1 Tesalonicenses 5:18

Dad gracias en todo, porque esta es la voluntad de Dios en Cristo Jesús para con vosotros.

Acción de gracias

No se aprecia el deber y el privilegio de la alabanza.

La adoración, atribuir valor a Dios y describir Su valor, es en Su Palabra el rasgo principal, como en los días modernos es el rasgo menor de las asambleas de santos. La adoración implica un marco agradecido. Nada queda fuera del alcance de este mandato, porque para un verdadero creyente todas las cosas funcionan juntas para bien. Compárese con Efesios 5:20 ; Colosenses 3:17 .

I. Es el fruto de la fe. La gratitud natural es el placer natural que se siente en la prosperidad; la misericordiosa gratitud bendice a Dios, como a Job en la adversidad, por la fe en su sabiduría y bondad.

II. Es una de las bendiciones más importantes y padre de todas las demás gracias. Eso dice Cicerón. Se dispone a la satisfacción en todas las condiciones y pone freno al deseo.

III. Encuentra bendiciones como un imán encuentra acero.

IV. Encaja para mayores bendiciones. Dios da más abundantemente donde los dones anteriores se valoran adecuadamente ( Salmo 50:23 ). Crisóstomo dijo: "Hay una sola calamidad: el pecado"; y después de muchos dolores murieron, exclamando: "¡Alabado sea Dios por todo!" ( EN Pierson, DD )

Gratitud

I. ¿A quién debemos dar gracias? Solo a Dios: porque ( Salmo 100:4 ) -

1. Es solo por Él que somos preservados del mal ( Salmo 121:7 ).

2. Es solo de Él que tenemos algo que es bueno ( Santiago 1:17 ).

3. Él solo es bueno en sí mismo ( Salmo 107:1 ; Salmo 136:1 ; Lucas 18:19 ).

II. ¿Cómo debemos darle gracias?

1. Por una humilde confesión de nuestra propia indignidad ( Génesis 32:10 ; Efesios 3:8 ), a través del pecado ( Salmo 51:5 ; 1 Corintios 15:9 ), y nuestro abuso de las misericordias de Dios ( Judas 1:4 ).

2. Por un humilde reconocimiento de Él en todo lo que tenemos ( Proverbios 3:6 ). Su poder ( Salmo 135:1 ; Salmo 135:6 ); bondad ( Salmo 145:1 ; Salmo 145:9 ); misericordia ( Salmo 136:1 ).

3. Admirándolo en todo lo que tenemos y alabando ( 1 Crónicas 29:12 ).

4. Mejorando todo para Su gloria ( Proverbios 3:9 ).

5. Caminando delante de Él con todo agrado ( 2 Timoteo 1:3 ).

III. ¿Por qué debemos agradecerle? Para todas las cosas ( Efesios 5:20 ).

1. Nuestras misericordias.

(1) Espiritual.

(a) Su envío a Cristo a morir por nosotros. ( Lucas 2:14 ).

(b) Su Espíritu vivificante ( 2 Corintios 9:15 ).

(c) Su evangelio ( Mateo 11:25 )

(d) Su gracia restrictiva ( 1 Corintios 15:57 ; Romanos 7:25 ).

(e) Su gracia renovadora y santificante.

(f) Sus comodidades ( Salmo 147:1 ).

(g) Sus ordenanzas.

(2) Temporal

(a) Creación ( Salmo 95:6 ; Salmo 100:1 ).

(b) Preservación ( Hechos 17:28 )

(c) Provisión ( Salmo 147:7 1 Timoteo 6:17 ).

(d) Salud y fuerza ( Salmo 18:32 ).

(e) Regalos y repuestos ( 1 Corintios 14:18 ).

(f) Vida y libertad.

(g) Protección.

2. Nuestras aflicciones ( Job 1:21 ).

(1) Porque no son tan grandes como merecíamos ( Esdras 4:13 ).

(a) No espiritual ( Salmo 147:20 ).

(b) No eterno ( Lamentaciones 3:39 ).

(2) Porque todavía están mezclados con misericordias.

(3) Porque en realidad son misericordias espirituales ( Romanos 8:28 ; Hebreos 12:10 ).

(a) Para la atenuación de nuestros pecados ( Job 36:8 ).

(b) Para la vivificación de nuestras gracias ( Salmo 119:67 ).

Usos--

1. Reprensión.

(1) A los que nunca piensan en ese Dios que les da todas las cosas para que las disfruten ( Salmo 10:4 ).

(2) que piensan en él, pero no le agradecen.

(3) Los que le Colosenses 3:16 gracias con la boca, pero no con el corazón ( Colosenses 3:16 ).

(4) Que le agradecen algunas cosas pero no todas ( Efesios 5:20 ).

2. Exhortación. Estar agradecido. Considerar--

(1) Esta es toda la retribución que Dios espera, o puedes dar ( Salmo 50:10 ; Salmo 50:14 ; Salmo 69:30 ).

(2) No puedes esperar una bendición de tus misericordias a menos que estés agradecido.

(3) Cuanto más agradecido estés por las misericordias recibidas, más terreno tendrás para esperar más. ( Bp. Beveridge. )

El deber de la gratitud

I. Algunos cristianos no son eminentes por su agradecimiento.

1. Algunos son muy egoístas. A menos que la bendición caiga sobre ellos mismos, no importa de dónde venga. No pueden gozar de las gracias de sus hermanos. Hay algunos tan gravemente egoístas que toman como una cuestión de derecho y, por supuesto, todo don bueno y perfecto, y consideran que retenerlos como una lesión personal.

2. Otros son notables por su malhumor. Hay una inquietud ingeniosa, diestra para detectar fallas, trabajadora para amargar su propia comodidad y fatigante por su pertinaz búsqueda de fallas. Si la casa es cómoda, la situación es mala: si un amigo es amable, no te ve con la suficiente frecuencia; si un libro es bueno por lo demás, hay una palabra o dos que no te gustan.

3. Muchos son desagradecidos por inadvertencia. Están rodeados de bendiciones, pero por pura negligencia no perciben de quién han salido. La gratitud no depende de la cantidad de misericordias recibidas, sino de la cantidad conocida y apreciada.

II. Materiales para agradecimiento.

1. Salvación personal. Todos hemos sentido el resplandor de la recuperación de la salud; pero ¿qué es esto comparado con el gozo de la salvación?

2. La Biblia. Cuán agradecidos estaban los salmistas por la escasa porción de la Palabra de Dios que poseían: cuánto más agradecidos deberíamos estar por una revelación completa.

3. Sociedad devota y agradable. ¿Quién puede estimar las bendiciones de la amistad? y si tu amigo se ha ido a Dios, pocas misericordias exigen más agradecimiento que un amigo en el cielo.

4. Misericordias disfrazadas de aflicción. Estos son temas que dan cabida al santo ingenio de los santos leales. "En todo", porque "todas las cosas funcionan juntas para bien".

III. Expresiones apropiadas de gratitud cristiana.

1. Debe ocupar un lugar destacado en la devoción, ya sea secreta o social.

2. Cuente las misericordias de Dios a los demás. De esta manera, estimulará su propia alma a un fervor cada vez mayor y encenderá la gratitud de los demás.

3. Cante alabanzas. Pocas cosas están mejor preparadas para disipar el espíritu maligno de censura, egoísmo y mal humor que los himnos de acción de gracias cantados por el corazón.

4. Encarne su gratitud en ofrendas de agradecimiento. Éstas son las únicas oblaciones para las que queda espacio en nuestra nueva economía. ( J. Hamilton, DD )

El hábito del agradecimiento

Escuchamos mucho sobre el poder del hábito. Sé que hay poder en los buenos hábitos. ¿Hay alguno en malos hábitos? ¿Son los buenos hábitos la mayor bendición en nuestra vida? La mitad del mejor trabajo realizado por nosotros lo hacemos en gran parte por pura fuerza de hábito. Cuando una persona está aprendiendo a tocar el piano, revisa las teclas con torpeza y dificultad, pero pronto se convierte en un buen intérprete gracias a la fuerza del hábito.

Un hombre que hace algo a lo que está acostumbrado soportará bien las preocupaciones y ansiedades que diariamente agobian su mente. Pero ponlo en algo de lo que no sabe nada, y lo matarían. Los buenos hábitos permiten resistir la tentación. La única forma de vencer los malos hábitos es poner los buenos en su lugar. ¡Cuán a menudo los hombres descartan sus malos hábitos, pero no ponen nada en su lugar! Los malos hábitos regresan pronto como los espíritus inmundos de la parábola. Deseo hablar del hábito del agradecimiento.

I. El valor de tal hábito. Nos ayuda a sofocar las quejas por los males de la vida. Hay una vieja historia de un joven que caminaba por un camino, lleno de vida, pero muy pobre, cuando al observar un carruaje conducido por un anciano, comenzó a quejarse, diciendo; “¡Oh, qué vida llevo! Solo mire el genuino y silencioso consuelo del que disfrutó ese anciano; ¡Oh, que estuviera en su lugar! " El anciano miró por la ventana al mismo tiempo y suspiró: “Oh, que tuviera la juventud y la fuerza de ese hombre con todas sus espléndidas posibilidades, daría todo lo que poseo.

“Ahora el hábito del agradecimiento nos protege contra todo esto. Un niño dará gracias a cualquiera que le haga un regalo de cualquier tipo, y ¿no le daremos gracias a Dios por lo que nos ha dado? Algunos de nosotros podemos tener problemas dolorosos; pero cuando recuerdas la bondad del Señor y sus consuelos, eres capaz de soportarlos. Pablo y Silas cantaron alabanzas en la cárcel. Esa es la forma de hacerlo. Cante alabanzas bajo todos los males de la vida. La idea cristiana es cargar contra estos males.

II. El hábito del agradecimiento conduce a una penitencia más profunda. El arrepentimiento es la cosa más sólida, verdadera y más aceptable a los ojos de Dios. Toda verdadera penitencia tiene en cuenta la bondad de Dios e incita a la alegría y al agradecimiento a Dios.

III. Debemos estar agradecidos por todo lo doloroso y placentero. "En todas las cosas". Siempre podemos estar agradecidos de que algo no sea peor. Si fuera peor, no sería más de lo que nuestros pecados nos hacen merecer. Cuando nos sobreviene un problema, aprendemos a apreciarlo como una bendición que se ha ido. Un hombre no conoce la bendición de la buena salud hasta que la pierde. ( JA Broadus, DD )

Acción de gracias a Dios

I. El deber encomendado. Dar gracias--

1. Con el alma ( Salmo 103:1 ).

(1) Con el entendimiento, que pondera el valor del beneficio conferido.

(2) Con la memoria, que almacena el recuerdo de los beneficios recibidos.

(3) Con los afectos, por los que los beneficios se abrazan calurosamente.

2. Con la voz: de lo contrario se enterrará el agradecimiento. ¿Cuántos ayudantes y testigos convocó David para ayudarlo en este deber? las montañas para saltar, las inundaciones para hacer ruido, etc. La naturaleza y el arte han encontrado muchas ayudas y señales: campanas, instrumentos musicales, banquetes, etc. no tiene una expresión más significativa; y la alegría del semblante, los gestos corporales, el baile, son espectáculos mudos. Pero al hablar, el corazón de un hombre transmite a otro las alegres concepciones y pasiones del alma, y ​​así multiplica la alabanza y se propone a otros bendecir a Dios con él.

3. Con obediencia, que Dios prefiere a todos nuestros sacrificios. Aquel que en el camino de la gratitud se inclina y hace la mortificación de un pecado, además de un deber, agrada a Dios más que a Salomón con todas sus vacas y ovejas. La vida de agradecimiento consiste en la vida de los agradecidos; de lo contrario, es como quien debe cantar una buena canción con su voz y tocar una mala con su instrumento.

II. El alcance del asunto.

1. Dios será alabado en todas sus criaturas de las que tengamos la vista o el uso; porque cada uno de nosotros no nos beneficiamos menos del sol y el aire que si viéramos o respiramos solos.

2. En todas las obras de Su providente administración - bendiciones públicas - el bien de nuestro país.

3. En todos los favores personales. Todo hombre que vea a otro herido y se salve a sí mismo, celebrará la Pascua para sí mismo.

4. En todas las cruces, considerándolo un honor sufrir por Cristo.

5. En todos los dones: temporales o espirituales y, sobre todo, para Aquel que es todo en todos.

6. En todo momento y lugar.

III. El motivo supremo. "Esta es la voluntad de Dios". Una respuesta suficiente a la tonta pregunta: "¿Qué añadiré a Su honor que es autosuficiente?" La voluntad de Dios tiene suficiente autoridad vinculante, pero se agrega la palabra ganadora: "En Cristo". “Tanto os he amado como para dar a Mi Hijo; el regreso que espero y lo haré es su agradecimiento ". Un niño ingenuo desea saber sólo lo que ama su padre, y un cortesano agradecido sólo el placer de su soberano. ( S. Ward. )

La acción de gracias perpetua de una vida cristiana

Estas palabras forman el último de una serie de preceptos aparentemente imposibles: alegría perpetua, oración perpetua, unidos en una vida de acción de gracias perpetua. Por supuesto, estos no se refieren a actos, sino a un estado de ánimo. Sin embargo, incluso entonces la dificultad no desaparece, porque el peaje y el descanso, el éxito y el fracaso, eventos que alegran o ensombrecen, deben ser recibidos no solo con sumisión sino también con gratitud, al igual que los tremendos dolores que destrozan el corazón humano. ¿Cómo se puede obedecer este precepto?

I. Su dificultad. ¿Por qué no confiamos en Dios lo suficiente para agradecerle en todo en la vida?

1. Una fuente de la dificultad radica en los constantes cambios en la vida del alma producidos por el temperamento y las circunstancias. Hay períodos en los que es comparativamente fácil estar agradecido: días de sol en los que la mera existencia es una alegría; momentos de dolor también, en los que podemos rastrear la mano del amor; horas de meditación en las que obtenemos una visión más profunda de el sentido divino de la vida. Pero hay otros períodos en los que la acción de gracias es la tarea más difícil: días de tristeza, frialdad de espíritu, duda.

2. Pero además de esto, hay dos fuentes de dificultad que son permanentes.

(1) Nuestro imaginario conocimiento de la vida. Creemos que podemos decir qué son las grandes misericordias, mientras que las que pasamos por una bagatela o nos estremecemos como ante una calamidad tal vez sea la mayor bendición del cielo disfrazada. Constantemente se nos enseña nuestra ignorancia, pero constantemente asumimos que sabemos. La experiencia nos ha revelado que lo que el niño hubiera elegido pasa por el hombre; y a medida que avanzamos en la vida, aprendemos que los más brillantes arco iris de esperanza brotan de las nubes más oscuras de la angustia; y que en los valles más profundos de la humillación crezcan las más hermosas flores de la fe y el amor. Sin embargo, olvidamos la lección y nos imaginamos que entendemos todo.

(2) Desconfianza incrédula en Dios.

(a) Tememos reconocer Su presencia en todas partes, actuando a través de cada pequeña fuerza de la naturaleza y a través de cada cambio insignificante en nuestras carreras.

(b) Cuando discernimos la mano de Dios, tenemos miedo de confiar en Él perfectamente. En nuestra sumisión, nos sentimos tentados a inclinarnos ante una especie de voluntad terrible que debe salirse con la suya, en lugar de creer que lo que Dios ha elegido para nosotros es lo más sabio, justo y bondadoso.

II. El motivo. La voluntad de Dios está tan revelada en Cristo que, creyendo en ella, podemos dar gracias por todas las cosas. Cristo mostró ...

1. Esa vida fue la providencia perpetua del Padre. "No cae un gorrión". "He aquí los lirios". Su vida fue una ilustración incesante de esto. Recorrió el mundo ya sea que los hombres tomaran piedras para apedrearlo o gritaran sus aleluyas, igualmente intrépido como si estuviera sublimemente seguro, hasta que terminó Su obra. Date cuenta de que esto es cierto en tu vida, y si cada momento y bagatela de nuestra historia está bajo la providencia del Padre, ¡por qué nos negaremos a estar agradecidos!

2. Que esa providencia es una disciplina de carácter humano. La enseñanza y la vida de Cristo nos muestran que no obteniendo más, sino siendo más grandes; no placer, sino santidad; no el éxito, pero el cielo es el propósito de Dios al disciplinar la vida de los hombres. El aprendizaje de “la obediencia por lo que padeció” fue el fin por el cual la providencia del Padre condujo al hombre divino. Y así con nosotros.

3. Que la disciplina de la vida se explica solo por la eternidad. La vida de Jesús, aparte de la gloria eterna que la coronó, parece sólo un fracaso y un misterio; y el Padre, que ordenó para Cristo Su extraño y oscuro camino, nos está conduciendo por un camino que debe ser oscuro hasta que la muerte levante el velo. No sabemos lo que necesitamos para el esplendor del cielo, pero sabemos que “la gran multitud” ha salido de la gran tribulación.

III. El método de su consecución.

1. No se puede alcanzar con una sola resolución, o en un día con un arrebato de emoción. Podemos decir sinceramente, de ahora en adelante me propongo confiar en Dios en todo. Pero pequeñas aflicciones pronto sacuden nuestra confianza; problemas mayores rompen nuestra resolución; la emoción ha disminuido y decimos: "Ningún hombre puede estar siempre agradecido".

2. Es el resultado gradual de una vida de fervorosa comunión con Dios, una vida que en la meditación diaria se da cuenta de la presencia del Padre; que por medio de la oración siente la realidad del amor de Dios - que llega a caminar a través de todas las fatigas y tentaciones bajo un profundo sentido del Dios que todo lo rodea. ( EL Hull, BA )

La facultad del agradecimiento

Si alguien me diera un plato de arena y me dijera que hay partículas de hierro en él, podría buscarlas con los ojos, buscarlas con mis torpes dedos y ser incapaz de detectarlas; pero déjeme tomar un imán y barrerlo, ¡y cómo atraería hacia sí las partículas casi invisibles por el mero poder de atracción! El corazón ingrato, como mis dedos en la arena, no descubre misericordia; pero que el corazón agradecido recorra el día, y así como el imán encuentra el hierro, encontrará en cada hora algunas bendiciones celestiales; sólo el hierro en la arena de Dios es oro. ( HW Beecher. )

Acción de gracias con oración

Un niño se arrodilló a la hora acostumbrada para agradecer a Dios por las misericordias del día y orar por su cuidado durante la noche siguiente. Luego, como de costumbre, vino el "Dios bendiga a la madre y ..." Pero la oración se detuvo, las manitas se soltaron y una mirada de tristeza y asombro se encontró con los ojos de la madre, mientras las palabras de dolor impotente salían de los labios de la madre. niño arrodillado, “Ya no puedo orar por mi padre.

Desde que sus labios habían podido formar el querido nombre, había orado pidiendo una bendición sobre él. Había seguido de cerca el nombre de su madre. Pero ahora estaba muerto. Esperé unos momentos y luego la insté a continuar. Sus ojos suplicantes se encontraron con los míos, y con una voz que titubeó, dijo: “Oh, madre, no puedo dejarlo fuera de una vez; permítanme decir, 'Gracias a Dios que tuve un padre querido una vez', así puedo seguir y mantenerlo en mis oraciones.

”Y así sigue haciéndolo, y mi corazón aprendió una lección del amoroso ingenio de mi hijo. Recuerda agradecer a Dios por las misericordias pasadas y pedir bendiciones para el futuro. ( El cristiano. )

Agradecimiento y desagradecimiento

En la mesa de la cena en la cabina de un barco de vapor estaba sentado un joven presumido, que pensó que mostraba su propia importancia al abusar de todo lo que se le presentaba. Un clérigo presente, lo recriminó, pero en vano. Incluso en cubierta, continuó sus quejas sobre la comida mal hecha y desagradable, hasta que el clérigo se disgustó por completo, se dio la vuelta y, caminando hacia la tercera clase, vio a un anciano, con su tartán de pastor gastado y hecho en casa, agachado. detrás de la caja de paletas, donde se creía inadvertido.

Se sacó del bolsillo un trozo de pan seco y queso y, colocándolos ante él, se quitó con reverencia su gorro azul, sus finos cabellos blancos ondeando al viento, juntó las manos y bendijo a Dios por su misericordia. En las manos del gran Dador hay dones de muchas clases, y a la menor cantidad de la tarifa de este mundo a menudo vemos que se agrega esa bendición más rica: un corazón agradecido. ( Edad cristiana. )

Acción de gracias ejemplar

Los objetos parecen grandes o pequeños según el medio a través del cual se miren. En el microscopio, ¡qué cambio tan notable experimentan! El humilde musgo se eleva hasta convertirse en un árbol gracioso; el escarabajo, armado para la batalla, destella en una malla dorada o plateada; un grano de arena se convierte en una masa de roca; y, por otro lado, una montaña vista a través del extremo equivocado de un telescopio se hunde en un grano de arena y el ancho lago se contrae en una pequeña charca.

Aun así, según los miremos, con los ojos de la humildad condenatoria o del orgullo moralista, las misericordias de Dios parecen grandes o pequeñas. Por ejemplo, un ministro del Evangelio, que pasaba un día cerca de una cabaña, fue atraído hacia la puerta por el sonido de una voz fuerte y seria. Era una vivienda desnuda y solitaria; el hogar de una mujer sin hijos, anciana y pobre. Acercándose a esta miserable y humilde cabaña, el forastero escuchó por fin estas palabras: “¡Todo esto, y Jesús también! ¡Todo esto, y Jesús también! ya que se repitieron una y otra vez en tonos de profunda emoción, de asombro, gratitud y alabanza.

Su curiosidad se despertó al ver qué podía ser eso que provocó un agradecimiento tan ferviente y desbordante. Acercándose, miró hacia la ventana remendada y rota; y allí, en forma de una gris, encorvada, gastada hija del trabajo, en una mesa tosca, con las manos levantadas hacia Dios y los ojos fijos en unas costras de pan y agua, estaba sentada piedad, paz, humildad, alegría, exclamando: "¡Todo esto, y Jesús también!"

Motivos para el agradecimiento

No puedo enumerar todas las dulces misericordias por las que debería estar agradecido: las misericordias personales, una mente sana y un cuerpo sano; restauraciones de enfermedades; preservaciones en peligro inminente; una buena educación, abundancia de libros y, quizás, algo de tiempo libre para leerlos; una participación competente de las cosas buenas de esta vida, un hogar, comida, vestimenta, descanso y recreación ocasional, la animación de un viaje y la iluminación de un viaje.

Misericordias familiares: padres que fueron bondadosos cuando estabas indefenso y sabios cuando eras tonto; las entrañables asociaciones de los primeros tiempos; la dulzura de los parientes que, aunque un poco más remotos, apenas eran menos tiernos que el padre o la madre; las comodidades y los placeres de su hogar actual; la lámpara de la casa y el hogar de la casa, con todos los afectuosos rostros familiares en los que brillan; las voces que hacen música en tu morada; las vidas que has recuperado de las puertas del sepulcro, y aquellos glorificados a quienes no querrías traer de vuelta; con todos esos innumerables placeres interiores, esas visitas de bondad y adornos de alegría y consuelos de simpatía que Él, cuyo hogar era el cielo, amaba presenciar o crear en los hogares de la tierra.

Misericordias espirituales: la Biblia, el sábado, la casa de oración, el armario, el altar familiar, la gran congregación, reuniones de oración, tiempos de comunión, salmos e himnos y cánticos espirituales, amigos cristianos; tal vez una conciencia libre de ofensa hacia el hombre, y en paz con Dios por Jesucristo; quizás una victoria sobre alguna tentación; tal vez progrese con alguna gracia; quizás respuestas a la oración; junto con lo que ya puede ser suyo, o puede ser hecho suyo con tanta seguridad, como la Biblia ya es suya: el Consolador, la paz en la fe, la esperanza en la muerte, una resurrección gozosa, un hogar en el cielo, una sangre ... arpa comprada, la herencia de todas las cosas. Estas son algunas de sus misericordias; pero ¡oh! ¡Cuán grande es la suma de ellos! ( J. Hamilton, DD )

Razones para el agradecimiento

El rey Jorge, al final de la Guerra de la Independencia, en la que había perdido treinta colonias, proclamó un día de acción de gracias por el regreso de la paz. Su capellán le dijo: “¿Por qué quiere Su Majestad que demos gracias? por el hecho de que has perdido trece de las joyas más brillantes de tu corona? “No, no por eso”, dijo el rey. "¿Porque hemos agregado millones a nuestra deuda nacional?" “No, no por eso”, dijo el rey.

"¿Porque decenas de miles de personas de la misma raza y religión han sido destruidas?" “No, no por eso”, dijo el rey. "¿Por qué, entonces," insistió el capellán, "y por qué daremos gracias?" "Gracias a Dios", dijo el rey con gran vehemencia, "gracias a Dios, porque las cosas no están peor". ( JL Nye. )

Falta de gratitud

Como el Mar Caspio, que tiene una forma invisible de disponer de sus aguas, de modo que, sean cuales sean las lluvias y los ríos por donde fluyan, su gran golfo nunca se llena, y nunca sale un riachuelo de él; Así que hay un egoísmo codicioso y devorador, que, cualesquiera que sean los ríos de placer que fluyan en él, y cualquier ráfaga poderosa de generosidad que descienda del cielo agote su plenitud sobre él, siempre se las arregla para deshacerse de todo en las cavernas y pasajes subterráneos de su amplio egoísmo, el vasto mare iternum del yo, sin una gota de desbordamiento de bondad hacia el hombre o gratitud hacia Dios. ( J. Hamilton, DD )