1 Samuel 9:8

Ve a buscar los culos.

Los culos perdidos

Aunque Dios les dio a los israelitas su propio camino, cuando no se convencieron de su error, no fue hasta el final, no hasta que les permitió una nueva oportunidad de revisar su curso. A veces, las discusiones que no han logrado convencer en medio de la emoción y la calidez de una asamblea pública, se repetirán con poder e impactación en la tranquilidad y el retiro del hogar. Muchas veces hemos sentido que no podríamos darles a nuestros amigos un mejor consejo que pensar de nuevo antes de actuar; y nosotros mismos, probablemente, no somos ajenos a las ventajas de actuar sobre "segundos pensamientos", en lugar de sobre las primeras impresiones.

En consecuencia, los israelitas fueron despedidos a sus hogares: "Id cada uno a su ciudad". Si la conciencia estuviera despierta y fiel, oiría a Dios decir: “Pecador, me interpongo entre ti y tu ruina unos días más; Te doy la misericordia de unas horas de retraso. Vete a casa; ve y considera. Vaya a su Biblia; ve a tu armario; ve al propiciatorio; vete, antes de que sea demasiado tarde; y haz una pausa antes de decidirte a perseverar en tu impío deseo, en tu impío plan.

Puede que estemos dispuestos a pensar que se podría haber elegido una forma más digna de presentar a Saúl, cuya mayor dignidad se habría alcanzado si se hubiera omitido por completo la mención de nimiedades como que el padre de Saúl perdió el culo y envió a su hijo a buscarlos.

I. El estudio de este rasgo de la historia de Saulo exige que se dedique un pensamiento o dos al tema de la introducción en las Escrituras de estos incidentes triviales, estos sucesos caseros, porque el recuerdo de todo lector de la Biblia sugerirá inmediatamente que este no es el único caso en el que el mismo rasgo se encuentra con nosotros en sus múltiples narrativas. Un escritor que, simplemente para responder a algún fin privado, inventa un cuento, evita deliberadamente incidentes menores.

Se ocupa de generalidades; porque siente que si desciende a los detalles, multiplicará las posibilidades de detección. El carácter minuciosamente circunstancial, por lo tanto, de muchas de las narraciones de la Biblia es hasta ahora más favorable para nuestra recepción de las Escrituras tal como están escritas bajo la influencia divina, que garantiza su veracidad, una característica cuya ausencia restringiría de inmediato. nosotros para negar su inspiración.

Además, hay que reconocer que cuestiones que, en sí mismas y consideradas por separado, parecen triviales, resultan a menudo, en su conexión y consecuencias, ser las más trascendentales. Es costumbre de Dios asociar los resultados más importantes con lo que, en su origen, parece más insignificante. No solo así: el propósito de una revelación divina solo podía responderse de manera consistente con los dictados de la más alta sabiduría, ya que las características principales de tal revelación se ajustaban a los hechos y características de nuestra propia historia cotidiana.

Para lograr su propósito declarado de ser una guía y un directorio para el hombre, debe ser una imagen fiel de la vida humana. Si los aspectos bajo los cuales presenta la vida humana fueran materialmente diferentes de aquellos bajo los cuales nosotros mismos la vemos, e incluso participamos en ella, deberíamos sentir la tentación de decir: Este no es el libro para nosotros.

II. Los incidentes relacionados con el nombramiento de Saúl como rey no solo fueron triviales, sino que, en combinación con esta característica, poseían otro rasgo: pertenecían a una clase a la que, en la forma ordinaria de hablar, deberíamos dar el nombre de accidental. Y en este sentido, la historia aparece enmarcada para enseñarnos la lección simple pero enfática, que hay un Dios de la Providencia, y que donde, al ojo humano, puede aparecer nada más que una conexión accidental entre dos o más circunstancias. , existe, en la mente de Dios, el arreglo y la armonía más claramente intencionados, completos y hermosos.

Cuando miramos hacia atrás en nuestras propias vidas, nos queda el recuerdo de muchos incidentes que alguna vez parecieron no solo triviales, sino accidentales. Su ocurrencia fue el resultado de ninguna premeditación nuestra. Eran los que aparentemente surgieron en el curso ordinario de los acontecimientos; tales como sugirieron ninguna idea de algún propósito especial involucrado, o tal como ninguna previsión humana podría haber evitado. Pero, ¿por qué se quedan así con nosotros? ¿Cuál es el poder que ha alojado firmemente en nuestra memoria cosas que en sí mismas no parecían tener derecho a un recuerdo tan duradero? ¿Por qué no los hemos olvidado hace mucho tiempo? Por esta buena razón: que estos mismos incidentes constituyeron, como podemos ver ahora, los manantiales de los que brotaron los hechos más importantes de toda nuestra historia.

Puntos de vista como los que ahora han pasado ante nosotros de un hilo de disposición y plan Divino que pasa por todos los incidentes variados de nuestra vida diaria, deberían incitar al reconocimiento habitual de Dios en todos nuestros caminos. Las lecciones repetidas nos descubren nuestra propia incompetencia para dirigir correctamente nuestros pasos en medio de los desconcertantes y desconcertantes caminos de la vida. Porque a pesar de lo que veamos, es un hecho que todo está arreglado. El cuadro de los propósitos divinos se está desarrollando gradualmente; pero la medida y la manera de ese desenvolvimiento debemos dejarla en manos del gran Contribuidor.

III. Otro pensamiento sugerido por esa parte de la narrativa que ahora estamos considerando es este: dado que, debido al ocultamiento del futuro por parte de Dios, no podemos decir lo que Él puede intentar hacer con nosotros y por nosotros, es nuestro deber mantenernos preparados. para llevar a cabo cualquier servicio que Él pueda requerir que prestemos, para ocupar cualquier puesto que Él nos pida que ocupemos. De todos los eventos posibles o probables que le pudieron haber sucedido a Saúl, el de convertirse en rey seguramente lo habría señalado él mismo y otros como el menos probable de que ocurriera.

Pero, cabe preguntarse, ¿cómo podemos estar preparados para aquello que todavía se nos ha ocultado por completo, aquello que ni siquiera podemos anticipar? A esto se puede replicar que existen ciertas calificaciones que son igualmente necesarias para todos los puestos y que nos hacen, en buena medida, preparados para cualquier servicio. Tales, por ejemplo, son la diligencia y la fidelidad para satisfacer las demandas de nuestra condición actual, cualquiera que sea.

Tal es el esfuerzo de cultivo mental, mediante la adquisición de conocimientos útiles y mediante el empleo de nuestros pensamientos sobre la información así obtenida. A estos podemos agregar el hábito de trabajar desde el principio que siempre será la mejor ayuda para la perseverancia, porque se opone a toda excitación intermitente. Cuanto más conocimiento de sí mismo se ha ganado, más dependencia de Dios, más oración, vigilancia y preocupación por la gloria de Dios, de hecho, la religión más real que posee un hombre, más satisfecho ¿Estará en alguna posición, por humilde que sea, más preparado para el servicio, por exaltado que sea?

Dios puede convertir todas tus adquisiciones en beneficio. Saulo, en la búsqueda de un bien menor, recibió la oferta y promesa de una corona. Decimos que tuvo suerte. Pero hay una fortuna mejor que nos encontramos vagando por esta tierra desértica, y a menudo en busca de objetos de valor inferior. Se nos hace una oferta de corona, pero es de material imperecedero. Se nos hace una oferta de un reino, pero es de "un reino que no se puede mover". ( JA Miller. )

Los culos perdidos

¡Quién hubiera pensado que a la pérdida de asnos estaba ligada la unción del primer rey de Israel! Pero debes recordar que no puede haber nada como lo que llamamos azar en el reino de la Providencia de Dios. Si un mecánico muy sabio y hábil hubiera fabricado una hermosa pieza de maquinaria y, al explicarle las diferentes partes, si dijera de una sola rueda pequeña, "He dejado eso para que funcione como sucede. No puedo". , di lo que hará "; dime, ¿no se hundiría mucho instantáneamente tu opinión sobre su sabiduría? ¿Y no habría un recelo secreto de que esa rueda, por pequeña que fuera, pudiera traer desorden a toda la maquinaria? Nunca, entonces, piense que Él, cuya obra es perfecta, puede haber dejado la más mínima cosa sin designio; es más, tan maravillosa es Su obra que a menudo los grandes acontecimientos penden de lo que, deberíamos pensar, son cosas muy pequeñas.

Es una bendición cuando se pregunta por el siervo de Dios y se descubre que se ocupa de los asuntos de su Amo. Hermoso es el relato que se da aquí de Samuel. ( 1 Samuel 9:12 .) Y aquí se encuentra, mientras Saúl buscaba diligentemente a Samuel, Samuel estaba delante de él. Es una gran misericordia mantenerse en el uso de los medios.

Cuando hemos obtenido misericordia para buscar cualquier cosa buena del Señor, podemos estar muy seguros de que Él está esperando para darnos la misericordia que nos ha enseñado a buscar. Samuel pudo decirle a Saúl que se habían encontrado los asnos; pero de buena gana apartaría sus pensamientos de tales preocupaciones hacia los asuntos más elevados de un reino. En ese hermoso libro, “Pilgrim's Progress”, has leído sobre el pobre hombre que estaba tan ocupado rastrillando entre la basura que nunca levantó los ojos hacia la hermosa corona que estaba justo sobre su cabeza.

¡Qué cuadro de los pobres pecadores! Tan absortos en buscar las cosas de la tierra que no tienen ojos ni corazón para las cosas celestiales: un trono, una corona, un reino, van en balde. ¡Oh! deja el cuidado de los asnos, tus juguetes, tus placeres y pasatiempos vacíos: ven a Aquel que te dirá todo lo que hay en tu corazón; sí. ¿Quién es capaz y está dispuesto a llenar ese gran vacío anhelante, que toda la creación no pudo llenar, pero que Jesús puede llenar hasta desbordar? ( Helen Plumptre. )

Un incidente trivial, el heraldo de un futuro trascendental

En el segundo versículo encontramos la primera mención de un gran hombre. Algunos nombres no son dignos de recibir el honor de la inmortalidad histórica. Al ver que representan daño e injusticia, es mejor que se desvanezcan en el olvido desconocido que se erigen como patrones del mal y estímulo al crimen para las generaciones venideras.

1. Se presenta a Saulo en relación con su ascendencia. Se nos informa de su nacionalidad y filiación. Si pensáramos más en nuestros hogares y antepasados, la vida nacional estaría barrida por lo político y llena de lo doméstico. Cuán aptos son los hombres jóvenes en tiempos de progreso para olvidar a sus "parientes pobres". Pero a veces sucede que Dios sujeta a un joven a la casa de su padre registrándolo en relación con su ascendencia.

2. Saulo se presenta en relación con los deberes más malos de la vida. ¡Vea la sencillez y el misterio del plan divino!

3. La luz que arroja este incidente sobre el carácter doméstico de Saúl:

(1) Saulo era un hijo obediente.

(2) Saulo era un hijo perseverante y paciente. Sin embargo, continuó la búsqueda a lo largo de la llanura, milla tras milla, inútilmente.

(3) Saúl meneaba a un hijo considerado. ( 1 Samuel 9:5 ) Por eso temía que su ausencia fuera más dolorosa para su padre que la pérdida de los animales. Si cada joven tuviera tan tierna consideración por los sentimientos de su padre, ¡cuántos hogares se alegrarían y cuántos corazones se consolarían!

(4) Saulo estaba algo en deuda con la condición social de la época por su elevación. La nación estaba en un estado de inquietud, la gente estaba impaciente; Su solicitud de un rey había sido comunicada a Samuel, y estaban esperando ansiosamente el resultado. Sin embargo, aunque el estado político de la nación ejerció un poder para atraer a Saúl a la realeza, fue solo en un sentido subsidiario. La gente, y especialmente la gente celosa, nunca se cansa de atribuir la grandeza y la posición de ciertos individuos a la “llamada de los tiempos”.

Es cierto que los tiempos influyen en los hombres, como si no se hubiera querido un rey, Saúl no podría haber sido nombrado uno. La vacante fue ocasionada por la infeliz combinación de los tiempos, pero Saulo no estaba hecho para llenarla. “¡Los tiempos llaman! ¡Ay, hemos conocido tiempos que llaman lo suficientemente fuerte a su gran hombre, pero no lo encuentran cuando lo llaman! Él no estaba allí; La Providencia no lo había enviado; el tiempo, llamando a su más fuerte, tuvo que bajar a la confusión y la ruina porque él no vendría cuando lo llamaran.

“Pero comparo los tiempos lánguidos comunes con sus circunstancias embarazosas, derrumbándose impotentemente en una angustia cada vez mayor hacia la ruina final: - todo esto lo comparo con combustible seco, muerto, esperando el relámpago del cielo que lo encienda. El gran hombre, con su fuerza libre directamente de la propia mano de Dios, es el rayo. Todas las llamas a su alrededor ahora, cuando una vez lo ha golpeado, se convierten en fuego como el suyo.

Se cree que los palos secos y enmohecidos lo llamaron. Lo querían mucho; pero, ¡en cuanto a llamarlo! Estos son críticos de la visión más pequeña, creo, que gritan: '¿Ves, no son los palos los que hicieron el fuego?' ”* * (Thomas Carlyle). Vea en esta narrativa: -

I. Los misteriosos poderes que guían nuestras vidas. Estas fuerzas son dobles: las influencias menores o secundarias que nos tocan.

1. Eventos. La vida es tan misteriosa para nosotros porque solo vemos un lado de ella. Como esos hermosos diseños de laurel que decoran la iglesia, detrás hay horribles puntas de palo, no hay diseño, sino una profunda confusión: pero al frente hay palabras de esperanza compuestas de hojas y flores. Entonces aquí solo vemos el fondo de la vida; en el cielo contemplaremos su doble aspecto y nos emocionaremos por su armonía en lugar de asombrarnos por su misterio. El misterioso evento que tuvo tanta influencia en la configuración del futuro de Saúl fue

(1) trivial. Fue simplemente la pérdida de algunos traseros. De modo que poco sabemos con qué fuerza los pequeños acontecimientos de la vida cotidiana tocan nuestras almas.

(2) Casual. Fue algo bastante casual para Samuel ir en busca de la propiedad perdida. Dios se apodera de todas las bajas de la vida y las hace cumplir los propósitos de su voluntad.

(3) En coyunturas críticas. Cómo el Ser Divino vincula los eventos separados de la vida. Unió la pérdida de asnos al deseo de Israel de tener un rey, e hizo que uno se subordinara al otro. Los eventos no solo se encuentran entre las fuerzas menores que dan forma a nuestras vidas, sino también:

2. Personas. “Y le dijo: He aquí ahora hay en esta ciudad un hombre de Dios” ( 1 Samuel 9:6 ). Esto demuestra que estamos influenciados

(1) por personas de rango inferior. Poco conocemos el poder moldeador que incluso los sirvientes ejercen sobre nosotros.

(2) Inconscientemente. El sirviente poco sabía que al llevar a Saúl a Samuel lo estaba conduciendo a la realeza.

2. Las influencias primarias o supremas que dan forma a nuestras vidas. Dios es el poder supremo de la vida.

(1) Su influencia sobre la vida profética. Dios le dijo a Samuel la persona que iba a ser rey ( 1 Samuel 9:15 ) la hora en que aparecería ( 1 Samuel 9:15 ) el propósito que tenía en mente ( 1 Samuel 9:16 )

(2) Su influencia en el desarrollo de la vida. Una maravillosa coincidencia ( 1 Samuel 9:18 ); una seguridad misteriosa ( 1 Samuel 9:20 ); una declaración consoladora ( 1 Samuel 9:20 ).

II. Los temas importantes a los que tienden.

1. Espiritual en su naturaleza. Conducen al profeta.

2. Social en su porte. Conduce a reyes.

(1) Predilección ( 1 Samuel 9:19 );

(2) Modesta credulidad ( 1 Samuel 9:21 );

(2) Un ascenso típico ( 1 Samuel 9:22 )

3. Comunicaciones de Samuel a Saúl.

(1) Muchos no registrados;

(2) Recibido en privado ( 1 Samuel 9:27 ).

Lecciones: -

1. Si Dios quiere un rey, sabe dónde conseguirlo.

2. Que es probable que los hijos obedientes sean honrados divinamente.

3. El misterioso poder de la asociación humana.

4. La casuística divina de la vida cotidiana.

5. El trabajo armonioso de la Divina Providencia.

6. La relación de los gobiernos humanos con lo Divino. ( JS Exell, MA )