1 Samuel 2:6

El SEÑOR mata y da vida; hace descender al Seol y resucita.

Asesinado, luego hecho vivo

Debemos vaciarnos de nosotros mismos antes de que podamos ser llenos de gracia; debemos ser despojados de nuestros harapos antes de que podamos revestirnos de justicia; debemos estar desnudos para que podamos estar vestidos; heridos, para que seamos curados; asesinados, para que seamos vivificados; sepultados en desgracia, para que resucitemos en santa gloria. Estas palabras: “Sembrado en corrupción, para que seamos resucitados en incorrupción; sembrado en deshonra, para que seamos resucitados en gloria; sembrados en debilidad, para que seamos resucitados en poder ”, son tan ciertos para el alma como para el cuerpo.

Para tomar prestada una ilustración del arte del cirujano: el hueso que está mal colocado debe romperse nuevamente para que pueda arreglarse correctamente. Presiono esta verdad en su atención. Es cierto que un alma llena de sí mismo no tiene lugar para Dios; y como la posada de Belén, atestada de huéspedes más mezquinos, un corazón preocupado por el orgullo y su tren sin Dios, no tiene cámara dentro de la cual Cristo pueda nacer en nosotros "la esperanza de gloria". ( T. Guthrie, DD )

De la muerte a la vida

Esta frase tiene su propio significado simple y natural, que yace sobre su superficie como polvo de oro; tiene, además, un significado espiritual, que necesita ser excavado como plata en la mina.

I. En referencia a su primer y más manifiesto significado, "El Señor hace descender al sepulcro y levantar". Aquí se nos revela claramente la agencia de Dios, en la vida y en la muerte. Qué bueno es discernir la mano del Señor en todo. Atribuimos eventos a causas segundas, a las leyes de la naturaleza y no sé qué. Creo que sería mucho mejor si pudiéramos volver a la vieja manera de hablar y hablar del Señor como si estuviera en todo. Mientras negamos las leyes de la naturaleza, ni condenamos los descubrimientos de la ciencia, no permitiremos que ninguno de estos sea colgado como un velo ante nuestro Dios actual.

1. En primer lugar, debe despertar gratitud. ¡Qué misericordia es que estemos aquí esta noche!

2. Si bien causa gratitud, debe impulsar la consideración. “El Señor baja al sepulcro”, y su regla es nunca hacer nada sin un propósito. "No aflige voluntariamente ni entristece a los hijos de los hombres por nada". Siempre hay una "necesidad".

3. El hecho de que el Señor nos traiga la ley y nos resucite, debería causar un gran escrutinio del corazón. Supongamos que hubiera muerto la última vez que estuve enfermo: ¿estaba entonces preparado para morir?

4. Para aquellos de nosotros que somos creyentes en Cristo, la restauración de la enfermedad y el privilegio de volver a la casa de Dios después de una ausencia total de ella, debería sugerir una actividad renovada. ¡Date prisa! porque detrás de ti están las ruedas voladoras del carro de la muerte, y sus cenizas están al rojo vivo con la velocidad. Huye, hombre, si quieres llevar a cabo la obra de tu vida, porque no tienes ni un momento para ahorrar. Estén atentos, hermanos, porque el Señor baja a la tumba, y de esa tumba no nos hace volver a trabajar, aunque lo haga. llévanos a la recompensa y al descanso que queda para el pueblo de Dios.

II. Nuestro texto parece indicar un estado de corazón por el que pasan los que son llevados a Dios. Hablaré nuevo experimentalmente, porque si hay un alma en la tierra que pueda hablar experimentalmente aquí, yo soy ese hombre.

1. El pecador es llevado, ante todo, a escuchar su propia sentencia pronunciada.

2. Más allá de esto: al pecador convencido a menudo se le hace sentir, no solo la sentencia y la justicia de la misma, sino el horror mismo de la muerte misma. Es posible que haya leído en la narrativa de la vieja guerra estadounidense, de la ejecución de desertores. Fueron sacados una mañana luminosa, cuando aún el rocío estaba sobre la hierba, y se les pidió que arrodillaran a cada hombre sobre su ataúd, y luego una fila de soldados se adelantó; se dio la palabra, y cada hombre cayó sobre su ataúd en el que iba a ser enterrado.

Cosas como el castigo de los desertores son comunes en todas las guerras, pero ¿qué debe sentir el horror del hombre que está allí, sabiendo que la bala espera llegar a su corazón? En las guerras antiguas, solían tener un corazón negro cosido en el pecho del hombre, y todos los soldados debían apuntar y disparar contra eso. Vaya, el hombre debe sufrir mil muertes. Se quedó esperando la orden. Me he parado allí, espiritualmente; y hay cientos aquí que se han enfrentado así a su perdición eterna.

3. Luego hay una muerte aún más que se hace sentir al pecador convencido, y es la muerte de la incapacidad. Se siente llevado a un perfecto estado de muerte, como si un estupor hubiera atravesado todos los nervios y congelado todos los músculos rígidamente en su lugar, de modo que incluso levantar el dedo meñique para ayudarse a sí mismo parece estar más allá de sus posibilidades. El clímax de tu enfermedad es solo el amanecer de mis esperanzas; tu más extrema pobreza es el momento en que espero verte enriquecido, porque cuando estés completamente vacío y no tengas nada, entonces Jesucristo será tu fuerza y ​​tu salvación.

4. Sin duda, el hombre ahora ve la muerte escrita en todas sus esperanzas. Había una puerta por la que esperaba entrar a la vida eterna. Había pasado mucho tiempo pintándolo y haciéndolo agradable a la vista. Me pareció que tenía una aldaba dorada, un umbral de mármol y postes y dinteles de caoba, y pensé que era la puerta de la vida para mí. Pero ahora, ¿qué veo? Veo una gran cruz negra junto a ella, y sobre ella está escrito: “Señor, ten piedad de nosotros.

“Esta puerta es la puerta al cielo por mis propias buenas obras, la cual pensé completamente seguro que siempre estaría abierta para mí; pero he aquí, veo que todas mis mejores obras son malas, y "Señor, ten misericordia de nosotros", es lo más elevado que mis obras pueden producir para mí. La muerte de la esperanza legal es la salvación del alma. Me gusta ver cómo la esperanza legal se eleva como un traidor. Allí lo dejaron colgar para pudrirse ante el sol, más maldito que cualquier otro que haya sido colgado de un árbol.

No más, entonces, acerca de esta muerte: "El Señor derriba". Pero ahora una palabra o dos de consuelo para cualquiera de ustedes que sea llevado a esta tumba espiritual. Hay muchas promesas preciosas para eso. "Despierta, tú que duermes, y levántate de entre los muertos, y Cristo te alumbrará". “Aunque tengáis derecho entre las ollas, seréis como las alas de una paloma cubiertas de plata, y sus plumas de oro amarillo.

”Recuerda la experiencia de Jonás. Deja que la esperanza de Jeremías sea tu consuelo: "Pero aunque cause dolor, sin embargo, tendrá compasión de acuerdo con la multitud de (sus misericordias. Porque no aflige ni entristece voluntariamente a los hijos de los hombres". así ha matado y derribado, podemos estar seguros de que ciertamente resucitará ( CH Spurgeon ) .