1 Samuel 24:3-22

¿Dónde había una cueva y entró Saúl ? .. y David y sus hombres permanecieron en los lados de la cueva.

Saúl y David en la cueva

La animosidad de Saúl es un fuego que encuentra combustible constante. Tan pronto como los filisteos son rechazados, reanuda la caza de su presa. El hecho de que Saúl supiera tan bien dónde buscar a David parece implicar que había traidores entre los seguidores del vagabundo. La providencia malinterpretada se negó con sabiduría. La aparición inesperada de Saúl así desprotegido les parecería a los hombres de David como decididamente una providencia.

Recordando el significado de la unción divina y la promesa de que David vendría al trono de Israel, susurran: “He aquí el día que Jehová te dijo” ( 1 Samuel 24:4 ). Si Salmo 7:1 pertenece a este período, vemos cuán grande es el conflicto con uno mismo antes de esta tentación. La historia nos proporciona mucha luz sobre David.

1. Se nota su ternura de conciencia. Su corazón lo golpeó por haber dudado de Dios y haberse inclinado para deshonrar a su rey ungido (versículo 5).

2. Su integridad consciente agrega fuerza a sus palabras. Con qué ternura suplica a Saulo (versículo 9). Cuán temblorosas de justicia son sus palabras (versículo 11).

3. Qué dignidad hay en la verdad y, al mismo tiempo, debe notarse su humildad. (versículo 14). Era como si hubiera dicho: “No seré anterior a la promesa. Dios ha dicho que me llevará al trono. Esperaré ". (versículo 15). Ese tiempo estuvo lleno de pruebas: una oportunidad repentina de alcanzar el deseo del corazón y una apelación a la pasión en nombre de la religión. Soportó la tensión. No perdió el dominio de sí mismo. ¡Casi todas nuestras caídas provienen de tratar de ir ante Dios! ( ÉL Piedra. )

David perdona a su enemigo

Esta escena es un episodio de la vida de David, a quien Dios había elegido para suceder a Saúl como rey de Israel.

1. La cueva. En todos los países de piedra caliza, estas cuevas son comunes, y muchas de ellas son lo suficientemente grandes como para ocultar ejércitos. Mammoth Cave en Kentucky y Weyer's Cave en Virginia son lo suficientemente grandes como para albergar a cien mil hombres. La cueva de Bruce en Escocia todavía se muestra a los turistas, y la historia cuenta cómo una vez Mohammed salvó su vida al encontrarse con una de estas cuevas de montaña. Pero en esta cueva de Engedi tenemos el maravilloso escape de Saúl como un acto de misericordiosa tolerancia por parte de David.

2. La reunión. En la soledad, de esa cueva, por la misteriosa providencia de Dios, están estos dos hombres, Saúl y David. Saúl odiaba a David como Amán odiaba a Mardoqueo, o como Herodes odiaba a Jesús cuando los magos le dijeron que había nacido un rey en Belén.

3. David se contuvo. Debe haber sido una gran provocación estar allí parado y ver a su enemigo empedernido quitarse el manto y recomponerse para dormir. Pero David era un hombre de guerra, valiente como el león. Estaba hecho de una materia más noble de la que están hechos los asesinos. Era demasiado hombre para matar a un rey mientras dormía, ya que Ricardo contrató hombres para matar a los príncipes de Inglaterra y así poder ascender al trono.

4. La apelación final. “Pero yo os digo, amad a vuestros enemigos”. Difícilmente esperaríamos encontrar una satisfacción de tal sentimiento en esa época ruda del mundo.

Lecciones: -

1. El pecado se endurece. El pecado pone al hombre en antagonismo con Dios, lo hace odiar el gobierno de Dios y lo hace ignorar y despreciar la misericordia de Dios, y finalmente lo lleva a enfrentar la venganza absoluta de Dios.

2. El poder subyugante y restrictivo de la gracia de Dios. ( TW Hooper, DD )

David perdona a su enemigo

David ilustra al pacificador.

I. En su paciencia. Eran tiempos de hechos rápidos y salvajes. La vida humana era barata. Las sensibilidades tiernas tenían un ligero permiso entre un pueblo, cada uno de los cuales llevaba su espada en el muslo, dispuesto, en ocasiones, a perforar con ella el corazón de un ofensor. El espíritu de la época exigía una rápida reparación de las heridas o los insultos. Y aquí estaba uno que, por encima de todos los demás, se había señalado a sí mismo como dotado de coraje y fuerza en el conflicto.

Los males que hemos sufrido nos molestan enormemente, hasta que se ha creado una naturaleza sobrenatural dentro de nosotros. "Perdonar, pero no olvidar", es la forma más vacía de palabras. Felipe de Borgoña, al ser suplicado para castigar a un prelado que lo había herido, puede parecer que dio una regla sagrada en su respuesta: “Es bueno tener venganza en el poder de uno, pero es mejor no usarla. . " Y mejor aún, ¿no es así, no tener un espíritu de resentimiento ardiendo en su interior, por más que se repita? Otra característica del pacificador que le dio a David el derecho al título fue:

II. Su escrupulosidad. Aunque no haría daño a su enemigo en lo más mínimo, pensó que era mejor obtener pruebas de que podría haberlo matado si lo hubiera hecho. Elogiamos su prudencia. Pero tan pronto como se hizo la ruptura en el manto real, "su corazón lo golpeó". Había levantado la mano contra su compañero; si no para cortarle la cabeza, al menos un poco su dignidad. Los rabinos declaran que expió este pecado en su vejez, al no encontrar calor en la ropa con que se envolvió.

Abrió su corazón más íntimo a sus murmuradores asociados, y nos sorprende que este soldado bronceado traicione los mejores sentimientos de la humanidad. El latido de un corazón amoroso y reverente, que busca ser limpiado de sus faltas secretas, se siente a través de toda esta historia de prueba. Así como la cuerda del piano vibra cuando su nota afín es emitida por otro instrumento o voz, así también esta breve protesta de una conciencia, desde hace siglos, conmueve al lector rápidamente al unísono, a medida que aprendemos que los estándares del bien y del mal son eternos. . El pacificador como David es ...

III. Leal a los gobernantes. El anciano profeta había buscado a Saúl, y la copa de aceite había sido derramada sobre su cabeza. De ahora en adelante fue representante de Jehová. La confrontación, la desobediencia, la falta de respeto que se le mostró, también fue una deshonra para Dios. Que traicione su confianza; que, como la cigüeña de la fábula, se coma a sus súbditos; sea ​​un Herodes, un Nerón, un Carlos, un jefe Ashantee, un Alejandro IV; sin embargo, la autoridad de su cargo, una vez que lo ocupa, es sagrada y debe mantenerse.

Así que David razonó, y ni por un momento pensó en represalias. ¡Qué lección de autocontrol y devoción caballeresca fue para las víctimas impacientes y odiosas de la opresión en todas las épocas! Es mejor esperar el tiempo y el camino de Dios. El atributo principal del pacificador David fue:

IV. Confianza simple en Dios. En este caso, como antes y después, lo encontramos, a plena vista del peligro, entregando su comodidad al Señor, a quien oró para "juzgar entre tú y yo, y defender mi causa y librarme de tu mano". Tal confianza es una realidad sublime. ( Sermones del club de los lunes ) .