1 Samuel 18:14

Y David se portó sabiamente en todos sus caminos.

Conducta sabia

I. La sabiduría de los días. La sabiduría de David fue demostrada por su conducta en extraordinaria prosperidad. De repente, David se convirtió en el ídolo popular; fue puesto por encima del rey; pero su cabeza no se volvió.

1. Cuando Robert Burns se introdujo en la brillante sociedad de Edimburgo - de hombres literarios y mujeres talentosas, de compañeros y damas nobles, el título del préstamo - cuando toda Escocia estaba a sus pies, se aburrió en cuanto a la manera de nacer . Era un caballero tan galante como cualquiera en los salones de la capital norteña. Pero su cabeza, ¡ay! fue girado. Su corazón fue seducido. El elogio de los hombres, los halagos de las mujeres hermosas, corrompieron su sencillez, lo arruinaron.

Tenía una inspiración poética insuperable desde Shakespeare; pero le faltaba la inspiración de la sabiduría. Ante tentaciones mucho mayores, David se deslumbró. Se ha dado la excusa a Burns de que era poeta; tenía la exquisita sensibilidad de un poeta; la exposición fue mayor para él que para los mortales comunes. Se admite la paliación. Estaba más tentado que otros hombres. Pero David también era poeta; él era un músico al lado; tenía la sensibilidad que acompaña a estos dos dones divinos; tenía también el entusiasmo apasionado de un héroe juvenil. Sin embargo, su sabiduría no falló; porque fue su inspiración maestra.

2. Aumenta nuestra admiración por David recordar que no estaba preparado para la prosperidad. El juicio es una disciplina para el éxito. Ha sido habitual atribuir la sabiduría de la reina Isabel, en la extraordinaria elevación de su gran reinado, a la disciplina de su exilio en la juventud, en Hatfield, acosada por intrigantes amigos y enemigos, temida y odiada por María y los nobles católicos, y sólo segura de su vida mediante una incesante y extrema circunspección.

La sabiduría que demostró en la larga lucha a través de la cual Inglaterra pasó a salvo hasta tal punto de gloria fue verdaderamente admirable. Pero esta sabiduría podría no haberla sostenido si la hubieran llevado a la corte de su hermana y la hubieran hecho favorita allí; si la hubieran puesto, con todos sus encantos y logros juveniles, en contraste con la enfermiza, recelosa e intolerante María. Sin embargo, incluso para este juicio, Isabel había tenido una preparación parcial al nacer princesa.

Pero David era un granjero. De repente, sin preparación de ningún tipo, salvo la corrección nativa de su juicio y la simple rectitud de su corazón, fue elevado al pináculo de la gloria terrenal. Sus pruebas vinieron después. Su éxito fue su primera experiencia. ¡Cuán pocos hombres públicos que han vivido alguna vez han mostrado una modestia y un dominio de sí mismos tan maravillosos! El ejemplo es noble para todos los jóvenes.

II. La sabiduría de David fue demostrada por su conducta bajo grandes y repentinos reveses.

III. La sabiduría de David se mostró en su propósito de tener el favor de Dios. "El temor del Señor es el principio de la sabiduría". ( Sermones del club de los lunes ) .

La recompensa de la obediencia religiosa.

Estas palabras, "se portó sabiamente", también podrían traducirse como "prosperó"; y esta versión ofrece el margen; cualquiera de las dos interpretaciones sería estrictamente cierta, aplicada a este período de la vida de David; e incluso después, se puede decir verdaderamente que prosperó, aunque sus circunstancias aparentes fueron adversas; pues fue preservado en peligros y calamidades hasta un punto que prueba claramente que “Dios estaba con él” en un sentido especial, protegiéndolo por la presencia de su Providencia; y, en medio de sus más profundas desgracias y más amargas persecuciones, su lenguaje es el de una mente absorta en la felicidad más allá del control de las circunstancias terrenales.

Por tanto, en cualquier sentido que tomemos las palabras del texto, ya sea que “se portó sabiamente”, o que “prosperó en todos sus caminos”, la observación permitirá extenderse a toda la parte de la vida de David en la que estuvo. sujeto a las persecuciones de Saulo, y antes de que se estableciera en su reino.

1. Quizás en ningún caso la verdad de la observación apostólica, “la sabiduría del mundo es locura para con Dios”, está más claramente ejemplificada que en este. Dios dice: "David se portó sabiamente"; diría el mundo, se portó tontamente y descubrió un defecto de espíritu. ¿Pero de qué espíritu? Del espíritu de aquel que fue asesino desde el principio. No hubo falta de valor en el carácter de David; esto le permiten sus enemigos más acérrimos.

No concibió la venganza en absoluto necesaria para su reputación militar. Ignoraba por completo esa mezquindad que ahora está de moda atribuir a quienes tienen la fortaleza y la altivez de perdonar. Incluso un pagano sabio y virtuoso ha replicado con justicia esta acusación de mezquindad y ha dicho que la venganza es la pasión de una mente baja, débil y mezquina. Y si tales son las palabras de la Naturaleza y las obras de la Ley, ¿cómo se tolerará el resentimiento bajo el Evangelio?

2. David había sufrido lesiones deliberadas y premeditadas; pero con frecuencia el resentimiento es infundado, ya que es culpable; su hermano puede haberse ofendido involuntaria o involuntariamente; es posible que usted mismo, también inadvertidamente, le haya dado una provocación no menor que la que está operando dentro de sus propios pechos; o, tal vez, incluso ahora siente remordimiento y pena por su falta, y sólo quiere la oportunidad de repararla. No olviden que los demás tienen sus pasiones, prejuicios, propensiones y sentimientos habituales, así como ustedes.

3. David, durante su persecución, una vez fue puesto en una situación peligrosa. Tenía a su enemigo más empedernido a su alcance, y podría haber gratificado inmediatamente la venganza y mostrado su propia seguridad de antemano. Pero no tenía ninguna venganza que complacer: y la seguridad que buscaba en otro lugar. Si se le hubiera ofrecido la oportunidad una y otra vez, nunca se le habría ocurrido abrazarla; pero hay consejeros traidores cerca, que lo persuadirán del pecado y la destrucción.

Sabían que David sólo era atacado por motivos religiosos; por lo tanto, le urgen diciendo: “He aquí el día en que el Señor te dijo: He aquí, entregaré a tu enemigo en tu mano, para que le hagas como bien te parezca. a ti ". Pero David sabe que lo que puede parecerle bueno a él puede no parecerle bueno a Dios; y, por tanto, no aprovecha la ventaja que las circunstancias habían puesto en su poder.

4. También podemos observar que el pasaje de la vida de David al que se puede aplicar especialmente el texto, cuando "se portó sabiamente en todos sus caminos" y cuando "el Señor estaba con él", fue el momento de su humillación externa. y adversidad: y esto puede servir para mostrarnos que, aunque un estado como este no es bueno ni para ser buscado por sí mismo, tiene sus seguridades: nos enseña a buscar protección y consuelo donde solo podemos buscarlos con confianza. y, en la misma proporción, hace que nuestras acciones sean seguras. ( H. Thompson, MA )