1 Samuel 16:21

Y David vino a Saúl y se paró delante de él.

La vida en un palacio

1. Vemos a alguien sentado en un trono, pero no feliz. Vemos su magnificencia real, y con la misma claridad vemos su frente fruncida y su mirada salvaje. Que nuestras riquezas sean siempre tan grandes, no somos lo suficientemente ricos para comprar una casa en la que no puedan entrar los problemas. Deseamos, con un anhelo profundo e inquieto, más del mundo. Nuestro sentimiento secreto es que nuestros dolores están bien gastados si el resultado es que estamos más altos en el mundo o captamos más de él.

Estamos seguros de que las circunstancias felices traerán felicidad a nuestro corazón. Subamos al trono y nos sentaremos complacidos. En vano, entonces, fue la mansión más señorial que se crió para nosotros, y se llenó de amigos, y se almacenó en abundancia, si es que ya no tenemos un corazón feliz. "El corazón es su propio lugar, y por sí mismo puede hacer un cielo del infierno, un infierno del cielo". Un corazón uno con Dios, y como el suyo, es la única fuente de verdadero gozo. Un corazón así tiene la sonrisa de Dios por luz. Su alabanza y la esperanza de su gloria hacen una música que nunca nos cansa. Todo el placer exterior se ilumina con la dicha interior.

2. Una vez más volvemos nuestros ojos hacia el rey, y vemos a uno sanado por el mundo y aún no curado. Vemos a David mientras levanta su arpa y toca las cuerdas, y notamos cómo la música suaviza las líneas duras en ese rostro atribulado y trae un destello de placer a ese ojo sombrío. Vemos la medicina del mundo en conflicto con la peor dolencia del hombre. Porque el rey no está enfermo de cuerpo, sino de espíritu.

Su salud espiritual está arruinada, y la bondad parpadeante que le queda solo le muestra lo que pudo haber sido y lo que debería ser, sin despertar ninguna voluntad o poder para cambiar. Está fatalmente enfermo en espíritu, pero no busca una cura por medio de volviendo a respirar el aire puro de la verdad Divina ya ejercitarse en las obras santas. Capta los consejos de sus señores y pide música. Dado que los placeres mundanos que tiene no le agradan, está dispuesto a probar otro más.

Y el arpa en la diestra mano de David ahuyenta la multitud de pensamientos desconcertantes. Por el momento, disfruta de un estado de ánimo más elevado y tranquilo. De hecho, es sanado por el mundo, pero no está curado. Ese es un ejemplo de cómo el mundo trata a sus afectados. Solo puede recetar el medicamento que tiene. Ofrece diversiones, negocios, ambiciones y cosas por el estilo como la cura para los males que están en el espíritu, y más profundos de lo que pueden llegar a ser tales cosas.

Tiene éxito en excitar los nervios, en absorber las energías y, por lo tanto, en apartar el pensamiento de un hombre de sí mismo. Él es feliz, como el que duerme es feliz en sus sueños. Dejemos que los jóvenes se pongan de antemano en guardia contra las hastias del mundo por los males espirituales. Un arpa: ¡un arpa es el encanto de un espíritu en el que el cielo y el infierno están en guerra y la eternidad en juego! No vayas a uno que sólo juega con la muerte.

Si no conoces a ningún santo Samuel, de cuya buena sabiduría puedas obtener guía, entonces escucha con mayor atención a Dios mismo, ya que en el centro mismo de tu ser Él hace eco de las palabras de Jesús y te envía a ese único Médico. del espíritu. Cara a cara con el hombre del mundo saciado pero insatisfecho, se encuentra un joven robusto. Todavía está fresco en la ciudad y en la corte. Al rey se le ha hablado de él como un hombre valiente y consumado. Si miramos más allá y pensamos en su vida hasta ahora y sus resultados, vemos un contraste similar con la historia y el carácter de Saulo.

3. Vemos a alguien que vincula el deber humilde con la esperanza elevada. David sintió la agitación del genio, y la unción lo había confirmado en grandes esperanzas, pero no despreció a su ladrón. No siempre se quejaba de que un tipo tan inteligente como él fuera condenado a un trabajo común. Con la plena expectativa de un gran futuro, dedicó su mejor energía al humilde negocio que ahora era el deber. Y el deber de hoy es siempre el aprendizaje de Dios de nosotros para las cosas más importantes del mañana.

Patear el trabajo humilde que tenemos ante nosotros es derribar la escalera que Dios ha puesto a nuestros pies. Mira cómo David se elevó por fidelidad al presente. Pero, inquebrantable en su esperanza, no se apresuró a marcharse. No dejó que eso lo llevara a la corte o al campamento en busca de fortuna. Le pidió a su espíritu ansioso que esperara el momento oportuno. Y ahora, en el debido tiempo de la elección de Dios, y todavía pero siguiendo el deber del momento, David ha dado otro paso adelante.

Ha llegado a ser el juglar de Saúl. Seamos fieles a las llamadas de cada día a medida que lleguen, y nosotros también seremos reales y alcanzaremos nuestro propio trono. Jehová no hace acepción de personas, sino que nos trata con la misma sabiduría y amor que trató con su siervo David.

4. Vemos a alguien que vincula el ocio placentero con una rica ganancia. El día del pastor fue largo, pero no estuvo exento de muchos momentos libres. En esa soledad que estaba llena de Dios, este hombre, como otros llamados a tareas elevadas, se hizo grande. Lentamente fue ennoblecido y hecho real de corazón. Sin haber visto la corte, tenía una gracia que, de hecho, ningún palacio terrenal podría haberle dado. No solo para David, sino para todos los jóvenes, el destino se esconde en esas horas de ocio.

Mientras trata con ellos, se ocupa de todo su futuro. De ellos brotará su fortuna en esta vida y en la próxima. Quien se haga digno de éxito, finalmente encontrará que lo encontrará por el camino en el que viaja. Y, con la misma seguridad, el tiempo que no está lleno de bien es lugar reservado para el mal. No se trata simplemente de que el hombre se despoje de los logros, el carácter y las capacidades que podrían haber sido suyos.

Por falta de intereses nobles y trabajo paciente se deteriora. Cae debajo de sí mismo. Y, mirando hacia atrás en este tema, seamos advertidos por Saúl de desconfiar del mundo por nuestra paz. Copiemos a David y hagamos del Señor nuestra porción. Jehová es ahora más fácilmente conocido y más fácil de encontrar que en aquellos días de la antigüedad. ( David Burns. )

David ante el Rey

1. Este es un cuadro melancólico l El colapso de lo que prometía ser una carrera brillante es muy conmovedor, particularmente cuando es el resultado de un fracaso moral ( 1 Samuel 10:2 ). ¡Qué contraste podría ser más agudo que el que se expresa con las palabras: “El Espíritu del Señor se apartó de Saúl, y un espíritu maligno del Señor lo turbaba” (versículo 14)!

2. Pero para pasar al otro lado, ¡qué misteriosos son los métodos de la Divina Providencia! El sucesor de Saulo es admitido en su presencia debido a sus capacidades musicales. Así se hicieron dones naturales para servir a los propósitos divinos. Poco pensó David, cuando estaba jugando en la tienda de Isaí, que el pasatiempo era una preparación para su destino futuro; y evidentemente Isaí pensó que el más joven de sus hijos era el que debía ser “tomado de los apriscos” para alimentar a Israel.

I. La condición de Saulo.

1. Primero estuvo en un estado de abatimiento. Utilizo la palabra "abatimiento" porque es un término más fuerte que "depresión"; la depresión no es más que un grado de abatimiento ”(Crabb). Entonces, el abatimiento parece medirse a menudo por la altura de la exaltación anterior, y por lo tanto, es un término muy adecuado en la facilidad de Saulo, dice Wordsworth:

“Tan alto como hemos subido con deleite,

En nuestro abatimiento nos hundimos tan bajo ".

Hay quienes irían más allá y describirían al rey como sufriendo de "melancolía", y el término hipocondríaco de la misma. Quizás la tendencia sea demasiado común a atribuir la enfermedad moral a lo mental. Saúl fue un hombre decepcionado y se convirtió en presa de sus malas pasiones.

2. Pero esto es solo una parte del asunto. La miserable condición de Saulo se atribuye en la Biblia a las obras de un "espíritu maligno". Es un método muy injustificable de lidiar con las declaraciones de las Sagradas Escrituras, afirmar que esta es solo la forma judía de decir que Saulo estaba loco. Nadie puede leer los relatos del Nuevo Testamento de demoníacos, o las palabras de nuestro Señor en cuanto a la posesión del diablo, y estar satisfecho con tal explicación. Las mismas palabras describen la partida del Espíritu de Dios y la llegada de un espíritu maligno.

3. Nuevamente, se dice que este espíritu es “del Señor”, porque incluso sobre los espíritus malignos Dios tiene soberanía. Satanás no podría tentar a Job sin el permiso divino y las restricciones divinas; Por tanto, Dios debe permitir que sus emisarios tenten o atormenten al hombre. Esto fue parte del castigo de Saúl; como, los desórdenes corporales y mentales son a menudo las penas del pecado personal.

II. Remedio de David.

1. Saúl, cuando estos paroxismos espirituales se apoderaron de él, fue aliviado y calmado por los dulces acordes del arpa de David. Los comentaristas dicen que este poder de la música es bien conocido.

2. Tal efecto da testimonio de la fuente de la que se decía que provenía la música: la tierra de la paz. Newman no podía creer que efectos como la música forjada pudieran ser producidos por aquello que es "insustancial" y transitorio. De manera similar, Kingsley dice: "A la música se le ha llamado el habla de los ángeles". La música es un lenguaje, un lenguaje universal, que apela al corazón del hombre; y como da expresión a cada sentimiento y emoción, tiene el poder de poner en juego cada movimiento del alma.

3. Pero fueron solo los acordes del arpa de David los que calmaron la conmoción en el espíritu de Saúl y ahuyentaron la influencia maligna. Hay musica y musica. Hay música que eleva, calma y espiritualiza, y hay música que despierta malas pasiones y excita impulsos sensuales. Es música que apela a lo Divino en el hombre y eleva sus pensamientos y afectos a la "tierra lejana". que tiene el poder por su severa dulzura de apaciguar las pasiones y disipar las tinieblas que esconden el rostro de Dios.

III. Lecciones.

1. Tomar la advertencia de la historia de Saulo, no sea que por infidelidad a Dios perdamos las oportunidades de servicio que Él nos da, y así, a través de la desilusión, seamos presa de pasiones y poderes malignos.

2. Darse cuenta de la necesidad de estar alerta ( Efesios 6:12 ).

3. Que la música en el servicio del santuario no es para entretenimiento, sino para elevar el alma a Dios.

4. Finalmente, seguramente, con el intérprete místico, podemos ver una imagen en este incidente de la obra de Cristo, el verdadero David, el Príncipe de Paz, que vino a liberar a la humanidad de la tiranía de Satanás y restaurar la paz. y armonizar a aquellos que fueron distraídos por diversas concupiscencias y pasiones; y además, preguntemos si hemos obtenido la paz que Cristo vino a traer. ( Canon Hutchings. )

El dulce salmista en la corte de Saulo

La escena cambia. “Ya no estamos sentados entre las ovejas con David, mirando la partida del profeta y la dispersión de los invitados; ahora no estamos entre el círculo familiar en la casa de Isaí, sino en el patio de Guibeá. Aquí está el estado y la grandeza y la magnificencia oriental. Evidentemente, el rey tiene todo el poder absoluto de un monarca oriental. Pero estas cosas no harán feliz a nadie; porque leemos (versículo 24): “El Espíritu del Señor se apartó de Saúl, y un espíritu maligno enviado por el Señor lo turbó.

" ¿Es tan? ¿Que los poderes y talentos se le quitan a un hombre y se le dan a otro? ¿Somos tan administradores de todas nuestras facultades, que si las usamos mal o abusamos de ellas, Dios las transferirá a nuestro prójimo? El reino le fue quitado a Saúl, así le había dicho Samuel, y se lo dio a otro. Recordaréis lo que dice nuestro Señor en la parábola de las libras: “Y dijo a los que estaban allí: Quitadle la libra y dásela al que tiene diez libras.

Porque os digo que a todo el que tiene, se le dará, y al que no tiene, aun lo que tiene se le quitará ”. Cuanto más actúes como administradores fieles de tu dinero, tus talentos y tus facultades, más Dios se comprometerá con tu confianza. Pero si, como el mayordomo injusto, “desperdicias los bienes de tu Señor”, perderás lo que tienes y ya no serás mayordomo.

El pecado trae consigo muchas consecuencias. Poco pensó Saúl que iba a perder el reino, cuando perdonó al rey de Amalec; y nunca pudo haber previsto eso, la terrible visita que se avecinaba sobre él. No te jactes de tus dones ni de tus facultades mentales, es necesario que Dios retire Su mano, ¡y qué multitud de espíritus malignos pueden poseer nuestras almas! ¿Es solo por la voluntad de Dios que vivimos? ¡Qué contraste entre Saulo que regresa de la matanza de los amonitas y Saulo, como ahora, presa de ataques de trastorno mental! Sí, estamos en las manos de Dios y todo está a su disposición.

Ahora podemos ser conscientes de algún poder de la mente y una conciencia de poder, por supuesto, da placer. Pero un ataque de parálisis podría hacernos postrar en un momento; la facultad del habla, la facultad de la memoria, podría ser quitada de nosotros y debilitarnos mentalmente por el resto de nuestros días. Esta aflicción de Saulo se llama "un espíritu maligno de parte del Señor". El Espíritu del Señor se había ido de Saúl, se había ido a causa de su pecado; y el espíritu maligno de Dios se había apoderado de él.

Los sirvientes prescriben sólo un remedio a medias: la música puede ahuyentar su tristeza, puede restablecer el equilibrio de su mente; pero esto, debido a que no puede devolver el favor de Dios, no restaurará la paz en su alma. Solo el evangelio puede brindar un verdadero consuelo. Y ahora uno de los siervos de Saúl, quizás un hombre con más sentimiento religioso que los demás, menciona el nombre de David. Entonces, David es enviado a la corte de Saúl.

Los propósitos de Dios seguramente se cumplirán. Cuando Moisés tenía cuarenta años, pensó que había llegado el momento de liberar a sus hermanos; pero aún habría cuarenta años de disciplina tanto para él como para ellos. Cuando Saulo fue arrestado por la visión en el camino a Damasco, se le informó de los planes de Dios sobre él; pero pasaron muchos años antes de que fuera ordenado al apostolado, la fe y la paciencia de David fueron puestas a prueba en el intervalo que transcurrió entre su unción y su llamado a la corte; y ahora, ciertamente, en una capacidad muy humilde, entra en el palacio: no es más que un músico, y luego se convirtió en uno de los guardaespaldas.

La música tiene un poder maravilloso sobre el espíritu. Saulo sintió su influencia, y su espíritu fue "refrescado", pero siguió siendo el mismo carácter; su alma no era de ninguna manera mejor por eso. Es muy difícil distinguir entre el sentimiento natural y el entusiasmo religioso, entre el éxtasis espiritual genuino y el mero deleite sensual. ¡Dios no permita que la música de nuestra iglesia no sea buena en su tipo! Debemos ofrecer lo mejor de todo a Dios; Solo con este pasaje de la vida de Saulo ante nosotros, tengamos cuidado de que mientras nos deleitamos en el canto, no seamos insensibles al significado profundo de las palabras.

Cuando piense que un servicio musical realmente ha sido una bendición para su alma, hágase estas preguntas: "¿Me han humillado ante mis propios ojos?" "¿Me detesto a mí mismo?" ¿Es Cristo más precioso para mí como el Salvador que murió por mí? " y "¿Siento más aborrecimiento del pecado que es cercano y natural para mí?" Porque si ha estado emocionado, pero no ha sido movido realmente a la humillación y la oración, el servicio musical sólo habrá fortalecido sus propensiones naturales; y aunque no digo nada en contra del canto de los Salmos de David, sin embargo digo delgado - y frente al gusto musical de la actualidad - que el efecto de un alto servicio musical sobre las naturalezas soma puede ser nefasto en el extremo.

Dios les ha dado a algunos de ustedes grandes talentos; tenga en cuenta que, como David, los usa para Su gloria. ¿Tienes belleza? ¿Tienes intelecto? ¿Tienes talento musical? Agradezca a Dios por cada don, pero recuerde que es un fideicomiso: puede usarlo al servicio de Dios o al servicio del diablo. ( C. Bosanquet, MA )