los hombres toda responsabilidad por el estado de sus mentes? Afirmar esto o pensar esto implicaría una completa comprensión errónea del carácter de esa influencia Divina y sus relaciones con la actividad humana, la responsabilidad humana y el carácter humano. La influencia que ejerció al tocar sus corazones para hacerlos sentir y actuar correctamente no puede haber sido incompatible con un ejercicio tan justo de su juicio sobre su conducta y sobre el estado de ánimo que manifestaba su conducta.
La relación de la influencia divina sobre los hombres con la acción voluntaria de los hombres, y con su carácter, y con el justo juicio de Dios sobre ellos, es uno de los problemas más difíciles de la teología. Los diferentes intentos de solución de la misma han tenido mucho que ver con las clasificaciones de teólogos bajo los nombres de grandes líderes teológicos, como Calvino y Arminio, o en partidos, como Old School y New School, por ejemplo.
Nadie ha explicado todavía cómo el carácter humano puede ser determinado por la influencia divina y seguir siendo carácter, conservando todos los elementos de responsabilidad, de modo que satisfaga a todas las demás personas igualmente sinceras y de mente clara. En lo que a mí respecta, me propongo estar contento sin tal explicación hasta que, por la misericordia de Dios, pueda estar en un punto de vista más elevado y pueda mirar con una visión más clara de la que espero tener en este mundo.
Nunca podremos justificar o excusar nuestra mala conducta o nuestro carácter desobediente, desagradable o impío atribuyéndolo a que Dios nos niega la influencia que habría engendrado el carácter correcto. Los "hijos de Belial" que se burlaron de Saúl y se apartaron con desprecio de él eran hombres malvados al hacerlo. Saúl no pudo evitar culparlos; no se puede; Dios no puede. ¿Alguno de ustedes es dolorosamente sensible a no ser y hacer lo que Dios razonablemente exige de ustedes? Ciertamente, no es mejor para ustedes simplemente arremeter contra un esfuerzo frenético o una resolución apresurada para hacerlo mejor.
No le irá mejor sin la influencia de Dios que lo mueva y lo ayude a lograrlo. Busque esa influencia en una oración sencilla, frecuente y persistente. Cada influencia de la que cualquiera de ustedes sea consciente, impulsándolos en cualquier dirección que sepan que es la correcta, a cualquier servicio de utilidad que consideren honestamente como un trabajo para Dios, tengan la seguridad de que esa influencia es Divina. Ese es Dios tocando tu corazón. No te apartes. ( HA Nelson, DD )
Unidad en el trabajo cristiano
La idea que deduzco del incidente es que, no solo, sino con aquellos a quienes Dios envió, Saulo asumió ahora, y luego cumplió, los trascendentales deberes de su alto cargo. Y sin presionar demasiado la analogía, creo que este hecho proporciona varias lecciones que se adaptan a nuestras circunstancias actuales. La posición del ministerio es una que, incluso la del monarca, no es más importante. El tema entonces que notaré, como lo sugiere nuestro texto, es la Unidad en el trabajo cristiano. Y al respecto observamos:
I. Es algo deseable. Sentimos su conveniencia cuando recordamos: -
1. Que asegura la concordia de la Iglesia. Por concordia de la Iglesia, me refiero a esa genuina simpatía de simpatía, esa unidad de corazón, que une a cada individuo de la Iglesia, y de todas las Iglesias, muy estrechamente entre sí; eso hará que todos se sientan miembros de un solo cuerpo. Para la concordia en la Iglesia no debe haber rigidez de pensamiento, ni monotonía de sentimiento, sino una mezcla de simpatías variadas, una mezcla de pensamientos y una armonía de los corazones de todos.
2. Asegura la atracción de la Iglesia. Como todos los hombres, con unas pocas lamentables excepciones, aman la música verdadera, se sienten atraídos por ella y están cautivados por ella, la armonía de los cristianos atraerá y sobrecogerá al mundo.
3. Asegurará el poder de la Iglesia. Enlaza hilos, condensa vapor, focaliza la luz y le das incluso a estas cosas una fuerza inimaginable. Une almas, suelda corazones, ¿y quién se atreverá a desafiar su poder? Con respecto a la unidad en el trabajo cristiano, noto:
II. Es una cosa practicable. Entonces, tal unidad como se ha descrito es deseable, pero ¿se puede obtener? Hay tres cosas que se requieren para esta unidad, y la mera declaración de ellas demostrará su viabilidad.
1. ¿Estamos de acuerdo en el objetivo? Sólo cuando un propósito dirige los vigorosos esfuerzos de toda la tripulación, sus esfuerzos unidos rescatan del peligro al barco azotado por la tormenta; Esto es solo cuando cada corazón está encendido con el mismo deseo, que la victoria corona las luchas de un ejército unido Y así, con nosotros Con un solo objetivo, seremos uno.
2. Pero, ¿estamos de acuerdo en cuanto a los medios por los que se obtendrá este fin? Se dice que el emperador Constantino, en una de sus campañas, vio en los cielos la señal de una cruz, y debajo de ella las palabras “Con esto vencerás”, y que en adelante ese fue su lema. ¿Hemos estado en el Calvario y hemos visto allí la cruz y al que colgaba de ella? Señalarlo es nuestra consigna. "¿Con esto conquistar?"
3. ¿Estamos de acuerdo con el espíritu con el que trabajaremos? ¿Es nuestro voto sincero en la fuerza de Dios, nunca exaltarnos a nosotros mismos, nunca usar Su obra como una escalera para alcanzar nuestros propios propósitos, nunca trabajar para Dios, como muchos lo hacen, con un espíritu más apropiado para el servicio de Satanás? ¿Podemos decir: "El amor de Cristo nos constriñe"? La pregunta, cómo podemos obtenerlos, me lleva a notar, en relación con esta unidad del trabajo cristiano: -
III. es una cosa divina. “Cuyo corazón Dios había tocado”. Solo la influencia de Dios en el corazón puede producir esa unidad de la que hemos estado hablando. Yo observo:--
1. Que es necesario un cambio completo de corazón para esta unidad. El egoísmo en el mundo, la intolerancia y el sectarismo, que son otras formas de egoísmo en la Iglesia; estos son el espíritu que prevalece demasiado entre los hombres. Mientras haya pecado reinando en nuestros corazones, no pueden estar unidos. Robertson ha dicho sorprendentemente: “Una terrible soledad es el resultado del pecado; el corazón separado de Dios, se siente separado de todos los demás corazones; va solo como si no tuviera parte ni suerte con otros hombres; en sí misma una sombra entre las sombras.
”Para lograr la unidad, entonces debe haber una purificación completa, un cambio radical. En lugar de herir a los hombres, deleitarnos en el pecado, idolatrarnos a nosotros mismos y servir a Satanás, debemos bendecir a los hombres, regocijarnos en la santidad, crucificarnos a nosotros mismos y amar a Dios.
2. Que este cambio se logra con el toque de Dios. Tres de las formas en las que Dios toca nuestros corazones son como las formas en las que generalmente nos tocamos unos a otros, pero también tiene otras formas que solo Él posee. Toca el corazón con una mirada. Como cuando "Pedro salió y lloró amargamente", y Agar pronunció su terrible convicción: "Tú, Dios, me ves". Toca el corazón con actos de bondad en los dones de Su Providencia; y sobre todo en la vida y muerte de su Hijo unigénito.
Toca nuestro corazón con su palabra. La palabra de advertencia, consejo, promesa y bienvenida. Así que podemos tocarnos unos a otros con miradas, acciones y palabras. Pero Dios tiene avenidas hacia el corazón que son desconocidas para nosotros, porque Sus manos están sobre fuentes secretas de nuestra naturaleza. Nos toca por la influencia directa de su Espíritu. ( UR Thomas. )
Cristianos insociables
"Los egipcios, en sus jeroglíficos, expresaron la inutilidad de un hombre solitario con una sola piedra de molino, que, estando solo, no muele comida, aunque con sus compañeros sería sumamente provechoso para ese propósito". Dejemos que esto sirva de símbolo para aquellos cristianos insociables que se esfuerzan por caminar solos y se niegan a entrar en la comunión de los santos. Son comparativamente inútiles.
El Señor nos ha hecho dependientes unos de otros para ser útiles. Nuestros logros no se utilizan correctamente hasta que suplan las deficiencias de los demás: esta es una de las ayudas de nuestra necesidad de compañerismo: tenemos que asociarnos con los débiles para encontrar una esfera en la que comerciar con nuestros talentos, ayudándolos. Por otro lado, nuestras debilidades y deficiencias son medios para atraernos a asociarnos con hermanos más fuertes, de quienes podemos recibir ayuda. ( CH Spurgeon. )
Ventajas de la unidad
Separarnos de nuestros hermanos es perder poder. Las marcas medio muertas amontonadas se encenderán unas a otras, y las llamas brillarán debajo de la película de cenizas blancas en sus bordes. Tíralos aparte, y se van. Rastríllelos juntos y brillarán. Tratemos de no ser cirios pequeños, débiles, atrapados en receptáculos separados, y cada uno de ellos parpadeando como rayos luchando sobre una pulgada o algo así de espacio; pero acérquense a nuestros hermanos y trabajen juntos. ( A. Maclaren, DD )
La banda sagrada
Los antiguos tebanos tenían en sus ejércitos una banda de hombres que se llamaba "la banda sagrada", que consistía en aquellos de los diversos regimientos y batallones que estaban unidos en un vínculo de amor, y habían jurado vivir y morir juntos en el servicio. de su país. Estos hombres fueron considerados de gran valor. Se los estimaba como la fuerza del ejército y, en tiempos de peligro o alarma especiales, se los consideraba la esperanza de la nación. ( W. Denton. )