1 Samuel 30:1-31

Cuando David y sus hombres llegaron a Siclag.

David en tres situaciones

en Siclag en su angustia, camino a los amalecitas y entre los amalecitas.

I. David en su angustia. Vea en él el beneficio frecuente de la aflicción del pueblo de Dios. En este caso, hizo inmediatamente dos cosas por David.

1. Le devolvió el valor y la fuerza espirituales. Mira unos más al cap. 27. Encontramos allí que su corazón le falla; y, como un ciervo asustado, huye de Judá a la tierra de los filisteos. Ahora bien, ¿cuándo sucedió esto? Dirás: "Sin duda, cuando Saúl estaba cerca de él, listo para quitarle la vida"; pero no; fue en un momento en el que parecía menos probable que sucediera, cuando David había humillado a Saúl hasta el polvo con su magnanimidad.

David dice en su corazón: "Un día pereceré ahora por mano de Saúl", y allí va el otrora valiente campeón de Israel, tímido y agachado, a buscar la protección de un rey pagano. Vea aquí lo que es el hombre; ver lo que es incluso un siervo de Dios, cuando se lo deja a sí mismo. Puede caer sin un golpe. Ahora, regresemos al capítulo que tenemos ante nosotros. Aquí está este mismo David, el fugitivo asustado, tranquilo y valiente, ¿y dónde? En una situación de extrema angustia y peligro; con su casa incendiada, su familia en manos de sus enemigos, y con seiscientos hombres medio frenéticos a su alrededor amenazando con quitarle la vida. ¡Oh, cómo Dios glorifica a veces su gracia en nuestro mundo! "A qué hora tengo miedo", no, en una hora tranquila, no, en una hora espantosa, "a qué hora tengo miedo, en ti confiaré".

2. La aflicción de David le devolvió también una santa precaución y desconfianza en sí mismo. Lo llevó, aunque no temía nada más, a temerse a sí mismo. Ahora busca el consejo del Señor. Deberíamos haber esperado que hubiera hecho esto antes por su miedo cuando huyó a la tierra de los filisteos, o cuando siguió al ejército de Aquis contra Israel, pero no lo hizo. “David consultó a Jehová, diciendo: ¿Perseguiré a esta tropa? ¿los alcanzaré? " Esto es lo que quiere decir la Escritura al reconocer a Dios en nuestros caminos.

Y así, la aflicción de David fue un beneficio para él: le devolvió el valor y la fuerza espirituales, lo llevó a buscar el consejo del Señor y a someterse a Él en sus caminos. En el caso de Su pueblo, el Señor convierte incluso estas cosas amargas en una cuenta bendita. Así ama a Su pueblo, que ni siquiera puede herirlos sin bendecirlos. Sus mismos juicios se convierten en misericordias. Así encontramos a David, en el Salmo, de unir misericordia y juicio, y decir que se regocijará en ambos y cantará en ambos.

II. Veamos ahora a David en otra situación: de camino a los amalecitas. Veremos que se encontró en él con desánimo y también con ánimo, una mezcla de ambos.

1. El desánimo que encontró al principio. No sabemos el número de estos amalecitas, pero está claro que fue grande, porque los que escaparon, dice el versículo 17, fueron cuatrocientos, y se habla de ellos como un remanente, una pequeña parte del total. Estos soldados, estos fugitivos y exiliados, no solo pueden llorar como si sus corazones se quebraran por sus esposas e hijos, sino que en el momento en que existe la posibilidad de recuperarlos, están tan ansiosos en la persecución que un tercio de su número hundirse rápidamente en el cansancio.

"Llegaron", leemos, "al arroyo Besor", y allí "estaban tan débiles que no podían pasar". Pero, ¿cómo funcionará esto en David? ¿No volverán ahora sus viejos miedos? ¿No lo veremos detenerse y vacilar y quizás volverse? No; un hombre nunca vacila ni se vuelve atrás en el camino del deber, que está haciendo del Señor su fuerza.

2. El ánimo de David. Y permítanme decirles que en su viaje al cielo, o al emprender cualquier buen trabajo en ese viaje, deben calcular el encontrarse con ambas cosas, tanto con desánimo como con ánimos. Tu camino no será uniforme. El desánimo de David fue la pérdida de doscientos hombres, aparentemente una pérdida formidable; no resultó nada. ¿Su estímulo fue qué? Provenía de un hombre, un hombre enfermo, un hombre apenas vivo; e hizo todo lo que David quiso.

El caso fue este. Uno de los amalecitas, al irse de Siclag, tenía un esclavo enfermo, un egipcio. Lo abandona, lo deja en un campo a morir. Tres días después, los hombres de David suben y lo encuentran; amablemente le dan de comer y lo restauran. "¿Puedes decirnos", pregunta David, "dónde podemos encontrar a los amalecitas?" "Puedo", dice el hombre, y en poco tiempo lo lleva a la vista del campamento.

Aquí, como puede observar, David recibió ayuda de alguien que no podía ayudarse a sí mismo; y, como resultó, una ayuda eficaz; y ayuda, observa también desde la misma hueste de sus enemigos. Cualquier cosa servirá al Señor cuando el Señor tenga que derrocar a sus enemigos o ayudar a su pueblo, no necesita mover cielo o tierra, no necesita crear instrumentos poderosos para hacerlo; cualquier cosa en su poderosa mano lo hará - una cosa náufraga, una cosa despreciada, abandonada.

III. Pero mire ahora a David en una tercera situación: en el campamento de los amalecitas. Cuando se encontró con ellos, los encontró en un estado de alboroto y desorden. “Paz y seguridad” son palabras espantosas en la boca de un hombre próspero que se deleita; luego, a menudo, "viene destrucción repentina, y no escapará". Belsasar se deleitó con alegría y sin miedo en el banquete que había preparado; pero “en esa noche”, la misma noche de su fiesta, “fue muerto Belsasar, rey de los caldeos.

Y fíjense, fue el gran botín que estos Amalecitas habían tomado lo que los regocijó tanto. Se regocijaban con su botín en el mismo momento en que estaban a punto de perder su botín y sus vidas juntos. ¿Hay aquí un hombre cuyo mayor gozo sea el botín que ha tomado? las adquisiciones que ha realizado? sus honores o su riqueza? Que ese hombre vea que él y ellos pueden separarse en una hora. Mañana pueden estar en otras manos y él en otro mundo.

David, leemos, hirió a estos amalecitas, los hirió desde el crepúsculo, de un día hasta la tarde del siguiente. Su destrucción fue completa o casi completa. Recuerda quiénes eran estos hombres. Eran una nación condenada por Dios a ser exterminada como consecuencia de su odio decidido hacia él y su pueblo. David lo sabe. Por lo tanto, no estaba complaciendo su propia venganza, sino obedeciendo el mandato del Señor, al herirlos.

Pero observe, aunque estos hombres eran enemigos de Dios, él los había empleado antes en su obra. Hay un siervo suyo para ser castigado; serán vara en su mano para castigarlo. “Iremos y saquearemos a Siclag”, dicen; Él los deja ir, y mientras ellos logran sus fines, Él los hace cumplir los Suyos; Él anula su incursión de saqueo para traer de vuelta al David errante a Sí mismo.

Es un pensamiento solemne, pero glorioso, que hombres inicuos y espíritus inicuos, que el infierno con sus legiones, así como el cielo con sus gloriosas huestes, estén haciendo cada hora la obra de Jehová. Esto no debe reconciliarnos con el pecado, pero ayuda mucho a aquietar la mente cuando está enferma y angustiada por el pecado, “el agravio y el ultraje”, con el que el mundo está lleno. Otro incidente en esta historia que debemos notar: esta victoria sobre estos amalecitas fue acompañada de una recuperación de todo lo que David había perdido.

Dos veces esto se menciona y se menciona particularmente. No somos solo nosotros los que estamos a salvo en las manos de Dios si somos suyos, todo lo que nos pertenece está a salvo allí. No es seguro en ningún otro lugar. Cuando se lo entregamos, Él recuerda que lo hemos hecho y lo toma como Su cargo. Llegará una hora en la que Dios nos permitirá ver que ha cuidado bien de todo lo que es nuestro, así como de nosotros, tal cuidado en el que apenas habíamos pensado.

La salud que hemos perdido en Su servicio, las propiedades que pudimos haber gastado en Su causa, la ganancia terrenal o el amor o el honor terrenales que hemos sacrificado por Su pastel, volveremos a oír hablar de ellos en el cielo. ¡Oh, qué recompensa nos espera allí para ellos! ( C. Bradley, MA )