1 Samuel 8:1-8

Y sucedió que cuando Samuel envejeció, puso a sus hijos por jueces sobre Israel.

Ensayos parentales

Los mejores a veces se encuentran con la más amarga decepción, y sus canas son derribadas con dolor a la tumba por la conducta sin principios de sus hijos. El hogar más ejemplar se ha convertido en un lugar de llanto por la inesperada mala conducta de quienes fueron sus adornos más brillantes. Samuel ahora estaba envejeciendo. Aquellos en posiciones altas son naturalmente deseosos de que sus hijos mantengan el nombre de un padre y ejerzan una influencia similar.

Samuel tenía ese loable deseo, e hizo a sus hijos jueces sobre Israel. El nepotismo ha sido uno de los escándalos más graves de la mayoría de los pontífices romanos y de no pocos altos funcionarios en todos los países. Pero hay honrosas excepciones. No se dice que Samuel obró mal al nombrar a sus hijos para el tribunal judicial. La gente nunca lo acusó de nepotismo. Con suerte, los hijos de tal padre prometerían la administración de justicia.

Pero el cielo más hermoso puede tener una nube que se oscurece, los brotes más brillantes pueden marchitarse temprano y una primavera esperanzadora da como resultado una cosecha escasa; de modo que la conducta de los hijos de Samuel desilusionó el corazón de un padre y turbó la tierra de Israel.

1. No anduvieron en los caminos de su padre. Mejoraron mal el brillante ejemplo que tenían ante ellos en casa, donde vieron poco que pudiera cegar sus mentes o pervertir sus corazones. Cuando consideramos la suavidad y la incapacidad de Eli para el mando, no nos sorprende que sus hijos se extravíen. Pero Samuel fue tan firme, pero generoso con todo, que indicaba una gran depravación en sus hijos el abusar del ejemplo de la vida inmaculada de su padre.

Su conducta demostró que no habían buscado una religión personal, sino que habían confiado en lo que se unieron en el altar familiar. Por lo tanto, cuando abandonaron los recintos sagrados del círculo doméstico en Ramá, no tenían ningún principio de restricción. ¿Cuál debe ser la experiencia eterna sino remordimiento, angustia y desesperación para aquellos que, con el tiempo, vieron a diario a un padre cristiano, pero nunca buscaron personalmente al Salvador?

2. Ellos "se desviaron en busca de ganancias y aceptaron sobornos". Las calificaciones de un juez las especifica Jetro a Moisés ( Éxodo 18:21 ). Moisés ordenó así al pueblo en el nombre del Señor ( Deuteronomio 16:18 ).

Pero los hijos de Samuel no cumplieron con estos requisitos. Fueron descarriados por el amor al dinero. Es asombroso cuán rápidamente este pecado de codicia pervierte las facultades morales. El oro, obtenido ilegalmente, quema la conciencia. Quizás no hubo un hombre más grande en su propia época, o en cualquier época, que Lord Bacon. Es el padre de la filosofía moderna y revolucionó las investigaciones de las escuelas. A él más que a ningún hombre le debe el estudiante de la naturaleza y de la ciencia.

Él confirió un beneficio duradero a la humanidad al abrir el verdadero método de investigación. Sin embargo, por extraño que parezca, Lord Bacon fue uno de los abogados más inescrupulosos y uno de los jueces más deshonestos que jamás se haya sentado en el banquillo de los ingleses. Su búsqueda de lugar era de lo más deshonrosa; y, después de haberse convertido, por los medios más innobles, en Lord Alto Canciller, degradó la oficina legal más alta del país aceptando sobornos.

¡Tan evidente era el mal y tan notorio que este filósofo, que había escrito tanto en alabanza del saber, la virtud y la religión, fue acusado por la Cámara de los Comunes y declarado culpable de recibir sobornos por la cantidad de £ 100,000! Debe haber sido un espectáculo de lo más humillante ver a un hombre como Bacon confesar a sus compañeros que había sido culpable de corrupción. “Este vislumbre del ascenso y la caída de este gran hombre proclama en voz alta la insuficiencia de todo menos la gracia y la verdad de Dios para mantener al hombre moralmente erguido.

Poderes intelectuales no gigantes; si hubieran sido suficientes, Bacon se habría mantenido firme como una roca; no el éxito mundano: Bacon se sentó a la diestra de la realeza y mantuvo la conciencia de un rey; no mucha confianza: el Lord Hugh Chancellor de Inglaterra fue el tema principal en ese sentido; no celebridad, con eso Bacon podría haberse saciado; no grandeza sin bondad, eso es un címbalo tintineante.

¿Entonces que? La respuesta que la experiencia, la historia y la palabra de Dios se combinan para dar es esta: 'Soy lo que soy, por la gracia de Dios que está en mí'. El hombre que apaga la luz de la lámpara que se encendió en el cielo ya se tambaleó hacia su caída ". Así actuaron los hijos de Samuel.

3. Ellos "pervirtieron el juicio". Esta fue la consecuencia natural del rumbo que siguieron. No era justicia, sino beneficio lo que buscaban. Su decisión no fue lo que exigía la ley de Dios, sino lo que mejor se les recompensaba por decretar. Su conducta fue sumamente ofensiva para Dios: “El que justifica al impío y el que condena al justo, ambos son abominación a Jehová” ( Proverbios 17:15 ).

Samuel fue un padre decepcionado. Evidentemente, había esperado que sus hijos ocuparan su lugar cuando terminaran sus días. No hay nada que angustie más a un padre que la mala conducta de un hijo. Fue el dolor de Isaac cuando Esaú se asoció con los idólatras y despreció la primogenitura patriarcal. Convirtió muchos de los años de Jacob en un dolor perenne. Fue la prueba de Aarón poco después de que se hubiera establecido el sacerdocio en su casa, cuando Nadab y Abiú fueron borrachos al altar y ofrecieron fuego extraño a Dios.

Fue la calamidad y el castigo de Elí, cuando sus hijos imprudentes, a quienes nunca había refrenado, se precipitaron sobre la ruina de su casa. Fue la herida más dolorosa de David, cuando uno de sus hijos, tras otro, cometió locura y maldad en Israel. Los hijos deben considerar la necesidad de una religión personal, por medio de la cual se puedan realizar los mejores deseos de un padre y asegurar la felicidad individual de un alma. Sin esto, todos los vientos pueden llevarlo a la deriva, como un barco sin timón; puede ser arrastrado por una corriente de maldad. ( R. Steel. )

La familia del ministro

La familia del ministro debe ser un ejemplo para toda su congregación. No puede dejar de dar un gran valor a sus exhortaciones. Lo hizo en el caso del devoto Alleine, de quien se da este testimonio, que, “mientras caminaba por la casa, hacía algún uso espiritual de todo lo que ocurría; y sus labios cayeron como un panal de miel a todo lo que estaba a su alrededor ". Cotton Mather es famoso por su familia administrada admirablemente, y sus hijos se levantaron para llamarlo bienaventurado, mientras que su ministerio pertenecía en gran parte a Dios. La vida doméstica de Philip Henry es bien conocida; y su hijo Mateo, el comentarista, atribuye con gratitud su propio carácter cristiano a la educación piadosa de los padres. Tampoco son estos ejemplos solitarios. Se podrían aducir fácilmente muchos más para ilustrar la formación piadosa. Elí descuidó esto, desobedeció al Señor e hirió a sus hijos. (R. Steel. )

Pero se apartó en busca de ganancias y aceptó sobornos .

Corrupción política

Desde los primeros períodos de la historia del mundo, la corrupción entre los hombres públicos ha traído problemas políticos y la ruina nacional. Está muy extendida, está en todas partes. Este lamentable estado de cosas puede remediarse:

I. Llenando los cargos subordinados con hombres cuya aptitud haya sido probada por concurso.

II. Los candidatos para el cargo deben elegirse por su carácter y calificaciones.

III. Los monopolios, ya sean corporativos o individuales, deben regularse para proteger plenamente los derechos públicos. ( Revisión homilética. )

Soborno

Mi responsabilidad es para ustedes, en todos los aspectos de la vida, mantenerse alejados del soborno, todos ustedes. Todo hombre y mujer, en algún momento, se verá tentado a obrar mal a cambio de una compensación. El soborno no puede ofrecerse en dinero. Puede ofrecerse en posición social. Recordemos que llegará el día en que la transacción más secreta de la vida privada y de la vida pública será objeto de la reprimenda pública. No podemos sobornar a la muerte, no podemos sobornar a la enfermedad, no podemos sobornar a la tumba, no podemos sobornar los juicios de ese Dios que truena en mi texto: “El fuego consumirá los tabernáculos del soborno.

" "¿Fuego?" dijo el cardenal Beaufort, “¿fuego? ¿No se puede contratar a la Muerte? ¿El dinero no es nada? ¿Debo morir y ser tan rico? Se puede decir por lo que dicen en sus últimas horas que uno de sus mayores dolores es que tienen que dejar su dinero. Rompo esa ilusión. Le digo a ese soborno que se llevará su dinero. Dios lo envolverá en tu mortaja, o lo pondrá en la palma de tu mano en resurrección, y allí estará, no el oro fresco, brillante y reluciente que estaba el día en que vendiste tu voto y tu principio moral. ; pero allí estará, un metal caliente que arde y consume tu mano por delante. O, si hay suficiente para una cadena, caerá de la muñeca, haciendo sonar los grilletes de un cautiverio eterno. El soborno es posesión eterna; lo tomas por tiempo, lo tomas por la eternidad. (T. De Witt Talmage. )